劉培
摘 要:在互聯(lián)網(wǎng)時代下,群眾文化活動應(yīng)該好好地利用互聯(lián)網(wǎng)平臺的以人為中心的管理模式、人人交互平等和社交網(wǎng)絡(luò)的溝通模式、互聯(lián)網(wǎng)開放平臺的模式這三大優(yōu)勢。
關(guān)鍵詞:群眾文化活動;互聯(lián)網(wǎng)平臺;管理模式;社交網(wǎng)絡(luò);文化生態(tài)環(huán)境
中圖分類號:G249.2? ? ?文獻標(biāo)識碼:A
中華人民共和國成立后,黨和政府一直很重視群眾文化活動,中共中央給第一次文代會的賀電指出:“在革命勝利以后,我們的任務(wù)主要地就是發(fā)展生產(chǎn)和發(fā)展文化教育。人民革命的勝利和人民政權(quán)的建立,給人民的文化教育和人民的文學(xué)藝術(shù)開辟了發(fā)展的道路。”我國陸續(xù)成立了美術(shù)、舞蹈、曲藝、文學(xué)、音樂、戲劇、電影等社會文化團體,也建立了一批行政職能部門,如文化廳、局、群眾文化館、文化宮等,群眾文化活動迅速發(fā)展,提升了群眾整體文化素質(zhì),更提升了我國綜合軟實力。進入21世紀后,隨著人們生活水平的日益提高,休閑時間和意識的增強,廣播、電視等媒體普及,群眾文化活動開始出現(xiàn)了全年齡段化、全職業(yè)化甚至全民化的趨勢,尤其是近年來互聯(lián)網(wǎng)興起,信息化時代來臨,在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代背景下,我們?nèi)绾稳シe極轉(zhuǎn)變觀念適應(yīng)新環(huán)境下群眾文化活動的培訓(xùn)、組織、開展的新要求,是擺在每一個行業(yè)內(nèi)人員面前的問題,就此,本人提出自己的一些看法和觀點。
(1)顧名思義,群眾文化的核心是群眾,是廣大的老百姓。傳統(tǒng)的群眾文化活動,行政色彩濃厚,發(fā)動和組織機構(gòu)往往是為了迎合上級的意圖,忽略了廣大群眾的真正需要?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺建立的人人平等、人人參與的思維,在群眾文化活動里做到去行政化,發(fā)動更多的群眾熱心參加,并自主決定活動的方式、選題、人數(shù)、資金安排、場地等,這樣既減少了主管行政部門的工作,也極大地方便了群眾。
(2)互聯(lián)網(wǎng)帶來的扁平化管理模式極大地提高了管理效率。以傳統(tǒng)的組織管理模式為例,一項活動或文件,從省文化廳到市文化局、街道辦、社區(qū)、活動小組,這樣的垂直管理一共需要五級,時間長,效率低下,容易出錯。而利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,如手機、PC端的群(也算是群眾的群),擺脫了時間地域的限制,各級掌握、了解各類文件和下達通知都十分方便快捷。同時,基層群眾的意見反饋也很及時,便于上級領(lǐng)導(dǎo)決策和調(diào)整活動方向等。
(3)以人為中心的管理方式更重視人創(chuàng)造價值的能力,每一個人都是組織活動中的最重要成員。眾所周知,現(xiàn)代人們自我意識開始蘇醒,單純被動地參加某項活動已經(jīng)無法使他們獲得自我價值感,代入感弱,積極性必然大打折扣;通過這種管理方式有助于幫助基層社區(qū)培養(yǎng)活動社團成員的集體意識,促進他們?yōu)樯鐖F建設(shè)、各類活動提出自己的看法和創(chuàng)意,做到真正融入和參與,加強成員間的協(xié)作和知識管理,培養(yǎng)開放與交互的群眾文化氛圍,提高忠誠度。
(1)人人交互的平臺更適應(yīng)群眾文化活動的特點。社交網(wǎng)絡(luò)如微信、朋友圈、云盤等,這些新網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)除了給社會帶來巨大變化,也給每個群眾參加文化活動提供了更多的選擇。當(dāng)人們利用社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布活動相片、視頻等內(nèi)容時,每個人做到了既是參與者,也是觀眾和管理者。所有信息跨越時間、空間、級別流轉(zhuǎn),完全拋棄了年齡段、地域文化特色、受教育水平等因素,真正實現(xiàn)了人人交互。
(2)群眾文化活動具有利用碎片化時間的需求,而移動網(wǎng)絡(luò)、移動終端(手機、平板)正好是最大化利用碎片時間的工具。我們都知道,群眾文化活動也需要一定的文化、文藝專業(yè)水準,而大部分普通群眾都非專業(yè)人員,肯定需要去培訓(xùn)和學(xué)習(xí)表演等。放在過去,組織者需要花費巨大的人力、物力,還受場地限制,專業(yè)教師缺乏去組織集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會,效果很難保證。而現(xiàn)在,不管什么職業(yè),不管地點,只要有時間,哪怕幾分鐘,只要拿起手機、平板電腦,或打開網(wǎng)絡(luò)電視,就有海量的音頻、視頻可以觀摩、學(xué)習(xí)。同時,人們也能和其他人直接交流心得經(jīng)驗,甚至和教師通過網(wǎng)絡(luò)視頻面對面交流提問,完全不需要專門去組織,實現(xiàn)了群眾的碎片時間的最大限度的利用。
(3)俗話說:“眾人拾柴火焰高”,群眾文化活動的組織者、策劃者受眼界、身份、地域、文化水平以及對具體活動條件了解不夠的限制,難免有很多缺漏之處。中華民族的傳統(tǒng)受儒家文化影響深厚,如果是面對面征求意見,很多人可能不會直接提出來,客觀上影響了組織者對活動的判斷。但是,互聯(lián)網(wǎng)平臺上,人們隔著網(wǎng)絡(luò),意見和建議相對會提得尖銳些、有效些,雖然可能會有些不切實際的意見,去偽存真后,集思廣益,發(fā)動群眾的力量和智慧,相信會比一個或幾個人的小團體做出來的策劃和計劃方案要全面、真實、可行。
(1)在傳統(tǒng)的群眾文化產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)境中一般有三個環(huán)節(jié):政府和職能部門,這是主體;普通群眾作為參與者;其他社會合作伙伴、商業(yè)機構(gòu)(贊助商)等,這三環(huán)節(jié)很容易脫節(jié)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,政府和職能部門作為主導(dǎo),組織和牽線,三個環(huán)節(jié)能夠更好地融合,政府知道自己在做什么,商業(yè)機構(gòu)知道自己為什么要付出,會得到什么,普通群眾也不再是被動地參加了,如此就實現(xiàn)了三贏的局面。
(2)對于職能部門,建立“互聯(lián)網(wǎng)+文化”工作服務(wù)平臺,能有效解決文化系統(tǒng)政務(wù)、產(chǎn)業(yè)、民生三大核心訴求。在做好信息發(fā)布、政策解讀的同時,整合包括圖書館、文藝演出場館、各文化景點、博物館、紀念館,群眾文化場館、專業(yè)院團和舞臺作品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承人、文化產(chǎn)業(yè)機構(gòu)等資源,通過支付寶、微信、服務(wù)地圖、云盤等服務(wù)路徑,實現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化、智慧化,為廣大人民群眾文化生活提供便捷服務(wù)通道,發(fā)揮“智慧文化”的引領(lǐng)作用。
(3)“十三五”規(guī)劃綱要中提出,“十三五”期間要實現(xiàn)“公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo),表明中央在“十三五”時期大力推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決心和信心,凸顯文化在社會經(jīng)濟、國家戰(zhàn)略中的重要地位。文化企業(yè)的發(fā)展,自然離不開作為消費者和文化活動主體的人民群眾,而群眾文化并非單一的存在,它離不開各類文化企業(yè)人力、財力、物力的支持,因此,大力發(fā)展文化企業(yè),也是發(fā)展群眾文化活動的重要基礎(chǔ),二者之間互惠互利成為共同的利益體?;ヂ?lián)網(wǎng)正好提供了服務(wù)窗口和創(chuàng)業(yè)的平臺,使得企業(yè)在群眾文化消費產(chǎn)生的社會效應(yīng)和商業(yè)效應(yīng)中不斷成長壯大。
總的來說,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)從各個方面改變我們的生活、工作、學(xué)習(xí)方式時,它也一定會影響到社會的每一處,包括群眾文化事業(yè)。而我們要敞開懷抱,拋棄陳舊的模式,迎接網(wǎng)絡(luò)思維的到來。政府職能部門要主動去對接互聯(lián)網(wǎng),去學(xué)習(xí)使用互聯(lián)網(wǎng),及時調(diào)整思路和政策導(dǎo)向;文化企業(yè)更要利用互聯(lián)網(wǎng)平臺開放的優(yōu)勢去和其他產(chǎn)業(yè)交互融合,去直接面對消費者群體,去發(fā)展去長大。最后也是最重要的是人民群眾,他們已經(jīng)很好地投入互聯(lián)網(wǎng)的大潮之中,如魚得水,他們?nèi)W(xué)習(xí)交流,去培訓(xùn)輔導(dǎo),去上聯(lián)下達,去主動參與,去出謀劃策,去分享成果和快樂,這才是群眾文化活動的真諦。
[1]皇甫華.論新時期群眾文化活動的開展[J].大眾文藝,2015(14).
[2]萬 成,張建輝.新時期群眾文化活動開展新思路分析[J].智能城市,2016(12).