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      一個(gè)字,點(diǎn)痛天下父母心

      2018-08-18 09:07:28岳煒
      中小學(xué)心理健康教育 2018年12期
      關(guān)鍵詞:教育啟示水滸傳家庭教育

      岳煒

      〔關(guān)鍵詞〕家庭教育;水滸傳;教育啟示

      〔中圖分類號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2018)12-0072-02

      《水滸傳》一百零八位好漢中,有這么哥仨:“立地太歲”阮小二、“短命二郎”阮小五和“活閻羅”阮小七。漁民出身的這哥仨,人如其名,為人直爽,性格粗狂,不通文墨,武藝高強(qiáng)。

      看看這些名字,太歲、短命、閻羅,看著就叫人害怕。讀一讀書里對(duì)三人形象的描寫,更讓人心驚:

      (阮小二)生得眍兜臉兩眉豎起,略綽口四面連拳,胸前一帶蓋膽黃毛,背上兩枝橫生板肋,綽號(hào)“立地太歲”,為天劍星下凡。

      (阮小五)一雙手渾如鐵棒,兩只眼有似銅鈴,胸前刺著一只青郁郁的豹子,綽號(hào)“短命二郎”,為天罪星下凡。

      (阮小七)疙瘩臉橫生怪肉,玲瓏眼突出雙睛,腮邊長(zhǎng)短淡黃須,身上交加烏黑點(diǎn),綽號(hào)“活閻羅”,為天敗星下凡。

      是不是特別不像好人?

      《孝經(jīng)》中講:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名后世,以顯父母,孝之終也?!?/p>

      光看阮氏兄弟的形象,不僅刺了紋身,名字還帶著“拿性命當(dāng)兒戲”的玩世不恭,可以說是有悖于孝的基本要求。

      這三人,雖是好漢,但卻都性格粗野,脾氣暴躁,做事不顧后果,喜歡意氣用事,而且還有好賭、愛打架的毛病。

      現(xiàn)實(shí)生活中,我們是不是也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的孩子?

      他們沖動(dòng)易怒、唯我獨(dú)尊,動(dòng)不動(dòng)就搞出一些破壞性行為,以此吸引大人的關(guān)注。

      這種粗野、沖動(dòng)的性格,是怎么形成的?

      在《水滸傳》第十四回中,阮氏兄弟的母親,不經(jīng)意間說了一句話。

      看到這句話,金圣嘆感嘆一個(gè)字,以此揭開了上面問題的答案。

      這個(gè)情節(jié),叫“吳學(xué)究說三阮撞籌”。

      說的是智多星吳用來到石碣村,拉攏阮氏兄弟上梁山的故事。

      吳用先見了阮小二、阮小七,然后三人一起去老母親家里找小五。

      一進(jìn)門,阮小七就問老娘,五哥在嗎?

      老娘回答說:“說不得!魚又不得打,連日去賭錢,輸?shù)脹]了分文,卻才討了我頭上釵兒,出鎮(zhèn)上賭去了!”

      讀到這里,金圣嘆忍不住感嘆了一句:特寫三阮之為三阮,非一朝一夕之故,其母之縱之者久矣。

      一個(gè)“縱”字,點(diǎn)出了阮氏兄弟的性格成因。

      母親口中看似平常的一件小事,揭開阮氏家庭教育的傷疤。

      母親日積月累的縱容,讓阮氏兄弟這么“沒有規(guī)矩”地長(zhǎng)大成人。

      在阮小二、阮小七看來,小五拿走母親的首飾去賭錢,好像也是司空見慣的事情了??此麄z聽完這話后的反應(yīng):阮小二笑了一聲,便把船劃開。阮小七便在背后船上說道:“哥哥正不知怎地,賭錢只是輸,卻不晦氣?——莫說哥哥不贏,我也輸?shù)贸鄺l條地!”

      如此反應(yīng),足以看出這個(gè)家庭的環(huán)境有多么糟糕了。

      這樣的氛圍,如何熏陶出性格和善、厚德溫良的好孩子?

      金圣嘆聯(lián)想起《水滸傳》中另外兩位母親,隨即發(fā)表了評(píng)論:試觀王進(jìn)母子,而后知求忠臣必于孝子之門,斯言為不誣也。三阮之母,獨(dú)非母乎?如之何而至于有三阮也?積漸既成。而至于為黑旋風(fēng)之母,益又甚矣。其死于虎,不亦宜乎!凡此等,皆作者特特安排處,讀者宜細(xì)求之。

      王進(jìn)的母親,深明大義,教子有方,對(duì)兒子的要求也比較嚴(yán),所以能培養(yǎng)出王進(jìn)這樣一位德才兼?zhèn)涞慕娊填^。

      阮氏兄弟的母親,好像不懂如何教育孩子,只是一味地縱容。時(shí)間久了,“積漸既成”,也就再也沒法管教,導(dǎo)致孩子難成良才。

      李逵的母親,對(duì)孩子更談不上管教。所以盡管李逵是個(gè)孝子,卻也難以做出真正令母親驕傲的事情,后來甚至還間接地讓母親命喪虎口。

      這些描寫,事關(guān)家庭教育,是作者施耐庵的特意安排。需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而金圣嘆評(píng)語中的那個(gè)“縱”字,更值得我們?nèi)シ此肌?/p>

      有一位來自農(nóng)村的單身母親,靠在城里撿廢品,把兒子送進(jìn)了大學(xué)。為了照顧兒子,她在兒子學(xué)校附近租了房子,住了下來。這本是好事??梢粋€(gè)學(xué)期后,兒子就不愿意讓母親來看自己。他嫌母親穿著“太土”,在同學(xué)面前給自己“丟人”。他甚至告訴同學(xué),母親是他的“老鄉(xiāng)”。再后來,他甚至提出了一個(gè)讓人心寒的無理要求:讓母親做他的“地下媽媽”,否則就不認(rèn)她這個(gè)母親!孩子的所作所為,讓這位母親痛不欲生。

      這是電影《落葉歸根》里,宋丹丹飾演的拾荒母親自述的一段經(jīng)歷。這樣的故事,在我們身邊也有很多。被孩子傷了心的母親不明白,自己究竟做錯(cuò)了什么,怎么用十幾年的愛都換不到兒子的一絲感恩,卻得到這樣冷酷無情的回報(bào)?

      歸根結(jié)底,原因只有一個(gè),就是金圣嘆評(píng)價(jià)阮母的那句話——非一朝一夕之故,其母之縱之者久矣!在這一點(diǎn)上,單身媽媽們的表現(xiàn)尤其明顯。

      每一個(gè)孩子都是一棵樹苗。缺少了父親角色的修整、管教,母親往往會(huì)傾盡所有,將無條件的愛化為“蜜汁”,去拼命澆灌這棵樹苗。但這過分的“甜蜜”,只能讓樹苗的根漸漸爛掉。在親子關(guān)系里,無私奉獻(xiàn)的愛,固然偉大,讓人感動(dòng),但只顧耕耘而不問收獲的愛,卻是不明智的,不值得提倡。一個(gè)人,如果長(zhǎng)期沉溺在一種“無限幸?!钡母杏X中,就會(huì)出現(xiàn)“健康心理過剩癥”。癥狀是,對(duì)幸福的感知越來越低,抗壓能力會(huì)越來越弱。這些長(zhǎng)期被父母縱容的孩子,就是“健康心理過剩癥”的患者。所以,他們才會(huì)只知愛己,不知愛人,只要索取,不愿付出,遇到困難,不堪一擊。被寵壞的孩子難以成器,甚至?xí)蔀樯鐣?huì)中最危險(xiǎn)的因素。那么,如何把握好疼愛孩子的尺度?

      對(duì)孩子,完全可以“智愛”。這里有幾點(diǎn)建議。

      第一,不要無條件滿足孩子的所有要求。在要求面前,給孩子設(shè)定明確而堅(jiān)定的條件,幫孩子提高自我管理和獨(dú)立解決問題的能力,學(xué)會(huì)面對(duì)沮喪和失望。

      第二,明確取悅孩子和愛孩子之間的區(qū)別。

      面對(duì)孩子的不合理要求,在拒絕的同時(shí),講明白道理,讓孩子明白,你對(duì)他所提出要求的拒絕,并不是代表不愛他,而恰恰是因?yàn)閻鬯?/p>

      第三,鼓勵(lì)孩子多參加集體活動(dòng)。創(chuàng)造條件,讓他們?cè)诩w交往中明白,自私是不好的行為,應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人。有了對(duì)他人的關(guān)心,才能換來他人的青睞。

      第四,多給予孩子非物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。把一些親子活動(dòng)用作對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì),如和父母一起看電影,一起爬山、一起參加夏令營(yíng)……讓孩子知道,這些無形的東西才是最珍貴的禮物。這是治愈任性最好的方法。

      第五,不要用禮物來彌補(bǔ)你的缺位?,F(xiàn)在的父母,經(jīng)常會(huì)因?yàn)闆]有足夠的時(shí)間陪伴孩子而用禮物來“償還”他。這樣的行為,也許能緩解你自身的愧疚感,但卻給孩子傳遞了一個(gè)信號(hào)——所有東西都是可以用禮物來置換的。在孩子心里,當(dāng)陪伴家人這樣的事情都開始被“物化”的時(shí)候,家庭教育的危機(jī)就已經(jīng)出現(xiàn)了。所以,如果出現(xiàn)“本來要陪孩子,但卻未能如愿”的情況時(shí),最好還是再擠出別的時(shí)間去完成這件事。

      做好這五件事,也就基本把握好了愛孩子的度,將這“縱”字收放自如了。

      (作者單位:山東省泰山教育創(chuàng)新研究院,濰坊,261000)

      編輯/趙 磊 終校/于 洪

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