問(wèn)題導(dǎo)向下的高校思想政治教育創(chuàng)新路徑探究

盛瑞璇

摘要：“問(wèn)題導(dǎo)向”作為社會(huì)科學(xué)研究的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力與方向向?qū)?，?duì)馬克思主義眾學(xué)科發(fā)展創(chuàng)新亦具有重要的指導(dǎo)意義。思想政治教育是由國(guó)家規(guī)定的馬克思主義理論一級(jí)科目下設(shè)的二級(jí)學(xué)科，更是一門(mén)體系較為完善的社會(huì)科學(xué)學(xué)科，其研究目的與研究目標(biāo)都與人的發(fā)展——特別是高校大學(xué)生緊密相連。以問(wèn)題為導(dǎo)向是新時(shí)代背景下對(duì)思想政治教育提出的新任務(wù)新要求，對(duì)此，我們要針對(duì)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷用問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)學(xué)科發(fā)展，解決新問(wèn)題。探究創(chuàng)新路徑，強(qiáng)化高校思想政治教育。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}導(dǎo)向 思想政治教育 創(chuàng)新路徑

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）09-0132-02

以問(wèn)題為導(dǎo)向是指在科學(xué)研究過(guò)程中，依據(jù)具體的問(wèn)題定位出特定的研究對(duì)象或是將研究范圍進(jìn)行限定，抽取出一個(gè)方向從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)研究。我國(guó)的思想政治教育主要是運(yùn)用馬克思主義研究方法，對(duì)人的思想、行為的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入分析和綜合，從人的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)入手，最后指導(dǎo)人形成正確的思想、行為。

問(wèn)題導(dǎo)向與思想政治教育發(fā)展有著重要的內(nèi)在聯(lián)系。面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境，思想政治教育研究的理論體系和實(shí)際實(shí)踐相脫離，多元化價(jià)值觀念不斷沖擊著思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，部分傳統(tǒng)教育方法難以滿足現(xiàn)實(shí)需要等問(wèn)題亟待解決。高校思想政治教育要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，就要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)理論體系與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，推動(dòng)教育雙主體互動(dòng)，創(chuàng)新教育方式路徑，開(kāi)創(chuàng)思想政治教育新境界。

一、問(wèn)題導(dǎo)向與思想政治教育的關(guān)系

思想政治教育是理論與實(shí)踐的具體的、系統(tǒng)的統(tǒng)一，原本就具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，其理論來(lái)源是馬克思主義理論，實(shí)踐依據(jù)就是現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。解決好現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，才是思想政治教育的起點(diǎn)和歸宿。

“實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)”。[1]馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。問(wèn)題導(dǎo)向從這種意義上講其實(shí)質(zhì)就是實(shí)踐，問(wèn)題都是以實(shí)踐為基礎(chǔ)而產(chǎn)生、衍生的，沒(méi)有虛無(wú)的實(shí)踐，也就沒(méi)有虛無(wú)的問(wèn)題。高校思想政治教育最終要回歸到教學(xué)中去，其目的仍然在于實(shí)踐?？梢哉f(shuō)，不以問(wèn)題為導(dǎo)向、脫離實(shí)際的思想政治教育是空洞的、無(wú)意義的。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育要以問(wèn)題為導(dǎo)向，就是要立足于實(shí)踐，積極引導(dǎo)大學(xué)生，從心靈層面激發(fā)學(xué)生的精神動(dòng)力和思想活力。

思想政治教育需要以問(wèn)題為導(dǎo)向解決外部問(wèn)題，同樣要以問(wèn)題為導(dǎo)向解決自身發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題。學(xué)科發(fā)展不能脫離問(wèn)題，隨著問(wèn)題的不斷產(chǎn)生和解決，學(xué)科也在不斷發(fā)展和成長(zhǎng)。問(wèn)題導(dǎo)向下的高校思想政治教育研究一定程度上有助于深化學(xué)科改革發(fā)展過(guò)程中的基本理論問(wèn)題的研究和認(rèn)識(shí)，引發(fā)新的思考。[2]只要堅(jiān)持提出問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題提出解決辦法，學(xué)科就會(huì)有源源不斷的生命力，思想政治教育學(xué)科發(fā)展的本質(zhì)也在于此。針對(duì)問(wèn)題開(kāi)展教學(xué)研究，再用實(shí)踐檢驗(yàn)教學(xué)成果，是問(wèn)題導(dǎo)向和思想政治教育工作之間的內(nèi)在聯(lián)系。[3]

習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源?！彪S著我國(guó)社會(huì)的基本矛盾的轉(zhuǎn)變，新的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，對(duì)思想政治教育工作來(lái)說(shuō)，需要解決好學(xué)科本身面臨的問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)時(shí)代問(wèn)題進(jìn)行深入分析和探索。

二、高校思想政治教育面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

十八大以來(lái)，思想政治教育學(xué)科建設(shè)已獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步，不僅得到了黨和國(guó)家的高度重視，學(xué)科定位逐漸明確，學(xué)科體系逐步建立，課程設(shè)置日趨完善。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，思想政治教育學(xué)科建設(shè)仍面臨著一系列的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：

首先，思想政治教育研究的理論體系和實(shí)際實(shí)踐相脫離。在教育過(guò)程中，大學(xué)生普遍反映思想政治教育課程內(nèi)容枯燥，參與度低，脫離實(shí)際。其原因多在于教育者沒(méi)有注重問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，以教師為中心，過(guò)分強(qiáng)調(diào)權(quán)威，最終致使學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，即“文本本位”難以轉(zhuǎn)換成解決大學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的實(shí)踐性話語(yǔ)，無(wú)視學(xué)生的訴求，脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。從研究者的角度來(lái)看，如果學(xué)科僅局限于理論研究而忽視實(shí)踐層面，就失去了學(xué)科存在的意義。

其次，多元化價(jià)值觀念沖擊思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使信息呈現(xiàn)出復(fù)雜性和自由性的態(tài)勢(shì)，加速了歷史虛無(wú)主義、拜金主義、享樂(lè)主義等西方社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成階段，社會(huì)上一些西方錯(cuò)誤思潮容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，造成思想上的混亂。多元化價(jià)值觀念對(duì)主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)沖擊的同時(shí)，也對(duì)高校思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)帶來(lái)嚴(yán)重影響。

最后，部分傳統(tǒng)思想政治教育方法不能滿足現(xiàn)實(shí)需要。一方面，隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的飛速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生信息獲取渠道日趨多樣，高校思想政治教育者無(wú)法維系教育通過(guò)單一手段的單向傳輸。[4]另一方面，高校思想政治教育方法仍停留在傳統(tǒng)的理論說(shuō)教上，教學(xué)思維、方式、手段單一固化，沒(méi)有有效運(yùn)用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。灌輸式的教學(xué)模式已難以解決大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，無(wú)法激發(fā)學(xué)生自主思考和提問(wèn)的能力，致使師生間產(chǎn)生疏離感，使思想政治教育教學(xué)的實(shí)際效果遠(yuǎn)低于預(yù)期。

總之，產(chǎn)生諸多問(wèn)題的原因在于沒(méi)有堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。學(xué)生是思想政治教育的受眾主體，面對(duì)學(xué)生日益復(fù)雜的心理問(wèn)題和思想問(wèn)題，如何科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和價(jià)值體系，推動(dòng)大學(xué)生更好地解決實(shí)際問(wèn)題，是新時(shí)代下思想政治教育找尋創(chuàng)新路徑所面對(duì)的新挑戰(zhàn)。

三、問(wèn)題導(dǎo)向下的學(xué)科創(chuàng)新路徑

堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，能夠使高校思想政治教育始終適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。馬克思認(rèn)為：“問(wèn)題就是公開(kāi)的、無(wú)畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！盵5]從問(wèn)題導(dǎo)向這一視角對(duì)學(xué)科創(chuàng)新進(jìn)行探究，無(wú)論是學(xué)科自身的研究發(fā)展，還是在高校思想政治教育的具體應(yīng)用中都具有極高的價(jià)值。在具體工作中，要從以下幾個(gè)方面入手：

（一）關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推進(jìn)理論體系與實(shí)踐結(jié)合

高校思想政治教育要把理論聯(lián)系實(shí)際作為教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)性原則。高校應(yīng)將思想政治教育理論體系與學(xué)生實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)，兼具理論性與應(yīng)用性。在教學(xué)過(guò)程中切忌“假大空”“空對(duì)空”，要切實(shí)解決問(wèn)題，堅(jiān)持實(shí)事求是，用開(kāi)放進(jìn)步的心態(tài)看待教學(xué)中的問(wèn)題。

具體來(lái)說(shuō)，思想政治教育研究者和教育實(shí)踐者還需要更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)學(xué)術(shù)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。高校思想政治教育從本質(zhì)上看依然實(shí)踐，從根本上是要解讀和解決現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成思辨的思維，從而培育大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平指出：“要注意把我們所提倡的與人民日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫?！盵6]堅(jiān)持對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深入研究和分析，并把對(duì)重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究成果和問(wèn)題引入課堂，才能有效加強(qiáng)高校思想政治教育教學(xué)的時(shí)代性、有效性和吸引力。同時(shí)，在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中要掌握其發(fā)展規(guī)律，深入思考，推動(dòng)高校思想政治教育形成新的教育范式。以問(wèn)題為導(dǎo)向就是要從問(wèn)題反觀理論，用理論解釋現(xiàn)實(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。[7]

（二）尊重大學(xué)生主體地位，推動(dòng)教育雙主體互動(dòng)

馬克思主義主張人是社會(huì)歷史發(fā)展的主體，強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)實(shí)中的人”，重視“人”的作用。社會(huì)主體研究方法要求思想政治教育要以學(xué)生主體為落腳點(diǎn)。思想政治教育最終要解決的是人與人之間的關(guān)系問(wèn)題，忽視大學(xué)生的主體性，簡(jiǎn)單粗放地灌注理論知識(shí)，只能使思想政治教育故步自封。

尊重大學(xué)生主體性地位，有些研究者會(huì)認(rèn)為高校思想政治教育就此失去了話語(yǔ)權(quán)，然而事實(shí)卻是它改變了教育實(shí)踐過(guò)程中的教學(xué)模式，正是由此才實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的“灌注式”教學(xué)向“引導(dǎo)式”教學(xué)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)換。[8]問(wèn)題導(dǎo)向下的高校思想政治教育教學(xué)的教學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話式，擁有有別于其他學(xué)科教育的特征和實(shí)現(xiàn)形式。以學(xué)生為主體即以學(xué)生的問(wèn)題為中心來(lái)組織實(shí)施教育課程進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與到對(duì)話中，推動(dòng)學(xué)生自主分析、理解問(wèn)題。教師作為教育者主體需要在教育實(shí)踐中構(gòu)建相互尊重、平等民主的關(guān)系，與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通交流，才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的根本目的，使主流意識(shí)形態(tài)傳播達(dá)到理想效果。

（三）利用多維度教育資源，創(chuàng)新教育方式路徑

利用多維度教育資源是提高思想政治教育針對(duì)性問(wèn)題的基礎(chǔ)。從教學(xué)內(nèi)容上看，傳統(tǒng)的思想政治教育有著較強(qiáng)的理論性和抽象性，理論來(lái)源較為晦澀艱深，與大學(xué)生理解認(rèn)識(shí)的過(guò)程存在一定的相悖性。因此，結(jié)合教材限定的理論框架，協(xié)調(diào)思想政治教育教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)，抓住時(shí)政熱點(diǎn)，利用紅色資源、網(wǎng)絡(luò)媒體、眾創(chuàng)空間等載體，從多個(gè)維度充分挖掘各種教育資源，解決好大學(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題，突出高校思想政治教育的有效性。

創(chuàng)新教育方式路徑是提高思想政治教育實(shí)效性問(wèn)題的核心。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生主體而言，思維活躍、視野廣闊、善于懷疑批判是他們的思想特點(diǎn)。高校思想政治教育要從問(wèn)題入手，結(jié)合大學(xué)生的新特點(diǎn)，運(yùn)用新媒體改變教學(xué)方式，課上可選擇學(xué)生更喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育等平臺(tái)拉近與學(xué)生的距離；課余可利用自媒體如微信推送、微博發(fā)文等方式，學(xué)生利用碎片化的時(shí)間閱讀卻能達(dá)到潛移默化的效果，實(shí)現(xiàn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化、常態(tài)化。不斷提高思想政治教育親和力，豐富大學(xué)生課外活動(dòng)形式，用實(shí)踐的形式身體力行拓展學(xué)生的視野和思維，實(shí)現(xiàn)思想政治教育日?；?、生活化。

國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面臨復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展正處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，黨和人民群眾越來(lái)越認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性。環(huán)境背景要求思想政治教育以問(wèn)題為導(dǎo)向解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，高校思想政治教育自身面臨著三大轉(zhuǎn)變，即由重理論到重實(shí)踐、教育主體轉(zhuǎn)向雙主體、教育傳輸渠道多樣化，同樣要求思想政治教育要因時(shí)而變，相應(yīng)學(xué)生實(shí)際認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和思想需要，不斷創(chuàng)新發(fā)展路徑，保持思想政治教育的生命力和活力。

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責(zé)任編輯：景辰