“因材施教”融入高校思想政治教育之研究

張建敏 路濛 白雷強(qiáng)

摘 要：“因材施教”作為一種教育法則自古有之，近年來，伴隨著教育水平的提高，對于“因材施教”的認(rèn)識提到了一個新高度。此外，目前高校對于大學(xué)生的思想政治教育極為重視，這既是對于素質(zhì)教育和綜合教育的一種積極踐行，也是對于“德育”這一嶄新提法的貫徹落實(shí)。就此，我們可以將二者結(jié)合起來，用中國傳統(tǒng)文化中的精義成分來指導(dǎo)我們當(dāng)下的教育。

關(guān)鍵詞：因材施教；思想政治；高校教育研究

一、“因材施教”的理論基石

就中國傳統(tǒng)文化而言，“因材施教”經(jīng)歷了一段漫長的發(fā)展過程，一般把孔子在建立私學(xué)、教授諸生的實(shí)踐中所形成的“問同而答不同”的教學(xué)模式視為“因材施教”濫觴；《莊子·秋水》之中也有過類似的說法；墨子與孟子都主張重視學(xué)生發(fā)展的個體差異性，強(qiáng)調(diào)教育要因人而異；唐代孔穎達(dá)進(jìn)一步倡導(dǎo)“教人之法，當(dāng)隨其年才”，強(qiáng)調(diào)教育的內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的年齡和才智來劃分；北宋時期胡瑗的“分齋教學(xué)法”（蘇湖教法）提出了在集體教學(xué)的條件下通過分科進(jìn)行“因材施教”；近代之后，北大校長蔡元培提出了新教育應(yīng)“深知兒童身心發(fā)達(dá)之程序，而擇種種適當(dāng)之方法以助之”。

在西方，蘇格拉底認(rèn)為受教育者的稟賦、才能、精力都存在一定的差異，因此教育的實(shí)施也要因人而異；雄辯家昆體良認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師必須具備善于觀察學(xué)生、因材施教的品質(zhì)與素質(zhì)；“捷克文化巨子之一”夸美紐斯主張教育的實(shí)施要有針對性地進(jìn)行；維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)域”理論也認(rèn)為要兼顧每位受教育者的發(fā)展水平。

綜上，“因材施教”作為一種比較科學(xué)的教育法則，具有普適性的特點(diǎn)，為我們研究高校思政教育提供了新的言說空間。

二、“因材施教”融入高校思想政治教育工作的必要性

（一）“因材施教”是高校思政工作的應(yīng)有之義

高校思政教育是培育學(xué)生德行的重要手段，其效果影響著學(xué)生的德育水平和操行，為此，搞好高校思政教育勢在必行?；诖?，南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川針對高校思政教育給出了自己獨(dú)特的見解：

“高校思政教育工作就像談戀愛”，而如何做好思政教育工作或溝通交流工作， “第一，知道別人要什么；第二，知道自己有什么；第三，知道東西怎么給”。所謂“知道別人要什么”即學(xué)生的個性需求與特質(zhì)，是學(xué)者之“材”；“知道自己有什么”，即教育實(shí)施者的能力與水平，是教者之“材”；“知道東西怎么給”，即教育方法與手段的針對性，強(qiáng)調(diào)媒介手段之“材”。只有搞清楚了這三點(diǎn)，才能“以心換心，用最好的方式，最好的話語轉(zhuǎn)換方式，在最恰當(dāng)?shù)膱龊咸峁┙o對方，這樣才能產(chǎn)生更好的溝通和交流效果”。他的這番比喻與闡釋其實(shí)是極為簡明生動的，概括而來無非就是“因材施教”這四個字。

（二）“因材施教”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值在高校思政工作領(lǐng)域的彰顯

“因材施教”歷經(jīng)兩千多年的文化積淀，既具有理論基礎(chǔ)，又不乏成功案例，將“因材施教”與高校思政教育結(jié)合起來，既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值在當(dāng)代社會的彰顯，也是解決高校思政教育發(fā)展的重要手段。21世紀(jì)，我們提倡與追求教育現(xiàn)代化，教育的現(xiàn)代化要求課程建設(shè)改革、學(xué)生全面發(fā)展、教育體制創(chuàng)新、教學(xué)模式多元，而這些都是建立在“因材施教”基礎(chǔ)之上的變革與突破。

（三）“因材施教”是提高高校思政教育針對性和實(shí)效性的有力“武器”

作為高校思政教育者務(wù)必要保持清醒的認(rèn)識與理解，特別是就民辦藝術(shù)類高校而言，學(xué)生專業(yè)各有不同，學(xué)生個性因人而異，加之專業(yè)色彩濃重而缺乏理論重視，更應(yīng)積極開拓多元化的教學(xué)模式，將教育形式和內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)特色、個性差異結(jié)合起來，提高教育的針對性，強(qiáng)化學(xué)生的思想政治水平，從根本上解決學(xué)生思政教育的難題。

（四）“因材施教”是“服務(wù)育人”理念的集中反映

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，高校思政教育工作要堅持“以人為本”，其根本任務(wù)是立德樹人，因此在具體的教學(xué)實(shí)施上，既要確定明確的教學(xué)目標(biāo)，又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定不同的教學(xué)計劃，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，更好地服學(xué)生成長，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本目標(biāo)。

三、高校思政教育工作“因材施教”之推廣困厄

（一）高校思政教育工作者的保守性

1.陳舊的觀念。傳統(tǒng)的教育工作者大多將自己的工作定位為“傳道、授業(yè)、解惑”，沒有從根本上理解“因材施教”的真正含義，因此要在觀念上突破傳統(tǒng)的誤區(qū)，科學(xué)準(zhǔn)確地認(rèn)識到“因材施教”的外延與內(nèi)涵。

2.保守的角色定位。教師角色的保守性與權(quán)威性。教師角色往往跳不出“傳道授業(yè)解惑者”和“知識的灌輸者”的圈子，而“教學(xué)合一的理由之一，教師的責(zé)任不在教......而在教學(xué)生學(xué)；好的教師不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)，而達(dá)到自得、自動。”

（二）傳統(tǒng)學(xué)院管理制度的局限性和束縛性

授課方法上，往往以講授為主，這就大大降低了課堂上教師與學(xué)生的交往頻率，既難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又降低了教學(xué)的效果；學(xué)院的管理制度上，大班額授課制成為當(dāng)前教育的主要形式，這種大班額授課制作為一種集體教學(xué)，通常都是100-200人的容量，就授課專業(yè)來說，涵蓋了不同的專業(yè)，對教材、對象、過程等有著整齊劃一要求，導(dǎo)致了專業(yè)區(qū)別的淡化和對個體差異的忽視。

（三）考核形式的單一化和一般化

教師工作的保守性反映在學(xué)生的考核形式上，必然會導(dǎo)致考核形式的固守性和一般化?？己俗鳛橐环N評判學(xué)生知識掌握情況的工具，注重更多的是考核的結(jié)果，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，而考核的結(jié)果除了受知識掌握情況的影響以外，還受到心理、生理以及外界環(huán)節(jié)等諸多因素的影響與制約，因此，單單憑借一次考試就對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行判斷也是不合理的。

（四）平臺基建的薄弱與制度的缺失

很多高校對思政教育理論課的投入上存在很大差距，教室資源不能滿足正常教學(xué)，師資力量不能供給正常教育教學(xué)，導(dǎo)致的結(jié)果就是課程內(nèi)容的壓縮以及“因材施教”喪失了執(zhí)行和落實(shí)的支撐和環(huán)境。再者，制度上的不健全也是導(dǎo)致“因材施教”難以施展的一大困境，學(xué)校沒有制定專門的保障制度，在具體環(huán)節(jié)的落實(shí)上也就有心無力。

四、“因材施教”之于高校思政教育工作的建構(gòu)

（一）單向教學(xué)模式向教學(xué)相長思路轉(zhuǎn)變，突顯學(xué)生主體性

“教學(xué)相長”的科學(xué)性就在于教者之“教”對學(xué)者之“學(xué)”的服務(wù)性，在于對學(xué)習(xí)實(shí)效性的重視。如清華大學(xué)的《中國近現(xiàn)代史綱要》，在開學(xué)之初就為學(xué)生提供了一份教學(xué)大綱和一組選題，學(xué)生可結(jié)合自己的專業(yè)和興趣，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行研讀學(xué)習(xí)。此舉為我們提供了良好的借鑒，具體操作上，我們可以利用紅色圣地，通過實(shí)際感受來增強(qiáng)學(xué)生的思想政治意識；立足專業(yè)的區(qū)別性上，可考慮在課業(yè)設(shè)計上突出專業(yè)特點(diǎn)，要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力，開展頭腦風(fēng)暴；實(shí)踐教學(xué)上，可以利用周邊典型村鎮(zhèn)等，指導(dǎo)學(xué)生開展社會實(shí)踐與調(diào)查，并形成實(shí)踐報告，在實(shí)踐的過程中強(qiáng)化學(xué)生對祖國社會發(fā)展的直觀感受，增強(qiáng)學(xué)生的思政覺悟。

（二）學(xué)院管理制向年級管理制轉(zhuǎn)變，注重階段性發(fā)展

“因材施教”的一個重要內(nèi)容就是要充分關(guān)注到學(xué)生發(fā)展的階段差異，因此，我們可以對學(xué)生進(jìn)行分階段教育：理論政策教育與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。對于低年級的學(xué)生，可先在理論與政策上進(jìn)行強(qiáng)化與灌輸，在教學(xué)的過程中，通過時事熱點(diǎn)、專題討論，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，逐漸擺脫中學(xué)時期對教師與教材的依賴性；專業(yè)文化融入思政教育。對于大二或大三學(xué)生，應(yīng)注重與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，這可以體現(xiàn)在教學(xué)選題上、課業(yè)形式上等；思政教育向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化。實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)，思政教育最終要回到實(shí)踐中去。針對高年級的學(xué)生，可組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)研，同時在授課過程中組織相關(guān)知識競賽，利用紅色圣地，結(jié)合時事熱點(diǎn)，為學(xué)生的思政教育提供事實(shí)依據(jù)。

（三）單一性考核制向考核專業(yè)化轉(zhuǎn)變，挖掘?qū)I(yè)特色

首先，逐漸實(shí)現(xiàn)“大班授課制”向“小班授課”轉(zhuǎn)變。較短時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變確實(shí)不易，盡可能將相同或相近專業(yè)的學(xué)生安排在一起上課，尋求最大的共同點(diǎn)與相對一致的興趣點(diǎn)，這樣，在課程的考核上，可根據(jù)專業(yè)進(jìn)行不同的安排，使思政教育在改善的同時，又充分關(guān)注到學(xué)生的專業(yè)特色；其次，建立全面、科學(xué)、多元化的考核體系?？蓪⒖己俗鳛橐豁椮灤W(xué)習(xí)始終的活動，考查階段性，把考核與日常學(xué)習(xí)結(jié)合起來，實(shí)行階段性考核；實(shí)踐結(jié)合理論，將思政教育之理論與當(dāng)下時事熱點(diǎn)相結(jié)合，組織學(xué)生走訪調(diào)研，鍛煉動手動腦與邏輯思維能力；專業(yè)與思政教育相容，提供選題，組成興趣小組，進(jìn)行專業(yè)設(shè)計與創(chuàng)作，突破傳統(tǒng)卷面考試形式，使評估真正成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。

（四）傳統(tǒng)課堂建設(shè)向特色課堂搭建轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化制度保障

就授課模式而言，傳統(tǒng)課堂大部分是以教師教授灌輸、學(xué)生被動接受的模式為主，缺乏實(shí)踐與綜合能力的培養(yǎng)；就課堂設(shè)施而言，基本就是一面黑板、一方講臺，要建立靈活多樣的教學(xué)模式，為因材施教提供強(qiáng)有力的陣地支撐。教師要因“材”施教、因 “學(xué)”施教，教師要根據(jù)教學(xué)情況，剖析教材、結(jié)合實(shí)際、利用各種各樣的教學(xué)手段展開教學(xué)；學(xué)生要因“教”而學(xué)，學(xué)生要根據(jù)教師的思路進(jìn)行自主地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)，并適時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格與策略，在與教師的配合中最大限度地提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)；學(xué)校要建立健全因材施教的相關(guān)制度保障，在制度上明確因材施教的管理與執(zhí)行，在技術(shù)設(shè)施上進(jìn)行扶持，并設(shè)立專門部門進(jìn)行檢查、監(jiān)督與指導(dǎo)。

五、結(jié)語

作為中國傳統(tǒng)文化的一筆寶貴財富，因材施教是一個永恒的教育話題，探索與挖掘它的教育價值，是所有教育者應(yīng)持之以恒的追求，也是因材施教之于思政教育的重要建構(gòu)與舉措。

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