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    鄉(xiāng)村教育過程公平發(fā)展問題的思考

    2018-10-13 10:23:30賈力維
    課程教育研究 2018年34期
    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村教育教育質(zhì)量

    賈力維

    【摘要】鄉(xiāng)村教育公平備受各界關(guān)注,隨著社會的發(fā)展進(jìn)步和九年義務(wù)教育的普及,發(fā)展公平而有質(zhì)量的教育越來越成為教育公平發(fā)展的重點(diǎn),微觀層面的教育公平即教育過程公平成為教育發(fā)展的關(guān)注重點(diǎn)。

    【關(guān)鍵詞】教育過程公平 鄉(xiāng)村教育 教育質(zhì)量

    【中圖分類號】G520 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)34-0027-01

    《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,教育公平是社會公平和個人發(fā)展的重要基礎(chǔ)。[1]隨著九年義務(wù)教育的普及,教育公平的觸角由機(jī)會公平逐漸向過程公平延伸,因此,教育過程公平無法回避地成為焦點(diǎn)。

    一、教育過程公平的內(nèi)涵

    瑞典教育家胡森把教育公平分為起點(diǎn)公平、過程公平和結(jié)果公平。其中,教育過程公平是指在教育過程中,為了學(xué)生的差異性優(yōu)化發(fā)展的需要,給予學(xué)生公平待遇。[2]我國學(xué)者認(rèn)為,教育過程公平的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)包括平等對待學(xué)生與差異對待學(xué)生,尊重學(xué)生個體差異性,力求實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的健康全面發(fā)展。在我國現(xiàn)階段,隨著九年義務(wù)教育工作的基本完成,教育公平轉(zhuǎn)向追求“公平而有質(zhì)量”的公平,即實(shí)現(xiàn)教育過程公平。

    二、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育過程公平的重要意義

    1.從國家層面來看,促進(jìn)鄉(xiāng)村教育實(shí)現(xiàn)過程公平,對提高農(nóng)村教育整體水平,促進(jìn)教育均衡發(fā)展具有重要意義。

    教育過程公平是教育機(jī)會公平的延伸,也是教育結(jié)果公平的保障。黨的十九大報告提出努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育,而想要整體提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量,必須實(shí)現(xiàn)教育過程公平,力求保證每個鄉(xiāng)村兒童全面發(fā)展。

    就目前社會教育現(xiàn)狀,由于經(jīng)濟(jì)、地域和國家政策等因素,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展明顯處于不利地位,因此更應(yīng)關(guān)注鄉(xiāng)村教育過程公平,使微觀層面的教育公平得以配合國家政策落實(shí)和實(shí)施,充分利用有限的已有的教育資源,大力發(fā)展農(nóng)村教育,加強(qiáng)農(nóng)村教育公平。

    2.從個人層面來看,促進(jìn)教育過程公平,對鄉(xiāng)村兒童個性化發(fā)展、全面發(fā)展具有重要意義。

    人是教育的起點(diǎn),也是教育的終點(diǎn),教育的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展,使人成為人,實(shí)現(xiàn)人生意義正如杜威所說“教育即生長”。因此,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育過程公平,使鄉(xiāng)村兒童全面和個性化發(fā)展,有利于鄉(xiāng)村兒童更好的接受教育,在教育過程中發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識自己,實(shí)現(xiàn)人生高遠(yuǎn)理想;有利于鄉(xiāng)村兒童適應(yīng)社會和時代的發(fā)展需要,過有意義的一生,從而真正的達(dá)到教育的目的。

    三、鄉(xiāng)村教育過程公平發(fā)展的建議

    1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè),提升鄉(xiāng)村教師專業(yè)素質(zhì)與教育公平意識。

    教師是影響教育過程公平最主要的因素,引導(dǎo)著教育過程的實(shí)施。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過多種方式,如國培計劃、“送教下鄉(xiāng)”活動等,定期安排教師參加培訓(xùn),更新教育觀念和課程組織形式,讓鄉(xiāng)村學(xué)校的課堂遠(yuǎn)離落后,跟上不斷發(fā)展的社會腳步。

    課堂是教育過程公平的最主要部分,是教育公平微觀中的微觀。首先,教師在課堂教學(xué)過程中平等地對待學(xué)生,提問與互動的次數(shù)平均,對學(xué)生態(tài)度一視同仁,不因?qū)W習(xí)成績或家庭條件差別對待。其次,尊重個體差異性,允許學(xué)生個性發(fā)展。早在兩千多年前,我國教育家孔子就曾提出“因材施教”的教育思想。教師應(yīng)在平等基礎(chǔ)上差異對待學(xué)生,針對學(xué)生特點(diǎn)和實(shí)際情況設(shè)置不同的教育方式。第三,由于地域因素以及硬件條件相對不足等原因,教師在教學(xué)方式的選擇上不能死板僵硬的與城市學(xué)校保持一致,應(yīng)當(dāng)因地制宜,就地取材,選用適合鄉(xiāng)村兒童接受能力的教具和教學(xué)方式,改變死板、傳統(tǒng)的教學(xué)方式,力求形式與方法多樣化,積極為每個學(xué)生的健康全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

    2.鄉(xiāng)村學(xué)校環(huán)境是影響鄉(xiāng)村教育過程公平發(fā)展的重要部分。受地域因素、外部環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平限制,鄉(xiāng)村學(xué)校設(shè)施相對陳舊,校園文化建設(shè)不完善,在對學(xué)生潛移默化的隱形課程方面存在欠缺。

    為了彌補(bǔ)鄉(xiāng)村學(xué)生在現(xiàn)代化教育設(shè)備方面的不足,鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變“等、靠、要”的傳統(tǒng)思路,把希望寄托在上級撥款上。學(xué)??梢园l(fā)動學(xué)生,利用鄉(xiāng)村現(xiàn)有資源,發(fā)動教師和學(xué)生自己動手,彌補(bǔ)校園硬件的不足。

    除此之外,學(xué)校還可以聯(lián)系社會幫助,在當(dāng)?shù)夭块T牽頭下定期組織學(xué)生集體去往城市圖書館、紀(jì)念館、博物館等地參觀,接觸先進(jìn)科技,引導(dǎo)學(xué)生開闊眼界,培養(yǎng)高遠(yuǎn)人生理想。

    3.教育管理者轉(zhuǎn)變思想,樹立教育過程公平觀念。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化觀念限制,鄉(xiāng)村學(xué)校管理者教育觀念陳舊,多數(shù)追求升學(xué)率,以讓學(xué)生順利考上高中、大學(xué)為目的,忽視學(xué)生個性化發(fā)展與全面發(fā)展。

    鄉(xiāng)村學(xué)校同上級管理者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育思想,從追求升學(xué)率和學(xué)生學(xué)習(xí)成績轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生理想人格和實(shí)現(xiàn)人生價值,以此為理念進(jìn)行教育改革,為實(shí)現(xiàn)教育結(jié)果公平提供實(shí)質(zhì)保障。

    四、結(jié)語

    教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ),是構(gòu)建和諧社會的基石。教育過程公平在整個教育公平的實(shí)現(xiàn)鏈條中具有重要的地位,因此,研究和推進(jìn)學(xué)校層面的教育過程公平具有重要的政策意義。[2]

    參考文獻(xiàn):

    [1]中華人名共和國教育部.2015 年教育統(tǒng)計數(shù)據(jù)[EB/OL].[2016-10-20].http://www. moe. edu. cn / jyb_sj-zl/s5990/201612/t20161219_292432. html.

    [2]鐘祖榮.論教育過程公平的幾個問題[J].北京教育學(xué)院學(xué)報.2012(5):20-26.

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