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      嶺南木雕工藝美術在產品設計實踐教學中的改革研究

      2018-07-23 06:35:17劉穎
      藝術科技 2018年2期
      關鍵詞:嶺南文化實踐教學

      摘 要:應用型高校的產品設計教育,特別是產品設計專業(yè)人才的培養(yǎng)要緊隨國際發(fā)展,并肩負傳承傳統(tǒng)手工藝文化的使命。將嶺南木雕手工藝融入產品設計實踐教學體系中,通過總結產品設計實踐教學中的經驗,進行反思,從而提出一些建議,希望能夠從嶺南木雕手工藝的教學案例中為其他傳統(tǒng)文化進入高校產品設計教學和研究中梳理出新的思路。

      關鍵詞:嶺南文化;潮州木雕;現(xiàn)代產品;實踐教學

      廣府木雕與潮汕木雕同屬嶺南文化。嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化。[1]傳統(tǒng)手工藝作為本土文化來源于民間、發(fā)展于民間,采用從小傳承,師徒傳承的模式。但文化經濟已經滲入生活中的方方面面,為社會機構指明了文化傳承與保護的方向,更為大學教育,尤其是地方高校設計教育提供了更多的可能性。傳統(tǒng)手工藝的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式不再適應現(xiàn)代生活,傳統(tǒng)手工藝與產品設計教育的結合勢在必行。嶺南木雕藝術進入高校設計教育體系具有較強的必要性和可行性。

      1 產品設計教學中嶺南木雕工藝美術的應用

      1.1 設計態(tài)度——匠人匠心

      廣府木雕與潮汕木雕同屬于嶺南木雕:潮汕木雕被列入中國四大木雕之一,常成為嶺南木雕的指代。[2]潮州木雕之所以能夠以其典型的木雕藝術特質在全國木雕藝術中獨樹一幟,在于每一件精品的締造都需要時間和精力,匠人精神正是現(xiàn)代設計的核心。在目前物質橫流的社會,人心變得浮躁,學生急于看到設計的結果,忽略了過程和思考。將潮州木雕手工藝引入設計實踐中,可以從技藝實踐中體會精神內涵,對教師、對學生都是一種鞭策。

      1.2 設計能力——傳承創(chuàng)新

      嶺南木雕手工藝與產品設計的共性在于材料、科技和藝術的統(tǒng)一。木雕對于現(xiàn)代設計而言,不單是精美的藝術品,更為現(xiàn)代產品、現(xiàn)代家具設計帶來了新的靈感。

      2 產品設計專業(yè)課程教學應用設計實踐

      2.1 嶺南木雕裝飾紋樣與現(xiàn)代產品設計

      潮州木雕的裝飾紋樣種類繁多,都是對美好生活的憧憬和向往,用于產品設計中,能更好地豐富市場產品,弘揚傳統(tǒng)文化。

      2.2 嶺南木雕物理特性與現(xiàn)代產品設計

      現(xiàn)代產品設計需深究其材料,如近些年3D技術的興起為木雕產品拓寬了思路,更復雜的器形可通過技術展現(xiàn),這些都是現(xiàn)代產品與木雕結合的很好案例,也是學生培養(yǎng)傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代技術核心理論的新方向。

      2.3 嶺南木雕現(xiàn)代產品設計案例

      現(xiàn)代產品之方桌設計如圖1,整體造型簡潔,木桌面中心局部使用傳統(tǒng)吉祥圖案以沉雕雕刻方式并灌注樹脂平齊桌面,更利于人們使用。在顏色處理上借鑒潮州木雕的“本色素雕”處理方式,方桌整體以清漆和透明樹脂進行柔和色調處理,保留木材的固有色,增加現(xiàn)代感。

      3 構建嶺南木雕文化融入設計實踐的有效途徑

      3.1 形成特色課程體系

      地方高校應以當地發(fā)展建設為目標,必須差異性對待藝術設計類課程體系。因此傳統(tǒng)文化進入課堂的設計實踐教育需要修改教材內容,達到理論和實踐的統(tǒng)一,達到手工技藝傳承和創(chuàng)新創(chuàng)意設計的結合。課程體系可由基礎理論課、專項訓練課、創(chuàng)新創(chuàng)意實踐課、社會實踐課體系組成。

      3.2 鼓勵成立木雕工作室

      當今高校設計教育的人才輸出從就業(yè)導向慢慢向創(chuàng)業(yè)導向轉變,文化創(chuàng)業(yè)的影響很大。在校期間,為學生提供創(chuàng)業(yè)條件,提供創(chuàng)業(yè)孵化的機會,一名優(yōu)秀的產品設計師或一名合格的手工藝傳承人需要兼具設計和心態(tài)兩方面的雙重能力才能為社會接受,為非遺貢獻力量。

      3.3 建設自媒體、網絡平臺

      傳統(tǒng)文化的傳承,一方面是手工藝的繼承,另一方面在于文化的廣泛傳播和認識的提高。通過人們普遍使用的微信公眾號、網絡平臺和自媒體宣傳等手段的介入,從而達到預期目標。

      4 結語

      首都師范大學教授尹少淳說:“運用民族文化和地域文化中的民間美術資源進行教育已經成為國際美術教育的一個重要取向和研究課題?!盵3]高校引入傳統(tǒng)嶺南木雕文化,取得了較好的成果。我們要做的是不斷總結教學經驗,提出教改新思路,將設計實踐、創(chuàng)業(yè)實踐結合起來,使嶺南木雕文化與高校設計教育相得益彰,肩負起傳承、保護、發(fā)揚當地傳統(tǒng)文化的使命。

      參考文獻:

      [1] 劉子川.廣府木雕和潮汕木雕之民系文化與地理環(huán)境特征[J].佛山科學技術學院學報(社會科學版),2012,30(05):41-44.

      [2] 鄒偉初.廣府木雕[M].廣東人民出版社,2009.

      [3] 王槍.晉作家具研究[D].太原理工大學,2010.

      作者簡介:劉穎(1984—),女,湖南人,講師,研究方向:室內設計,家具設計。

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