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      在設(shè)計藝術(shù)原理的基礎(chǔ)上探討建筑設(shè)計形態(tài)的形成

      2018-07-23 05:37:59顧航菲
      文藝生活·下旬刊 2018年6期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計藝術(shù)

      顧航菲

      摘要:蘇州科技文化中心作為設(shè)計藝術(shù)中的建筑藝術(shù)擁有文化特征、美學(xué)特征。并且,在設(shè)計的過程中,地理環(huán)境、蘇城特色文化以及經(jīng)濟都起到了不同程度的作用,本文旨在闡明蘇州科文中心的設(shè)計形態(tài)的形成。

      關(guān)鍵詞:蘇州科文中心;設(shè)計藝術(shù);文化建筑

      中圖分類號:TU201 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)18-0201-01

      一、蘇州科文中心作為設(shè)計藝術(shù)的基本特征

      首先,建筑設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù),具有文化特征。文化是在實踐活動中被創(chuàng)造出來的。人類世界和自然界的差別就在于人類文化存在精神財富和物質(zhì)財富兩種。所以,文化有兩種不同存在的形式,精神上的或是物質(zhì)上的。蘇州科文中心,根據(jù)這個觀點,屬于文化以物質(zhì)的形式存在,是人類通過生產(chǎn)勞動創(chuàng)造的??莆闹行淖鳛榻ㄖO(shè)計既反映了時代的特征,同時還有社會的特征,所以承載了不同的風格以及文化因素。

      人類通過社會實踐活動,創(chuàng)造了文化。文化是人類物質(zhì)財富和精神財富的總和,是人類世界與自然界相區(qū)別的本質(zhì)因素。因此,文化存在的形式和狀態(tài),既可能是物質(zhì)的,也可能是精神的,或者介于兩者之間。而根據(jù)文化學(xué)觀點,蘇州科文中心屬于物質(zhì)文化,是人類生產(chǎn)勞動所創(chuàng)造的物質(zhì)成果。科文中心作為建筑設(shè)計綜合體現(xiàn)了時代和社會的特征,呈現(xiàn)出不同的風格和文化負載因素,構(gòu)成了物質(zhì)文化的表征。

      二、蘇州科文中心設(shè)計形態(tài)的形成

      (一)地理位置

      蘇州被譽為“東方威尼斯”,是東方的水鄉(xiāng)。因此,水成為了情感的載體。而蘇州科文中心的地理位置優(yōu)渥,坐落金雞湖旁,面對如此得天獨厚的“水”,設(shè)計師安德魯思考將設(shè)計與“水”融合,所以將建筑延伸向金雞湖,整個基地有三分之二的部分被水環(huán)繞。如果不是金雞湖特殊的地理環(huán)境,就不會有今天這顆晶瑩剔透的“珍珠”。

      (二)文化環(huán)境

      提到蘇州,園林是第一聯(lián)想詞。在蘇州,大大小小的園林遍布,也成就了蘇城獨特的園林文化。而園林,也是蘇州科文中心的景觀設(shè)計核心概念。在賞花園中種植了上百棵金桂,鋪地的都為天然石材,并且提供木椅供游人休息。金桂飄香,桂花也是蘇州的市花,既能豐富景觀也能呼應(yīng)文化環(huán)境。

      蘇州地處江南,有江南魚米之鄉(xiāng)一稱,盛產(chǎn)珍珠,蘇城也是太湖邊一顆耀眼的明珠。在這樣的文化背景下,安德魯以“珍珠”為主題入手,采用拓撲手法將珍珠抽象為橢圓形,并將其作為建筑的外造型元素。蘇州科文中心的整體外造型是馬蹄形,其中開一口伸向湖面,整體像是一顆巨型“珍珠”,像是從湖水中被托起,光照四岸。并且主建筑周圍環(huán)繞著一些體量較小的“珍珠”,如同眾星捧月一般。

      另外,整座建筑的中心建筑名為“珍珠巖”,是一座造型如同珍珠一般的建筑,呈半圓形,材質(zhì)為雙層呼吸式玻璃幕墻,外層是駁接式玻璃,是不同密度的銀色彩釉玻璃,從下到上漸漸變密,越來越多得映射天空色彩,使得“珍珠巖”可以融入環(huán)境色彩中。當陽光照耀時,會產(chǎn)生豐富的色彩效果,夜晚白色的光照效果,則會使建筑呈現(xiàn)純潔的外觀。

      蘇州還有一個廣為人知的文化符號就是絲綢,在蘇州科文中心的設(shè)計中也將蘇城的絲綢文化與現(xiàn)代科技結(jié)合運用在表皮設(shè)計上。外表皮的紋理提取自蠶絲,采用六邊形金屬網(wǎng)紋掛板為基本單位,疊加延伸形成雙層弧形幕墻,夾層是鋼化玻璃使表皮兼具遮光功能和節(jié)能。這是對本地文化的認可和尊重,也讓建筑成為獨一無二的蘇城符號。提取并運用特色蘇城元素,體現(xiàn)了設(shè)計在建筑美學(xué)上的立意。

      (三)經(jīng)濟因素

      改革開放以后,城市建設(shè)在國內(nèi)興起,給設(shè)計師帶來了很多機遇。一直以來,經(jīng)濟情況是建筑師最多考慮的方面,而國外設(shè)計師考慮最多的是藝術(shù)表現(xiàn)方面。由于國內(nèi)建筑的藝術(shù)性不足,所以建筑設(shè)計的價值一直停留在物質(zhì)方面,無法上升到文化方面。

      近年來,自蘇州市舉辦第九次黨員代表大會以來,小康社會建設(shè)在蘇州如火如荼地建設(shè)。2005年蘇州地地區(qū)生產(chǎn)總值達到4026億元,也就是說人均GDP達到8000美元,在全國可以排到第五位;同時,蘇州地工業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,在2005年成為中國第二大工業(yè)城市;積極發(fā)展進出口貿(mào)易,實現(xiàn)貿(mào)易總額達1405.9億美元,僅次于上海和深圳,可以說,在2005年的蘇州,經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)健而迅猛。經(jīng)濟發(fā)展,物質(zhì)豐富,人們對建筑除了物質(zhì)使用的要求外,開始注重功能、美學(xué)價值等方面,因此在內(nèi)地建造出一批藝術(shù)感和功能兼具的建筑。

      例如蘇州,2006年貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館開館,而蘇州科文中心則完工于2007年,這兩座建筑是蘇城的兩件經(jīng)典作品,體現(xiàn)了蘇州的傳統(tǒng)文化,又有現(xiàn)代風格,讓人們看到在新時代下蘇州風格的建筑。如果沒有這兩年穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)濟,是無法達成這個愿景的。

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