淺談初中英語(yǔ)課堂教學(xué)如何滲透中華傳統(tǒng)文化

摘 要：新課程改革非常重視對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。2017年兩會(huì)期間，中華傳統(tǒng)文化教育一再成為社會(huì)熱點(diǎn)，2017年底，隨著十九大對(duì)文化傳播、文化自信的闡述及英語(yǔ)學(xué)科新課改的進(jìn)一步深入，英語(yǔ)教育與中華傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系愈發(fā)緊密起來(lái)。筆者分別從新課改教材內(nèi)容、原則、課堂情境創(chuàng)設(shè)等方面，結(jié)合本人實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的分析了新課改理念下的初中英語(yǔ)課教學(xué)如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。

關(guān)鍵詞：新課改；新理念；滲透；傳統(tǒng)文化教育

美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)說(shuō)“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人不在相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了”；習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò)“去中國(guó)化是很危險(xiǎn)的”，由此可知，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，是中華民族的靈魂。作為一位初中英語(yǔ)教師，英語(yǔ)教學(xué)肩負(fù)著雙重任務(wù)：一方面要學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家文化；另一方面要傳播中國(guó)文化，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。為此，筆者結(jié)合結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際與思考，談?wù)劤踔杏⒄Z(yǔ)教學(xué)如何滲透中華傳統(tǒng)文化。

一、把握教材內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

2017年兩會(huì)期間，中華傳統(tǒng)文化教育再度成為社會(huì)熱點(diǎn)，如“傳統(tǒng)文化要進(jìn)校園”、“對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教材進(jìn)行修訂，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容”等。2017年底，隨著十九大對(duì)文化傳播、文化自信的闡述及英語(yǔ)學(xué)科新課改的進(jìn)一步深入，英語(yǔ)教育與中華傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系愈發(fā)緊密起來(lái)。用英語(yǔ)傳播中華傳統(tǒng)文化既適應(yīng)了教育發(fā)展趨勢(shì)，也將為傳播中國(guó)文化、增強(qiáng)文化自信蓄積能量，可謂順天應(yīng)時(shí)。

新課改的英語(yǔ)學(xué)科教材中，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化教育素材。教師要根據(jù)教材特點(diǎn)，以教材為依據(jù)，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐辗执纭撘颇剡M(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，既不要把英語(yǔ)課上成政治或歷史課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化教育因素。如2014年3月人民教育出版社出版的新目標(biāo)英語(yǔ)教材中，在九年級(jí)第二單元中國(guó)節(jié)日話題中介紹了端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)和潑水節(jié)教學(xué)時(shí)，可以滲透中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日教育；在第五單元講述了孔明燈的發(fā)明以及它的象征意義時(shí)，可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的歷史淵源；第六單元談到了茶的發(fā)明時(shí)，滲透茶文化；總之，新課改的初中英語(yǔ)教材有很多內(nèi)容可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，只要教師把握好教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)結(jié)合，就能充分體現(xiàn)英語(yǔ)課的育人功能，實(shí)現(xiàn)新課改的理念——“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。

二、把握貼近生活原則，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

初中英語(yǔ)新課程的特色之一就是課程內(nèi)容貼近社會(huì)生活，貼近學(xué)生生活。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)善于列舉生活中學(xué)生熟悉的事例進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳和教育。可引導(dǎo)學(xué)生觀察了解身邊事，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如通過(guò)學(xué)生熱衷于過(guò)西方節(jié)日（圣誕節(jié)）的這一現(xiàn)象，教師可以從生活中引導(dǎo)學(xué)生分析西方傳統(tǒng)節(jié)日，解除學(xué)生對(duì)西方節(jié)日的向往與神秘。如我經(jīng)常告訴學(xué)生們?nèi)f圣節(jié)就是西方傳統(tǒng)的鬼節(jié)，還告訴他們?nèi)f圣節(jié)的起源以及慶祝方式。然后問(wèn)他們?nèi)f圣節(jié)和中國(guó)的哪個(gè)節(jié)日比較接近，學(xué)生馬上就想到了清明節(jié)。因此，我又引導(dǎo)學(xué)生分析清明節(jié)的來(lái)歷及意義，以及青少年應(yīng)怎樣繼承這一傳統(tǒng)文化？以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。讓學(xué)生在習(xí)得英語(yǔ)知識(shí)和西方文化的過(guò)程中，同時(shí)受到本土傳統(tǒng)文化知識(shí)的熏陶。

三、創(chuàng)設(shè)課堂情境，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

新課改倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，獲得終身發(fā)展的素質(zhì)。在學(xué)生的參與下進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境和藝術(shù)氛圍?？梢詫W(xué)生思想和情緒立即轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)濃郁的氛圍之中，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。如在講述中秋節(jié)Full Moon，F(xiàn)ull Feelings（《月滿，情濃》）時(shí)，我從教材中“嫦娥奔月”的故事出發(fā)，開(kāi)展了講述傳統(tǒng)民間故事的活動(dòng)。學(xué)生們經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，補(bǔ)充了逄蒙、玉兔、吳剛砍樹(shù)、“后羿射日”、后羿與嫦娥等故事，讓整節(jié)課充滿了濃厚的古代神話的色彩。以學(xué)生的故事作為導(dǎo)課，深入挖掘，課程進(jìn)程完成的得心應(yīng)手，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解也更加透徹。同時(shí)還讓學(xué)有余力的學(xué)生試著用英文講述其他中國(guó)神話故事，如“哪吒鬧?！薄芭?huà)z補(bǔ)天”“精衛(wèi)填?！钡?。就這樣在輕松愉快的氣氛中，將傳統(tǒng)文化知識(shí)深入到每個(gè)學(xué)生的心里，取得了良好的教育效果。

作者簡(jiǎn)介：王文艷（1978—），女，苗族，貴州松桃人，本科，中學(xué)一級(jí)英語(yǔ)教師。