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      新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)的探討

      2018-06-27 10:23:36陳麗
      新教育時代·教師版 2018年6期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)驗實踐新課改

      陳麗

      摘 要:在新課程理念指導(dǎo)下,教師首當(dāng)其沖要在教學(xué)觀念、內(nèi)容、方法和評價等方面進行變革,實現(xiàn)轉(zhuǎn)變。做到真正放權(quán)給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),達到素質(zhì)全面綜合發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:新課改 情感熏陶 實踐 經(jīng)驗

      新課改不只是對課程知識內(nèi)容以及教材所體現(xiàn)的情感、態(tài)度、價值觀等因素的改革,除了這些之外,最重要的是對新形勢下新的社會發(fā)展以及物質(zhì)生活和精神生活的需要而導(dǎo)致的更高的要求的理念方面的改制。它要求一線工作崗位的教師在教學(xué)實踐中運用新的教學(xué)理念去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)的學(xué)習(xí)方式,再輔之以教師熱情引導(dǎo)下的充滿活力的教學(xué)生活,養(yǎng)成學(xué)生在課堂上積極學(xué)習(xí)、積極發(fā)言、積極互動,充分表達所思所感、所疑所惑的好習(xí)慣。教師怎樣才能在課堂教學(xué)中運用課堂時間教會學(xué)生去學(xué)習(xí),是一個很重要的問題,同時,小學(xué)生的一切思想、情感、態(tài)度、價值觀都處在開發(fā)期,作為專注培養(yǎng)小學(xué)生思想、情感、態(tài)度和價值觀的《思想品德》課程,其內(nèi)容思想皆與小學(xué)生的日常生活息息相關(guān),教師在教學(xué)過程中要注重這門課程的學(xué)習(xí)。

      一、課堂教學(xué)方式多樣化

      1.體現(xiàn)學(xué)生主體地位

      在以前的教學(xué)模式中,思想品德課程大多是一種接受式學(xué)習(xí),學(xué)生聽教師講解書本知識,再在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論或答案,然后學(xué)生死記硬背,機械訓(xùn)練??荚嚂r題目一般也多為問答題,學(xué)生由于對答案的熟識生搬硬套。雖然分數(shù)可能還算可觀,但學(xué)生真正學(xué)會運用知識的能力并沒有發(fā)展,長此以往,學(xué)生的創(chuàng)新精神與帶的行為習(xí)慣養(yǎng)成受到條條框框的限制,產(chǎn)生厭煩心理與逆反心理,對課程學(xué)習(xí)失去興趣。新的教學(xué)理念要求的是教師將學(xué)習(xí)主導(dǎo)權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生與教師一起參與課堂教學(xué),一起體驗、討論、研究,通過親身實踐讓學(xué)生在經(jīng)歷中逐漸發(fā)現(xiàn)明白道理,提高對社會生活的認識,進而提高學(xué)生參與社會生活、適應(yīng)社會生活的能力。教師始終要明白一點,學(xué)習(xí)——是學(xué)生自己的事,教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的,不是全權(quán)代替。體現(xiàn)在具體的教學(xué)實踐中就是教師在課堂上要千方百計讓學(xué)生成為主角而非自我能力的展現(xiàn)。課堂環(huán)節(jié)盡量讓學(xué)生自己去思考、去實踐、去探究,教師只需要作為一個引導(dǎo)者的身份來參與活動就好。比如在學(xué)習(xí)《我愛爸爸媽媽》一課時,教師只要提一個問題:爸爸媽媽平時是怎樣愛你們的?先讓學(xué)生思考一下,在進行小組交流,最后學(xué)生發(fā)言回憶生活中爸爸媽媽關(guān)心他們、愛護他們的小事。這一環(huán)節(jié)結(jié)束后,教師再問道:你怎樣去愛爸爸媽媽呢?學(xué)生再進行思考交流后發(fā)言,教師及時引導(dǎo)學(xué)生如何去愛人,學(xué)生在這節(jié)課上自己思考交流所學(xué)到的和所獲得的情感升華都是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中無法媲美的。

      2.鼓勵、啟發(fā)學(xué)生大膽嘗試發(fā)現(xiàn)問題、解決問題

      一些教師擔(dān)心學(xué)生的思維模式與學(xué)生水平無法在自己不提前講授的情況下自己對課程內(nèi)容有比較好的把握,不敢放開手腳讓學(xué)生自己去摸索。相反小學(xué)生的求知欲和探索欲是非常強的,在面對新的知識領(lǐng)域時,他們是非常愿意去發(fā)現(xiàn)新境界的。教師應(yīng)該相信學(xué)生,放下懷疑,讓學(xué)生嘗試著自己去理解、去探索。即使學(xué)生在剛開始效果不太理想,但長久地方法積累會讓情況有所改觀,并且可能會取得意想不到的效果。換個角度想想,學(xué)習(xí)是一個漫長的自我提升的過程,過程中遇到的風(fēng)景的遠比結(jié)果重要得多。

      所謂的“放手”并不是放之任流,而是對大體的掌控,對小局的適當(dāng)放權(quán)。學(xué)生對如何學(xué)習(xí)也是有一定思考的,他們的思考雖然看起來不充足,但對于他們來說意義重大??鬃佑醒裕簩W(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑是獲取知識的動力源泉。尤其在《思想品德》課程中,教師要重視培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、大膽提出問題、積極研究問題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師的“啟”就是引導(dǎo)學(xué)生提問的重要環(huán)節(jié),比如放一段破壞公共設(shè)施的視頻,讓學(xué)生自己談感受,自問自答,學(xué)生受到啟發(fā)思路打開,新的問題踴躍提出,學(xué)生的思維也不再收到書本的限制,但也不會偏離太多。用靈活的、學(xué)生喜聞樂見的方式將知識傳遞并內(nèi)化,完成教學(xué)的任務(wù)。

      二、注重情感熏陶與行為習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合

      新的理念要求學(xué)校在教學(xué)中強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生行為能力的同時更應(yīng)該注重對學(xué)生情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),既注重認知發(fā)展,有不忽略情感發(fā)展,二者齊頭并進,共同促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。教師要有意識地將知識進行整合統(tǒng)籌,幫助學(xué)生進行享有的知識儲存與即將要學(xué)習(xí)的知識的融會貫通。

      三、積極拓展課外資源

      1.將課內(nèi)所學(xué)運用在課外實踐中

      每一個處在社會生活中的獨立個體都不能脫離社會而獨立存在,學(xué)生也不能例外。學(xué)生大多數(shù)時間是在學(xué)校內(nèi)度過的,校內(nèi)課程教會了他們?nèi)绾卧谏鐣钪懈邮孢m的生活,避免被發(fā)展迅速的社會拋下。既然是為社會生活做準備,為何不讓其運用所學(xué)知識提前進行社會實踐,為真正踏進社會生活做鋪墊呢?學(xué)習(xí)講求的就是理論的認知與實踐經(jīng)驗的內(nèi)化運用,理論與實踐缺一,學(xué)習(xí)過程都將是不完善的?,F(xiàn)在的孩子都有著廣闊的課外學(xué)習(xí)空間,教師要利用這種優(yōu)勢,根據(jù)當(dāng)前的國情、國策、國局來開展一系列適合小學(xué)生思維情感發(fā)展的教學(xué)實踐活動,促進學(xué)生的將知識轉(zhuǎn)化為能力的轉(zhuǎn)變。

      2.運用課外所習(xí)得經(jīng)驗輔助課內(nèi)學(xué)習(xí)

      現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)達,學(xué)生的生活水平相較過去都有很大程度的提高,眼界、見識等都不是過去的學(xué)生可比的。學(xué)生見多識廣對學(xué)習(xí)也是有一些幫助的,舉個反面的例子就是落后地區(qū)農(nóng)村的學(xué)生沒有見過電腦,但要他們?nèi)ブv關(guān)于電腦使用的利弊當(dāng)然是不可行的。由此樂見,學(xué)生的課外生活也直接影響著學(xué)生的發(fā)展,甚至不利的學(xué)習(xí)環(huán)境都會抑制學(xué)生的發(fā)展。因此,教師要綜合利用身邊一位可利用的教學(xué)資源,積極聯(lián)系家長與社會,為學(xué)生創(chuàng)造一個能夠促進學(xué)生能力培養(yǎng)、積極發(fā)展的外界環(huán)境,使他們逐漸形成良好的道德品質(zhì)以及行為習(xí)慣,為學(xué)生的進一步樹立正確的積極樂觀的人生觀、科學(xué)的世界觀和正面的價值觀奠定基礎(chǔ)。

      參考文獻

      [1]汪勤.淺談新課程理念下的思想品德教學(xué)[J].池州師專學(xué)報,20-06(08)-0138-02.

      [2]冉安山.新課改下小學(xué)品德與社會教學(xué)的探討[J].SAN-WENBAIJIA,2007(07)-163.

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