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      如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

      2018-08-23 09:01:22曹秀華
      考試周刊 2018年77期
      關(guān)鍵詞:高中語文培養(yǎng)核心素養(yǎng)

      摘 要:小學(xué)的教學(xué)對(duì)學(xué)生而言大多屬于工具類知識(shí),而在高中的教學(xué)中更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成,針對(duì)語文這一科目,更需要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞、文學(xué)審美等能力。下面本文就根據(jù)如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)展開討論。

      關(guān)鍵詞:高中語文;教學(xué);培養(yǎng);核心素養(yǎng)

      小學(xué)語文教學(xué),大多數(shù)是需要學(xué)生記背的硬性知識(shí),初中的語文教學(xué)是小學(xué)與高中的一個(gè)過渡,高中的語文教學(xué)更強(qiáng)調(diào)的是教給學(xué)生方法,語文的核心素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),包括語文知識(shí)、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,語言能力、思維能力、人文素養(yǎng)等,所以教學(xué)的真正意義不是讓學(xué)生為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),而是形成素養(yǎng)與能力。

      一、 語言構(gòu)建與應(yīng)用能力的培養(yǎng)

      學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的就是為了形成語言能力,而老師的教學(xué)是幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠獨(dú)立自主地構(gòu)建語言、組織語言,學(xué)生能夠更好地表達(dá)自己。然后學(xué)生在與別人進(jìn)行交流的時(shí)候,通過學(xué)生自己對(duì)語文的學(xué)習(xí)以及對(duì)語文的感悟能力,形成一種良好的交流方式,雖然每個(gè)學(xué)生都會(huì)說漢語,但是通過高等教育學(xué)習(xí)語文以后,相同的語言可以表達(dá)得更具有藝術(shù)性,而這就是語文的魅力,培養(yǎng)學(xué)生語言構(gòu)建與應(yīng)用能力更是為了讓學(xué)生真正領(lǐng)悟語言的內(nèi)在含義。而高中語文的課程教學(xué),主要是使全體學(xué)生在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高語文素養(yǎng),能在生活,學(xué)習(xí)和工作中正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字,形成良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)人文修養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ),為傳承和發(fā)展中華文化,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力發(fā)揮應(yīng)有的作用。

      二、 審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

      (一) 感受文字

      語文這一學(xué)科是中華文化精髓的體現(xiàn),讓學(xué)生能夠進(jìn)一步了解中華文化的精髓所在,需要通過老師給予一定方法的指導(dǎo),讓學(xué)生在語文這一學(xué)科當(dāng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文的方法和培養(yǎng)學(xué)生形成學(xué)習(xí)的能力。想要讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文,首先應(yīng)該讓學(xué)生感受文字魅力所在,語言形成的基礎(chǔ)是由文字構(gòu)成,想要讓學(xué)生有良好的表達(dá)能力以及對(duì)文學(xué)作品能夠有一定的審美鑒賞能力,那學(xué)生應(yīng)該從文字開始著手,所以培養(yǎng)學(xué)生在語文這一學(xué)科當(dāng)中的核心素養(yǎng)時(shí),教會(huì)學(xué)生感受文字在不同的語境中所表現(xiàn)的具體意義,是對(duì)學(xué)生語文能力進(jìn)一步培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

      (二) 體驗(yàn)文學(xué)作品

      體驗(yàn)式教學(xué)指的是將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,通過師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的一種教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)作品是非常有效的一種途徑,文學(xué)作品當(dāng)中包含了某個(gè)時(shí)期或者某些著名人物的思想等內(nèi)容,學(xué)生閱讀文學(xué)作品,可以逐步培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品中美的感知力。在一些著名的文學(xué)作品當(dāng)中,會(huì)有一些精美的詞句、段落值得讀者仔細(xì)推敲,同樣,學(xué)生要培養(yǎng)審美能力、鑒賞能力就需要不斷地閱讀文學(xué)作品,把老師教授的語文學(xué)習(xí)方法與自己在閱讀實(shí)踐中的具體情況相結(jié)合,從而形成學(xué)生自己的一種語文能力。

      (三) 運(yùn)用語言文字

      在高中的語文教學(xué)中,會(huì)要求學(xué)生運(yùn)用語言文字,例如寫作。寫作是學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)當(dāng)中非常重要的一部分,因此要求學(xué)生掌握如何運(yùn)用語言文字的方法是非常重要的。在寫作當(dāng)中,學(xué)生通過對(duì)語言文字的運(yùn)用,可以用優(yōu)美的詞句或者一些特殊的表達(dá)方式能夠恰當(dāng)?shù)皿w的呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn),而這就是學(xué)生形成的一種語文能力。運(yùn)用語言文字對(duì)學(xué)生來說是學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)、體驗(yàn)文學(xué)作品后,能力形成的體現(xiàn),而語文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生通過老師的教學(xué)以及學(xué)生在平時(shí)的閱讀積累學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)會(huì)如何運(yùn)用語言文字,逐步把自己培養(yǎng)成一個(gè)有語文修養(yǎng)的人。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的相關(guān)知識(shí)或者在閱讀名著以后,可以逐步形成審美思維、審美想象力,而語言文字的運(yùn)用可以用來表達(dá)學(xué)生自己的審美體驗(yàn)。

      三、 培養(yǎng)文化傳承與創(chuàng)新的意識(shí)態(tài)度

      語文教學(xué)是老師傳播知識(shí)的一種手段,而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),其中包括學(xué)生對(duì)于中華文化的傳承以及創(chuàng)新的意識(shí)態(tài)度。教科書當(dāng)中的相關(guān)知識(shí),是古代人民的智慧結(jié)晶,而能把相關(guān)的某些內(nèi)容作為教科書教授給學(xué)生,充分體現(xiàn)了中華文化的價(jià)值。一個(gè)民族的繁榮富強(qiáng)、發(fā)展與壯大離不開文化精神的支撐,一個(gè)民族的思想決定一個(gè)民族的高度,作為中華人民的華夏子孫,每一個(gè)人對(duì)于文化知識(shí)的傳承、發(fā)揚(yáng)都有義不容辭的責(zé)任,所以培養(yǎng)學(xué)生文化傳承與創(chuàng)新的意識(shí)態(tài)度也是語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容之一。

      因?yàn)楣盼幕陌l(fā)明與傳承,人們可以暢所欲言的交談;因?yàn)楣盼幕陌l(fā)明與傳承,人們可以輕松便捷地記錄;因?yàn)楣盼幕陌l(fā)明與傳承,人們可以更進(jìn)一步的追求。在教學(xué)當(dāng)中,老師只是知識(shí)的遷移者,而文化的真正傳承與發(fā)揚(yáng),離不開學(xué)生的參與,所以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化傳承的重視程度,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的傳承意識(shí)是語文教學(xué)的首要任務(wù)。

      四、 培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重點(diǎn)方向

      素養(yǎng)指一個(gè)人的修養(yǎng)、道德品質(zhì)、外表形象、知識(shí)水平與能力,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是要求學(xué)生形成審美鑒賞能力并得以運(yùn)用的能力。語文可以促成學(xué)生文學(xué)審美能力,思想道德的形成,教學(xué)的目的不只是為了讓學(xué)生說話,而是讓學(xué)生說話能夠更具有藝術(shù)性;不只是為了讓學(xué)生簡(jiǎn)單地思考,而是讓學(xué)生思考得更有層次感;不只是為了讓學(xué)生對(duì)古文化知識(shí)的死記硬背,而是讓學(xué)生通過體驗(yàn)古文化的文學(xué)作品能夠有所感悟。

      (一) 教會(huì)學(xué)生思考

      在語文教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力也是非常重要的,通過對(duì)文本的思路分析,可以判斷出其思想內(nèi)容,巧妙之處正是需要學(xué)生思考的地方,人比動(dòng)物更高級(jí)正是因?yàn)槿祟惐葎?dòng)物更加會(huì)思考,所以不只是在語文學(xué)科當(dāng)中,無論哪一個(gè)科目的教學(xué)都需要培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。

      (二) 教會(huì)學(xué)生表達(dá)

      判斷一個(gè)人交際能力的高低主要是其語言運(yùn)用能力的高低,想要讓學(xué)生的交際能力強(qiáng),就需要教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用更恰當(dāng)?shù)皿w的語言表達(dá)自己的想法,并且交際能力無論處于何時(shí)何地,對(duì)一個(gè)人或一件事的影響都是極為重大的,具有藝術(shù)性的語言能夠讓人與人的交談更加舒坦,可以減少不必要的麻煩,所以學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)是語文教學(xué)的重要目的。

      上文所提到的語言構(gòu)建與應(yīng)用能力的培養(yǎng),審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng),文化傳承與創(chuàng)新的意識(shí)態(tài)度培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重點(diǎn)方向等內(nèi)容都是在現(xiàn)代教育中所推崇教學(xué)的最新理念,因此,老師在教學(xué)中不應(yīng)該只是單純地要求學(xué)生對(duì)書本知識(shí)或者老師講解的其他內(nèi)容的吸收,而是應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)把知識(shí)轉(zhuǎn)移并得以運(yùn)用。

      作者簡(jiǎn)介:曹秀華,西藏自治區(qū)拉薩市,西藏自治區(qū)拉薩中學(xué)。

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