馬曉慧
〔摘要〕在心理教師的“武林”中,無名心師成長為功夫大師,需要付出很多努力。正如學(xué)功夫,要夯實基本功、提升內(nèi)功、堅定武術(shù)精神、拜師學(xué)藝、觀摩招式套路、打磨利刃、參加武林大會切磋技藝等,心理教師的專業(yè)成長也需要牢固根基、強大內(nèi)在、堅定理想、在團體中成長、兼收并蓄、其他技能提升、不斷學(xué)習(xí)和鍛煉等。不管是學(xué)功夫還是心理教師的專業(yè)發(fā)展,都需要一個過程,在這個過程中需要保持一顆謙卑的堅定的努力的平常心。
〔關(guān)鍵詞〕心理教師;專業(yè)發(fā)展;心理課
〔中圖分類號〕 G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2018)12-0068-04
俗話說,臺上一分鐘,臺下十年功。對于心理老師來說亦是如此。一節(jié)好的心理課新鮮出爐,能夠反映出授課教師的深厚功底。一個教學(xué)名師的誕生,往往背后有一段十年磨一劍的默默努力。課堂的功夫幾乎都離不開課外的工夫。
我們總是把功夫高深的人稱為大師,把初入武林的人稱為無名小輩。同理,對于新手型的教師,我暫且稱為無名,對于專家型的教師我稱之為大師。新手型的心理教師想要上好一節(jié)心理課,要下的功夫不止一點點。
一、夯實基本功,牢固根基
心理教師的基本功是指教師的一般性教育教學(xué)專業(yè)知識和專業(yè)能力[1]。一般性教育教學(xué)專業(yè)知識,是所有教師必須要掌握和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)教育教學(xué)理論知識,包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)法等。專業(yè)能力諸如板書工整規(guī)范、課堂常規(guī)的訂立、教師威信的樹立等。心理教師的基本功可以說在師范學(xué)校里就已經(jīng)在積累了。剛來到教師崗位,接觸到學(xué)生時,一些學(xué)校學(xué)到的理論知識還不知道如何運用,對新角色的適應(yīng)并不能立即顯效,有時甚至更糟。此時,重新?lián)炱鸹竟Σ⒓右杂?xùn)練顯得尤為重要。
但凡要學(xué)功夫的人,都要經(jīng)歷一段苦練基本功的階段。一般來說,有兩個維度:第一,時間;第二,辛勞。
就時間維度來說,學(xué)功夫要日復(fù)一日,年復(fù)一年。對于心理教師來說,曾經(jīng)學(xué)到的一般性教育教學(xué)專業(yè)知識是可以拿來反復(fù)研讀的。踏入工作崗位的無名心師,可能還在關(guān)注生存階段,許多時間花費在如何與學(xué)生建立關(guān)系上,比如關(guān)注學(xué)生注意力不夠集中、自己的威嚴受到挑戰(zhàn)等。此時,不妨翻看一下曾經(jīng)學(xué)過的啟發(fā)式教學(xué)原則,反思在課堂中是否在一味灌輸,而不是以學(xué)生為主體,讓學(xué)生通過體驗和思考而有所得;不妨學(xué)習(xí)一下發(fā)展心理學(xué),對該階段的學(xué)生知情意的特點再重溫一次,處理學(xué)生問題時有針對性;思考教學(xué)策略中如何引發(fā)學(xué)生的興趣,如何樹立教師的威信……在實踐過程遇到的問題,重新找到理論中相應(yīng)的章節(jié)研究,會有不一樣的體會與收獲。將理論應(yīng)用到實踐中去,然后再在實踐過程中調(diào)整,時間會證明花時間練基本功的效用。
就辛勞維度來說,學(xué)功夫要夏練三伏,冬練三九,忍得了孤獨,耐得住寂寞。無名心師可能會遇到的困難:第一,教學(xué)課件、教案的獲得。心理學(xué)科不像語文、數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科,有統(tǒng)一的教學(xué)大綱,課程標準,即使是網(wǎng)絡(luò)資源也不像其他學(xué)科那么豐富等,因此,無名心師最初并不能很好地把握教學(xué)目標、重難點、教學(xué)過程的實施等。參照《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》也像是不能一伸手就能抓到東西?,F(xiàn)成的心理教案、課件有很多與品德、班會、政治課混雜在一起,而且也不一定適合所教的學(xué)生,許多內(nèi)容可能還需要原創(chuàng)。好在近幾年不同版本的教材逐漸增多,不過,即使是這樣,教材也是參考,怎么上還是需要在課堂上經(jīng)學(xué)生檢驗以后再增刪。第二,學(xué)生“胃口”的滿足?,F(xiàn)在學(xué)生在這樣一個信息爆炸的時代,從網(wǎng)絡(luò)、電視等多媒體途徑了解到很多知識、消息,他們對課堂的要求也有所提高。然而,他們認知水平并不成熟,當需求無法滿足時,就會出現(xiàn)一些不認真聽講、插話、頂嘴、爭辯、課堂玩鬧等現(xiàn)象。對于這兩個困難,需要心理教師付出更多辛勞,參考教材,在生活中尋找素材,及時增添或者修改課件。用吸引學(xué)生的方式,如角色扮演、情景劇演出、游戲、視頻等,引發(fā)他們的注意力,讓他們更有興趣體驗、談?wù)?、分享。其他的困難也需要找到癥結(jié)所在,然后對癥下藥。
二、提升內(nèi)功,強大內(nèi)在
練武除了要有過硬的基本功,還要有深厚的內(nèi)功修為。同樣是握手,大師可以握出氣場,握出能量。內(nèi)功深厚的人,就連出招,也會比無名小輩更具威力。
心理教師的專業(yè)知識和專業(yè)技能可以說是需要不斷提升的內(nèi)功。心理健康教育專業(yè)知識是指普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理咨詢與輔導(dǎo)、心理測量、心理實驗與統(tǒng)計等學(xué)科知識體系。心理健康教育專業(yè)能力是指心理輔導(dǎo)和咨詢專業(yè)技能,如心理測驗和評估的技能、個別和團體輔導(dǎo)與咨詢技能、危機干預(yù)技能、建立心理檔案技能、心理知識宣傳的能力、活動管理與組織能力以及溝通與協(xié)調(diào)能力。而心理健康專業(yè)技能是從事心理健康教育課程教學(xué)的技能,如教學(xué)設(shè)計技能、教學(xué)實施技能、教學(xué)測評技能等。心理健康教育課程側(cè)重體驗式的教學(xué),因此在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施技能上對教師提出了更高的要求,如活動設(shè)計能力、課堂管理能力等[1]。
對于心理專業(yè)的教師來說,很多知識在學(xué)校里都學(xué)過,可是,走向工作崗位后,學(xué)過的東西再次拎出來就有了難度。比如,在學(xué)校里或許實踐應(yīng)用課程中曾學(xué)到過的團體輔導(dǎo)課,一部分人可能是在考試前突擊知識點,這樣的知識應(yīng)付短期的考試還是奏效的,但是如何將理論知識應(yīng)用到心理活動課或者團體輔導(dǎo)課,轉(zhuǎn)化為一種團體輔導(dǎo)的能力還是需要實踐、理論,再實踐,再升華理論。
這些心理學(xué)專業(yè)知識與技能留存于個體,在身體中會產(chǎn)生一種能量,而正是這種能量是促使心理教師在班級上課時所用到的內(nèi)功。我們知道,不論是個體還是團體輔導(dǎo),都要用到咨詢原則、方法、技術(shù)。同樣是對學(xué)生回答進行反饋,經(jīng)驗較多的老師會先共情,引導(dǎo)他們回歸身體或心里的感受,協(xié)助學(xué)生辨識該事件所帶來的情緒、感受,在學(xué)生回答內(nèi)容的基礎(chǔ)上,總結(jié)提升。先感受,再思考,先體驗,再總結(jié)。這樣覺察到自己的身心感受,也可以更了解和照顧自己。
三、堅定專業(yè)精神,堅持專業(yè)成長
功夫有靈魂,武術(shù)有精神。習(xí)武的人一般都說,學(xué)功夫是為了懲奸除惡,保護弱小。這是功夫的精神。而心理教師的專業(yè)精神一般可分為專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我四個方面。教師的專業(yè)理想和專業(yè)情操是教師成為一個成熟的教育教學(xué)工作者的向往和追求,并為此具有對教育教學(xué)工作所持的帶有理智性的價值評價的情感體驗,從而使教師對職業(yè)道德規(guī)范產(chǎn)生責(zé)任感和義務(wù)感。教師的專業(yè)性向是教師成功從事教學(xué)工作所具備的人格特征,即適合教學(xué)工作的個性傾向。他們除了應(yīng)該具備心理健康服務(wù)人員所需的基本人格特質(zhì),如熱情、真誠、尊重他人、有責(zé)任心、值得信任等之外,還需要擁有較高的自信心和幸福感。教師的專業(yè)自我是教師個體對自我從事教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向[1]。
心理教師的專業(yè)精神是通過一堂堂課為載體傳達的,以提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì),充分開發(fā)他們的心理潛能,促進學(xué)生身心和諧可持續(xù)發(fā)展,為他們健康成長和幸福生活奠定基礎(chǔ)[2]。心理咨詢的終極目標是助人自助,因此,心理課堂可以說是心理教師用專業(yè)的知識技能,設(shè)計適合學(xué)生的心理課程,讓學(xué)生更適應(yīng)團體、適應(yīng)社會,人格完善、健康幸福。
俗話說,打鐵還需自身硬。不管是影響學(xué)生,上好一節(jié)心理課,都需要心理教師自身人格健全,自我接納,擁有專業(yè)精神。
四、拜師學(xué)藝,團體成長
武林中有很多門派,如少林、武當、五岳劍派等。而各門派都有自己的歷史、發(fā)展、代表人物、招牌套路和心法。但凡武林小輩想要學(xué)功夫,一般都會先拜師學(xué)藝,找到師父,也就找到了組織,找到了歸屬感。這也就意味著可以有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)某個門派武功的機會,遇到疑難問題,還可以隨時找到師兄弟,或者詢問師父。有學(xué)有問又能系統(tǒng)練習(xí),功夫也會有所長進。
心理教師在心理學(xué)的武林中,也會有門派之分。比如主流的精神分析、行為主義、人本主義、認知等,經(jīng)過發(fā)展,結(jié)合不同的形式為載體,出現(xiàn)了如今種類繁多的流派,諸如家庭治療、沙盤游戲治療、游戲治療、園藝治療等。一般來說,心理老師在學(xué)校里對主流的心理流派曾有過了解,如果沒有私下自己去看某流派的專業(yè)書籍,對于心理咨詢的流派也就只是大致了解。和真正學(xué)功夫不一樣的是,新的心理老師有一定的自主性,能夠選擇其中一個或者幾個來深入學(xué)習(xí)。目前社會上類似心理學(xué)的培訓(xùn)很多,無名小卒可以先多聽,體驗自己更適合哪種或哪幾種流派。然后觀看相關(guān)的書籍,集中精神去了解所學(xué)知識。先把書籍當作老師,然后再從個案中判斷是否適合自己。
在心理學(xué)的武林中,選擇適合自己發(fā)展的恰當流派作理論背景。當然,也可以選擇適合自己風(fēng)格的上課風(fēng)格?;蛟S剛開始在觀察模仿他人,在學(xué)功夫的路上走了一段以后,也可能慢慢總結(jié)出自己的上課習(xí)慣與風(fēng)格。
一般新教師培養(yǎng)都會安排一個指導(dǎo)教師,也就是師父。對于心理教師來說,有的學(xué)校有同學(xué)科的教師做師父,有的學(xué)校則沒有。這個時候就非常需要一個團體來接收經(jīng)常被邊緣化的心理教師。這個團體可以是官方的,也可以是非官方的。在團體中,大家身份相同,討論著相通的事情,更有共鳴,也更理解對方。團體中安全自由真誠的氛圍足夠的話,也更激發(fā)每個人的潛力,促進教師個人心理成長和專業(yè)技能成長。
五、觀摩“招式套路”,兼收并蓄
在學(xué)功夫的過程中,少不了學(xué)招式套路,就像華山派會有專門的華山劍法,少林功夫會有專門的羅漢拳。
行為主義者班杜拉強調(diào)對榜樣的觀察學(xué)習(xí),心理教師也少不了這個榜樣和過程。俗話說,三人行必有我?guī)?。這個榜樣可以是同學(xué)科的老教師、同行,也可以是其他學(xué)科的教師。同學(xué)科教師的常規(guī)課可以學(xué)到的是一堂課的心理味的體現(xiàn),平時課堂的活動環(huán)節(jié)設(shè)置,分享反饋的語言表達、課堂突發(fā)情況的處理和課堂紀律的管理與把握等。語文學(xué)科可以觀摩他們對語言的組織、語氣的起伏;數(shù)學(xué)學(xué)科可以學(xué)習(xí)他們精準的語言內(nèi)容,將抽象的知識具象化的過程,聯(lián)系學(xué)生實際;體育老師課堂上可以學(xué)習(xí)流程、訓(xùn)練環(huán)節(jié)設(shè)置、動作指令、規(guī)則設(shè)置、各組隊形、對安全問題的考慮等,比如為了達到訓(xùn)練跳遠的目的,體育老師可能會設(shè)置其他一些跨步、彈跳的輔助練習(xí),為了防止拉傷,會讓學(xué)生先跑步、做操來暖身;美術(shù)老師的課堂可以很豐富多樣,他們所挑選的素材、工具是心理老師可以借鑒的,如石頭、雞蛋殼、彩筆等。
心理教師的榜樣除了現(xiàn)實中可以觀察到的,也可以是網(wǎng)絡(luò)上的。網(wǎng)絡(luò)時代,各種優(yōu)質(zhì)課的資源都可以搜到,平時也可以利用業(yè)余時間觀察學(xué)習(xí)。這就相當于把武林高手的功夫展示在自己面前,兼收并蓄,等待自己消化吸收,轉(zhuǎn)化為對自己有用的資源。
心理咨詢各流派的一些突出的招式套路,也可以應(yīng)用到課堂上。比如精神分析的自由聯(lián)想技術(shù),行為主義的強化技術(shù),認知學(xué)派的啟發(fā)式談話技術(shù),人本主義的以兒童為中心的理念,真誠、熱情、積極關(guān)注的態(tài)度等,都是可以觀察學(xué)習(xí),并應(yīng)用與課堂的。
六、打磨利刃,提升技能
俗話說,工欲善其事,必先利其器。功夫了得,又有先進的兵器,那可謂如虎添翼。即使功夫一般,有兵器在手,也能增加威力。學(xué)武術(shù),一般要學(xué)會如何使用各種兵器,在實戰(zhàn)過程中,不可能一直有自己熟悉的“利劍”,有時候說不定要用到“大刀”。大師級人物一般被評價為十八般武藝,樣樣精通。他們會使用刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、锏、錘等。即使是普通的習(xí)武者,也要了解幾件兵器。對于心理教師亦是如此。
信息技術(shù)能力可以說是無名心師功夫路的必學(xué)“利器”?,F(xiàn)代教師要學(xué)會使用多媒體設(shè)備,不管是課件制作能力、還是電子屏、一體機、投影、電子教鞭、電子白板,都要熟悉。平時課堂中使用可以更多提升學(xué)生的課堂注意力水平,還可以保證課堂效率。公開課就更不用說了,萬一客場作戰(zhàn),課件出現(xiàn)問題,加上某個設(shè)備突發(fā)狀況,什么都做不了,臉上恐怕就會出現(xiàn)大寫的“尷尬”了。微課是目前比較流行的一種補充教學(xué)或直接教學(xué)手段,它可以作為前置學(xué)習(xí),也可以作為心理課課堂的素材,某個環(huán)節(jié),甚至是主題。它以視頻為主要載體,圍繞某個知識點(重點難點疑點)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動全過程。人們對聲像的印象往往比較深刻,這種生動的形式,不僅能豐富課堂,也能吸引學(xué)生的注意力,增加學(xué)生對參與、體驗心理課的積極性。
當然了,繪畫能力、唱歌水平、運動技能、表演才能、樂器演奏水平、英語水平、學(xué)習(xí)能力等都可以是無名心師不斷打磨的“利器”。俗話說,藝不壓身,在心理教師身上也同樣適用。在課堂上“亮劍”,可以幫助心理教師建立威信,拉近與學(xué)生的距離。在不斷能夠驚艷到學(xué)生的課堂,學(xué)生也更樂于上心理課,心理教師的心育滲透也能更好開展,師生關(guān)系也會不斷升溫,進而促進教學(xué)有序順利開展,也能提升課堂實效。
七、參加“武林大會”——學(xué)習(xí)鍛煉
身在江湖,功夫在身,又隸屬某派,當然少不了武林大會。武林大會上,習(xí)武者可以切磋技藝,廣交朋友。
心理教師的武林大會,我認為有三種。第一種是各級研討,第二種是課堂比賽,第三種是課堂常規(guī)。各級研討是武林的盛會,每次研討過程中,都可以觀摩到形形色色的課堂教學(xué)過程和聽到課后研討,不僅可以觀察學(xué)習(xí),還可以知其然,甚至知其所以然。各種課堂比賽,是一次檢驗自身水平的機會,讓自己明白現(xiàn)在處在武林中的哪個水平,在哪些方面還可以提升。因此,這樣的比武大會也獨具意義。第三種意義的武林大會范圍更廣,也更常見。這就是有學(xué)生參與的“武林比武大會”。這就好比戰(zhàn)爭的前線,只有真正面對“敵人”,見招拆招,才能真正了解學(xué)生所思所想,所選主題才能更貼近學(xué)生,所設(shè)計出的課堂也才能更受歡迎,所發(fā)出的提問才能更有針對性,所反饋的內(nèi)容才能更被學(xué)生接受,所用課堂管理方法才能更有效,一堂課的課程成效才更顯著。否則,很容易出現(xiàn)紙上談兵、隔靴搔癢等無趣、無效的課堂。一堂心理課,無法吸引學(xué)生注意力,無法調(diào)動學(xué)生積極性,無法提升學(xué)生的興趣,無法實現(xiàn)課堂的目標,無法關(guān)懷學(xué)生心理,無法習(xí)得某項技能,無法學(xué)習(xí)某項品質(zhì),久而久之,心理老師的功夫路也會走得越發(fā)艱難。因此,把面對學(xué)生,課堂實踐當作是參加武林大會,然后理性反思,再不斷學(xué)習(xí)鍛煉才是長久之計。量變到一定水平,就可能產(chǎn)生質(zhì)變,無名小輩也會慢慢有江湖排名。
當然,要練就一身高超武藝并非易事,從無名心師到功夫大師也不是一朝一夕。此番路途或許要面對荊棘,或許要面對沙礫,在這樣道阻且長的學(xué)藝路上,還需要保持一顆謙卑的堅定的努力的平常心。
參考文獻
[1]裴娜.淺議中小學(xué)心理健康教育教師的專業(yè)發(fā)展——以吉林省為例[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報.2016,32(8):52-55.
[2]中華人民共和國教育部.中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(2012年修訂)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013.
(作者單位:福建省晉江市第二實驗小學(xué),晉江,362200)
編輯/趙 磊 終校/于 洪