加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考

楊光 劉敏敏

摘要：教師職業(yè)道德即教師在職業(yè)行為中逐漸形成的道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為，是教師的立身之本，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。良好的職業(yè)道德是教師必不可少的基本品質(zhì)，本文分析了目前教師的良好師德在教學(xué)中的重要性和學(xué)校師德建設(shè)工作的一些看法。

關(guān)鍵詞：師德 群體 風(fēng)氣 師德建設(shè)

常言說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。為師者，是“經(jīng)師”，更是“人師”?！敖?jīng)師”，要求師者要有淵博的知識(shí)，“人師”，必須具備高尚的品德。所謂師德，即教師職業(yè)道德，是教師的職業(yè)行為規(guī)范和必備的品德，是教師在從事教育教學(xué)工作中逐漸形成的道德觀念，道德情操，道德行為和道德意志；體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。作為一名教師，只有具備高尚的師德，才能感化學(xué)生，學(xué)生“親其師，信其道”，“傳道，授業(yè)，解惑”，才能收到事半功倍之效果。

一、良好的師德，是教師的立身之本

教書(shū)育人是教師的天職。 熱愛(ài)從事的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，是教師職業(yè)區(qū)別于其他事業(yè)的重要標(biāo)志，同時(shí)也是也是教師職業(yè)道德的靈魂。愛(ài)與責(zé)任貫穿于整個(gè)教師職業(yè)道德建設(shè)中。教師的吸引力表現(xiàn)在多方面，比如外表、學(xué)識(shí)、能力、教學(xué)風(fēng)格等等，但這些都是呈現(xiàn)一時(shí)的作用，對(duì)學(xué)生影響最為深遠(yuǎn)的還是道德。不能否認(rèn)教師陽(yáng)光漂亮的外表，能迅速吸引學(xué)生的眼球，產(chǎn)生親近感。但這只能是一時(shí)的作用，是膚淺的吸引力，時(shí)間久了將會(huì)失去她的魅力。學(xué)識(shí)和能力，也很大程度上會(huì)影響學(xué)生，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生崇拜感。但如果一個(gè)老師有才無(wú)德，會(huì)很快讓在學(xué)生心目中失去地位。所以，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是恒久的，對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的。因此，師德師教師從事教育教學(xué)職業(yè)的立身之本。

二、良好的師德，源于對(duì)學(xué)生的尊重

由于受傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)教育思想的影響，教師在學(xué)生面前習(xí)慣了以長(zhǎng)者、教者、管理者身份自居。尊重學(xué)生，和學(xué)生平等相處很難做到。在社會(huì)中出現(xiàn)的體罰學(xué)生或者變相體罰學(xué)生的行為時(shí)有出現(xiàn)。這些都因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的不尊重造成的。學(xué)生，特別是中小學(xué)生，在教師面前往往會(huì)畏手畏腳失去自我。平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的關(guān)系，不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是建立在教育者與受教育者間的雙向交流關(guān)系。這種關(guān)系決定了教育教學(xué)不是單純的教，也不是單純的學(xué)，而是教與學(xué)之間的互動(dòng)。因此，教師和學(xué)生要保持一種平等的關(guān)系，建立朋友式的合作關(guān)系。在教育和教學(xué)中，教師要始終傳遞這種平等的觀念，喚起他們的主體意識(shí)，也只有學(xué)生意識(shí)到自己的主體地位，師生處于平等的地位，這樣才能師生之間有效交流和溝通，從而使教育實(shí)踐活動(dòng)效果達(dá)到最優(yōu)化。

尊重學(xué)生，和學(xué)生平等相處，并不是降低教師的威信，而是要求教師對(duì)事業(yè)對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的期望。期望會(huì)產(chǎn)生巨大的力量。有了期望，教師就會(huì)深入了解學(xué)生，因材施教；會(huì)尊重學(xué)生，處處維護(hù)學(xué)生的自尊心，會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生，促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、良好的師德要求教師身體力行，做學(xué)生的表率

教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“教師必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒(méi)有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！庇纱藖?lái)看，教師的一言一行，一舉一動(dòng)時(shí)刻都有可能成為學(xué)生模仿的榜樣。這就是人們所說(shuō)的“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”。這與教師“為人師表”的職業(yè)性質(zhì)決定的?？鬃佑终f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不行?！北热纾械睦蠋熋刻焯嵩缍昼姷叫?，站在課室門口，等學(xué)生的到來(lái)，學(xué)生親眼目睹，久而久之，學(xué)生他們也不好意思遲到，根本上也就不敢遲到了。教師公正的處世態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，在無(wú)形中都影響著學(xué)生。

四、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

終身學(xué)習(xí)，是現(xiàn)代人必須具備的思想觀念。作為走在思想文化前沿的教師，更應(yīng)具有活到老學(xué)到老的意識(shí)，只有不斷學(xué)習(xí)才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。尤其是在“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天，教師只有不斷地充實(shí)自己，不斷給自己充電，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活方式，一種樂(lè)趣，才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的世界，才能使自己變得更為睿智。教師在對(duì)新知識(shí)、新觀念的學(xué)習(xí)，不是無(wú)條件的吸收，還應(yīng)多反思、多積累、多研究，以便真正有所提高，最終走向不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。一個(gè)有著豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，會(huì)在無(wú)形中感化著自己的學(xué)生。相反，文化底蘊(yùn)淺薄的教師，不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。

在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道越來(lái)越多，他們想象力豐富，求知欲旺盛，他們的思想有時(shí)候天馬行空，大腦就是一本現(xiàn)實(shí)版的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，而且往往是“打破沙鍋問(wèn)到底”。如果老師不能為學(xué)生答疑解惑，也就不可能獲得學(xué)生的認(rèn)同，會(huì)嚴(yán)重影響教師的形象，教師的道德作用也就成了無(wú)源之水。這就是人們常說(shuō)的，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水?，F(xiàn)在來(lái)看，僅僅有一桶水也是不行的，應(yīng)該是具有源源不斷的自來(lái)水才可以。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)的量和質(zhì)每時(shí)每刻都在發(fā)生著翻天覆地的變化，教師要緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，只有不斷更新教育觀念，改革和完善教學(xué)內(nèi)容和方法，才能跟上時(shí)代的步伐。

總之，教師作為青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，只有以身作則，不斷學(xué)習(xí)，才能真正做到“為人師表、教書(shū)育人”，才能無(wú)愧于黨和人民，成為光榮的人類靈魂的工程師。

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（作者單位：[1]楊光，山東省濟(jì)寧市微山縣馬坡鎮(zhèn)朱集小學(xué)；[2]劉敏敏，山東省濟(jì)寧市微山縣馬坡鎮(zhèn)中心小學(xué)。）