當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的思考

金程程

[摘 要]隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形式的風(fēng)云變幻，作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生，他們的思想道德也發(fā)生了劇烈的變化。那么，發(fā)生變化的時(shí)代原因及針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀所采取措施成為現(xiàn)在思考和研究的重點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞] 當(dāng)代大學(xué)生； 思想道德； 研究

為了真正了解當(dāng)代大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，我們連續(xù)對(duì)三屆（即2014級(jí)、2015級(jí)、2016級(jí)）近一千二百名學(xué)生做了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明：當(dāng)代大學(xué)生的思想主流是健康、積極、向上的，是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，但同時(shí)也存在這樣那樣的問(wèn)題。尤其是對(duì)“官二代”、“富二代”現(xiàn)象的理解上，對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)上和對(duì)“社會(huì)熱點(diǎn)事件的認(rèn)識(shí)上，存在著偏差和錯(cuò)誤。所以，全面了解當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀，客觀分析其產(chǎn)生的原因，找到正確的解決問(wèn)題的對(duì)策，是思想政治課教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀

1.大學(xué)生有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，尤其對(duì)涉及到國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土、安全的問(wèn)題上，愛(ài)國(guó)主義的情感尤其高漲。對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及綜合國(guó)力的提高，有一種由衷的自豪感。所以在對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路等四項(xiàng)基本原則的問(wèn)題上，絕大部分（95%以上）的學(xué)生的認(rèn)識(shí)是正確的。但不可否認(rèn)的是有近30%的大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義有一種狹隘的認(rèn)識(shí)。

2.當(dāng)代大學(xué)生思想觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸成熟，他們需要正確的引導(dǎo)。90%以上的大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義的信仰，有正確的理想和科學(xué)信念，能把自己的命運(yùn)和國(guó)家和民族的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合在一起，明白一個(gè)人的最大價(jià)值是奉獻(xiàn)而不是索取，但不可否認(rèn)的是，由于受社會(huì)大環(huán)境的影響，“金錢(qián)至上”的觀念在大學(xué)生的價(jià)值觀上有一定程度的影響，自私自利和個(gè)人主義傾向也有所表現(xiàn)。

3.當(dāng)代大學(xué)生注重道德修養(yǎng)，自覺(jué)錘煉道德品質(zhì)。在問(wèn)卷調(diào)查中，關(guān)于在公交車(chē)上遇到老人是否主動(dòng)讓座，100%的學(xué)生選了“會(huì)讓座”；如廁后是否自覺(jué)沖洗，98%選了“自覺(jué)沖洗”；但對(duì)遇見(jiàn)壞人時(shí)，是否會(huì)見(jiàn)義勇為的問(wèn)答時(shí)，有近80%的學(xué)生選擇了“會(huì)”。對(duì)老太太摔倒后是否會(huì)主動(dòng)幫扶，有近70%的學(xué)生選擇了“會(huì)”。由此可見(jiàn)大學(xué)生在公民道德規(guī)范的踐行中，大部分是積極主動(dòng)的，起到了模范帶頭作用。在這里我們看到了國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想道德下滑的原因

1.社會(huì)大環(huán)境的影響。大學(xué)生是社會(huì)的重要組成部分，大學(xué)生是社會(huì)群體中的重要一員。社會(huì)上的一些不正之風(fēng)、一些負(fù)面東西以各種形式在影響當(dāng)代大學(xué)生。尤其是隨著當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，作為善于捕捉潮流的一代大學(xué)生，他們更容易受到影響?！靶倫偸录?、“扶不起的老太太”、“李剛事件”、“權(quán)利至上”的現(xiàn)象、“求職難”的現(xiàn)象、“金錢(qián)萬(wàn)能”的觀念等等無(wú)一不在考驗(yàn)著大學(xué)生的思想與靈魂。所以，這造成了大學(xué)生在政治觀念上、道德意識(shí)上的一些不容忽視的問(wèn)題。

2.大學(xué)生自身的世界觀、人生觀、經(jīng)濟(jì)觀也導(dǎo)致了基礎(chǔ)覺(jué)悟的下滑。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解過(guò)于表層化，加之國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的動(dòng)蕩，國(guó)際經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)規(guī)律性的東西缺少認(rèn)識(shí)，所以在價(jià)值觀上產(chǎn)生了偏差。

3.就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻、就業(yè)觀念的扭曲，也成為了思想道德水平有所下滑的重要因素。由于我國(guó)就業(yè)機(jī)制的不完善，加之就業(yè)觀念的傳統(tǒng)化就容易使學(xué)生產(chǎn)生“上個(gè)好大學(xué)不如有個(gè)好爸爸”的錯(cuò)誤觀念。

三、推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生思想教育的舉措

1.全面貫徹落實(shí)教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先。把教書(shū)和育人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，真正把大學(xué)生的思想政治教育放在首位。牢固樹(shù)立“學(xué)校教育，育人為本；德智體美，德育為先”的教育理念，堅(jiān)決克服客觀存在的重智育輕德育的傾向，抓住重點(diǎn)、全方位推進(jìn)大學(xué)生的思想道德工作，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。高校要想堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，必須堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)思想理論陣地，用中國(guó)特色社會(huì)理論體系武裝大學(xué)生，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從而引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)，勇于進(jìn)取，自覺(jué)成為社會(huì)主義的“四有新人”，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華民族的歷史重任。

2.思想道德的教育要有的放矢，要堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和目的性，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，做好新時(shí)代下的大學(xué)生的思想道德教育，應(yīng)以理想信念教育為核心，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，深入開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放史的教育，開(kāi)展基本國(guó)情和形式政策的教育，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家民族的前途、命運(yùn)和自己應(yīng)盡的義務(wù)，從而確立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想和信念。以解疑釋惑為關(guān)鍵點(diǎn)，堅(jiān)持貼近生活，貼近實(shí)際，貼近大學(xué)生的“三貼”原則，理論聯(lián)系實(shí)際，講清規(guī)律，以理服人，增強(qiáng)教育的說(shuō)服力、感染力。如在講為什么要見(jiàn)義勇為時(shí)，以現(xiàn)場(chǎng)模擬的授課方式，比如：當(dāng)一個(gè)女生在遇到一個(gè)歹徒搶劫時(shí)，在她身邊有三個(gè)彪形大漢做旁觀者，對(duì)歹徒熟視無(wú)睹，袖手旁觀。那么，這個(gè)女生在事后最憤恨的不是搶劫者而是那三個(gè)旁觀者。這個(gè)例子對(duì)大學(xué)生教育震動(dòng)很大，說(shuō)服力和感染力最強(qiáng)，學(xué)生的聽(tīng)后感觸很深。

完善思想道德教育的方式方法。思想道德教育是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，擴(kuò)展教育途徑。通過(guò)各種教育活動(dòng)的開(kāi)展讓大學(xué)生在參與中得到啟發(fā)和教育。首先在教學(xué)內(nèi)容上要有所側(cè)重：1.加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，通過(guò)學(xué)術(shù)講座，學(xué)生座談，實(shí)地考察等多種形式，不斷豐富和提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文關(guān)系。2.加強(qiáng)社會(huì)主義的公民道德規(guī)范教育、社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭道德教育，從而引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活中自覺(jué)遵紀(jì)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛(ài)幼，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為。3.加強(qiáng)責(zé)任義務(wù)教育。積極引導(dǎo)大學(xué)生正確行使權(quán)利的同時(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，切實(shí)做到自立自強(qiáng)，孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，心系社會(huì)，胸懷祖國(guó)。4.加強(qiáng)心理健康教育。良好的思想道德素質(zhì)是建立在健全的人格和健康的心理基礎(chǔ)之上的，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育，不能忽視心理健康的意義和作用。