法治視域下大學(xué)生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)

孟愛玲 劉紅梅

摘 要：隨著我國憲法的的不斷完善，我國依法治國形成了有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的格局。法治是社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容，大學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興的生力軍，在踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)自身法治思維，塑造憲法精神的過程中，尚存在諸如認(rèn)知沖突、知行不統(tǒng)一等一些現(xiàn)實問題，又面臨著西方錯誤思潮沖擊與傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。大學(xué)生在法治會中踐行社會主義核心價值觀過程中如何克服現(xiàn)實中存在的各種問題成為時代的主題，如何在法治社會中認(rèn)知、踐行社會主義核心價值觀更值得我們進(jìn)一步探討。

關(guān)鍵詞：法治社會；大學(xué)生；社會主義核心價值觀；法治建設(shè)

一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

黨的十八大報告指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這一論述是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)，清晰地揭示了社會主義價值體系豐富內(nèi)涵和實踐要求，是當(dāng)代中國最基本的價值觀念。核心價值觀明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，是社會主義核心價值體系的凝練表達(dá)和高度概括，符合大眾化、通俗化要求，易于向大眾闡發(fā)、便于傳播。三個層面的價值要求是一個統(tǒng)一體，直接反映社會主義價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，是當(dāng)代中國人民共同理想和價值追求。

（一）國家層面

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，是理想社會狀態(tài)的凝練表達(dá)，在核心價值觀中居于最高層次，對其他價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)和引領(lǐng)作用，富強即國富民強，是中國夢的核心內(nèi)容，是中華民族復(fù)興偉業(yè)的基本目標(biāo)。民主即人民當(dāng)家做主，是人們對權(quán)力歸屬的美好訴求。既是一種思想理念，又是一種現(xiàn)實訴求，是社會主義的生命，是人類幸福的保障。文明即是文化光明，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類社會追求的重要目標(biāo)。和諧即和同諧美，是中華文化的基本理念，是大同社會理想的現(xiàn)代表達(dá)，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面，是一種理想的社會狀態(tài)，是社會發(fā)展的最高目標(biāo)。

（二）社會層面

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，是對美好社會的生動表述。它反映了社會發(fā)展追求的目標(biāo)，自由指的是人的思想自由、意志自由、行動自由，但這樣的自由以法制為底線，以道德為約束，以不妨礙他人自由為限度，是一種限制性自由。平等不是簡單的等同，而是精神、人格上的尊重。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會的公平和正義，是一切社會政策、制度的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是保障人類正當(dāng)權(quán)益的價值理念。法治是治國理政的基本方式和最有效方式，是制度化的自由、平等、公正，它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

（三）公民層面

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值準(zhǔn)則，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，是國家和社會價值體系的具體化和個體化，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。愛國是個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是協(xié)調(diào)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

二、法治社會視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀踐行存在的問題及其歸因

（一）當(dāng)代大學(xué)生在踐行社會主義核心價值觀上存在的問題

傳統(tǒng)的儒家文化一直教育人們要秉持“隱忍”的品行，中國自古就有“和氣生財”的說法，遇事都喜歡大事化小，小事化了，與法治社會中自由、平等等核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵相違背，如何化解這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的認(rèn)知沖突成了大學(xué)生在踐行社會主義核心價值觀過程中需要重點考慮的問題；在實際生活中，認(rèn)知與實踐并非一回事，隨著法學(xué)教育的不斷深入，大學(xué)生們已經(jīng)開始慢慢認(rèn)識到法治在個人成長生活中的重要性，也開始慢慢具備了正確的法治觀念，可是一遇到具體情形時，許多大學(xué)生的態(tài)度卻發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。有相當(dāng)一大部分大學(xué)生在真正面臨侵權(quán)時，并沒有堅決的拿起法律武器去捍衛(wèi)自己的利益，在法治觀上還存在著很嚴(yán)重的知行脫節(jié)的問題。

（二）當(dāng)代大學(xué)生在踐行社會主義核心價值觀上存在的問題歸因

1.少數(shù)黨員先鋒模范作用的缺失

改革開放之后，我國的法治建設(shè)尚處于起步階段，對權(quán)力缺乏必要的監(jiān)督與制約，導(dǎo)致當(dāng)時黨內(nèi)腐敗成風(fēng)，許多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)大肆侵吞國家財產(chǎn)，充實個人腰包。隨著法治建設(shè)的不斷完善，貪腐情況有了很大的好轉(zhuǎn)，不過依然有不少黨員同志藐視黨紀(jì)國法，頂風(fēng)作案。這些黨員干部的行為和表現(xiàn)對眾多大學(xué)生的價值取向造成了惡劣影響。

2.就業(yè)壓力大

隨著近幾年就業(yè)壓力的不斷擴大，許多大學(xué)生面臨著“畢業(yè)即失業(yè)”的窘境，隨之而來的住房以及發(fā)展的巨大壓力更是壓得他們喘不過氣來，如果連最基本的溫飽都解決不了，又怎么能奢望他們?nèi)プ非蟾邔哟蔚膬r值理想呢？國家必須要多加關(guān)注大學(xué)生的利益訴求，為他們的就業(yè)、生活提供制度保障，避免社會貧富差距過分拉大，以免動搖大學(xué)生對社會主義制度優(yōu)越性的堅定信念。

3.傳統(tǒng)教學(xué)觀念的惡果

中國的這種教育模式使得大學(xué)生在接受初高中教育時，只能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對社會事務(wù)知之甚少，缺乏一定的生活閱歷，心理和思維發(fā)展還未完全成熟，這就極易導(dǎo)致大學(xué)生受一些錯誤的社會思潮以及不良的社會風(fēng)氣的影響，加之與其父輩相比從小就生活在一個相對安穩(wěn)舒適的環(huán)境中，普遍缺乏艱苦奮斗的精神，這必然會減弱部分大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的熱情。

三、法治社會視域下大學(xué)生社會主義核心價值觀踐行途徑探析

（一）培植大學(xué)生法律信仰，增強對法治價值的認(rèn)同感

自古以來民眾缺乏對法律自身價值的深刻認(rèn)識，對法律內(nèi)在價值的忽視在很大程度上阻礙了人們法律信仰的建立，現(xiàn)行立法技術(shù)還不完善，部分法律之間存在一些自相矛盾的地方，導(dǎo)致人們在指導(dǎo)自身行為時感到無所適從。中國的許多大學(xué)生心智尚未完全成熟，生活閱歷相對缺乏，在法律虛無主義等一些消極因素的沖擊下，容易受到誤導(dǎo)，產(chǎn)生對法律的抵觸情緒，不利于法律信仰的樹立。

要想使法律信仰在大學(xué)生的心目中扎根，就必須首先培養(yǎng)起大學(xué)生對法律的信任感和守法精神。要建立良好的法律制度并堅決的貫徹實行，真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，加強法制宣傳教育，讓大學(xué)生們清晰地知道社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵，摒除一些錯誤的法律思想，從內(nèi)心認(rèn)可核心價值觀，增進(jìn)大學(xué)生對法律的信任感和認(rèn)同感。

（二）注重文化培育，營造積極的校園文化

作為大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，校園文化是促進(jìn)大學(xué)生心靈激發(fā)、推動大學(xué)生奮進(jìn)的精神磁場，對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育有著極為重要的影響。因此大學(xué)生社會主義核心價值觀教育必須與校園文化培育相結(jié)合，將社會主義核心價值觀融入到校園文化中去，使社會主義核心價值觀在大學(xué)校園生根發(fā)芽，對大學(xué)生思想行為產(chǎn)生潛移默化的教育效果。第一，加強社會主義核心價值觀的宣傳工作，發(fā)動一切宣傳力量，利用校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、電視、微信、微博等多種宣傳工具，以多種形式對社會主義核心價值觀進(jìn)行廣泛宣傳，并熱切關(guān)注學(xué)生的反響，及時給予正確引導(dǎo)與教育，增強大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。第二，積極開展多種形式的校園文化活動。以社會主義核心價值觀為主題深入開展學(xué)術(shù)講座、知識競賽、有獎?wù)魑牡葘ｎ}活動，豐富社會主義核心價值觀的教育形式，調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的熱情。

減少違法犯罪事件對大學(xué)生價值觀的沖擊，政府應(yīng)當(dāng)靜化輿論環(huán)境多宣傳報道一些積極向上的先進(jìn)事跡，為當(dāng)代大學(xué)生營造一種良好的法治輿論氛圍。

（三）推進(jìn)教育創(chuàng)新，推進(jìn)長效務(wù)實的教育機制

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇，是項長期艱苦教育工作，不可能一蹴而就，一勞永逸。我們必須創(chuàng)新教育方法，建立長效務(wù)實的教育機制，才能推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育向正向發(fā)展。首先建立高效的宣傳機制，高等學(xué)校要充分利用各種信息媒體加強對社會主義核心價值觀的宣傳工作。其次建立務(wù)實的創(chuàng)新機制，高等學(xué)校各單位個人要具備較高的責(zé)任感，大力推進(jìn)大學(xué)生生活中社會主義核心價值觀、教育觀念、方法創(chuàng)新，特別是思想政治隊伍建設(shè)。再次建立嚴(yán)密的監(jiān)督機制，對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育過程中發(fā)生的新情況新問題，高等學(xué)校要進(jìn)行實時跟蹤，監(jiān)督和控制全國大學(xué)生社會主義核心價值觀教育落到實處、取得實效，尤其要注意對教育內(nèi)容和教育成效的監(jiān)督，保證以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀在大學(xué)生心中生根發(fā)芽，避免教育流于形式。

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作者簡介

孟愛玲（1995.5-），女，漢族，：山西忻州人，遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，17級在讀研究生，思想政治教育

劉紅梅（1996.10-），女，漢族，山西呂梁人，遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，17級在讀研究生，馬克思主義基本原理

（作者單位：遼寧大學(xué)）