成學(xué)輝
【摘要】文章就當(dāng)前中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討,分析了文化傳承效果不理想的原因,在此基礎(chǔ)上提出了采用先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化傳承、采用包容的態(tài)度對(duì)自身的資源予以整合以及充分挖掘自身資源的措施,以期為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下的進(jìn)一步發(fā)展增磚添瓦。
【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化傳承;發(fā)展途徑
一、中華民族傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民間傳承,在民間散落,也在民間發(fā)展,盡管有部分優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)得到保護(hù),但是仍然有多數(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由于缺乏傳播途徑而被人們忽視,酒香也怕巷子深,傳承方式過(guò)于單一導(dǎo)致這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時(shí)代變遷中讓人們所漠視。
有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化采用口口相傳、代代相傳的傳承方式,不僅受眾面積小,傳承與發(fā)展的空間也受到限制,被傳承者的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及年齡也會(huì)成為影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步弘揚(yáng)發(fā)展的制約因素。另外,由于信息獲取不對(duì)稱的緣故,許多有興趣、有志向的潛在傳承人難以及時(shí)接收到傳統(tǒng)文化的傳承,也難以將時(shí)代的氣息充分融合到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,這種現(xiàn)象導(dǎo)致出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播受到制約。
二、新時(shí)代背景下中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展途徑
(一)充分利用先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化傳承
充分利用先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,互聯(lián)網(wǎng)以其自身的優(yōu)越性得到了不斷的發(fā)展,這也為諸多行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了全新的機(jī)遇。
近年來(lái)出現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展方向,“互聯(lián)網(wǎng)+相關(guān)行業(yè)”的發(fā)展模式在諸多行業(yè)都得到了廣泛的利用,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可以充分利用互聯(lián)網(wǎng),充分利用互聯(lián)網(wǎng)的巨大潛力服務(wù)自身,充分利用新媒體打造文化的發(fā)展新空間。比如,可以充分利用微信平臺(tái)的傳播功能傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以成立官方微信號(hào)同時(shí)開(kāi)設(shè)專用公眾訂閱號(hào),每日向用戶推送相關(guān)信息。就內(nèi)容的選取上,可以選取宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,也可以介紹本地的傳統(tǒng)文化。就內(nèi)容的形式上,可以采用全新的編譯方式,采用全新的視角,充分利用音樂(lè)、視頻、圖片等具有渲染力的方式為人們呈現(xiàn)內(nèi)容,發(fā)揮推廣傳承、溫故知新的作用,喚醒人們關(guān)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的記憶,在潛移默化的影響過(guò)程中引導(dǎo)人們擇善而從。
構(gòu)建文化傳承平臺(tái),集腋成裘、聚沙成塔,能為喜歡、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人們提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)文化生態(tài)圈,以網(wǎng)絡(luò)為載體,積極互動(dòng),在為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供了發(fā)展空間的同時(shí),也能為以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣提供空間,促使優(yōu)秀文化的傳播不再拘泥于某地、某人、某技藝,實(shí)現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
(二)采用包容的態(tài)度整合資源
文化發(fā)展至特定階段后,由于多種因素的影響,文化的發(fā)展與傳承會(huì)面臨多種挑戰(zhàn)與制約,文化的發(fā)展中能否采用兼收并蓄的方法,迎合歷史的發(fā)展軌跡,將決定文化是再次崛起還是就此沒(méi)落。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代活態(tài)呈現(xiàn)出的主體內(nèi)容,非遺活態(tài)的理想傳承方式是與人們的生活相融合,進(jìn)而做到創(chuàng)新發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,不僅需要政府文化主管機(jī)構(gòu)、文化館的推動(dòng),還需要社會(huì)提高重視度。當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)重視傳統(tǒng)文化的重要性,諸多社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)組織以及企業(yè)等都充分利用中華民族傳統(tǒng)文化的正能量屬性以及渲染力推動(dòng)自身的發(fā)展,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為了實(shí)現(xiàn)自身的傳承與發(fā)展,也需要充分利用這個(gè)大好時(shí)機(jī),對(duì)自身的資源予以整合并提供給社會(huì)發(fā)展,不斷就擴(kuò)展傳播范圍并將其反哺于有文化需求的事業(yè)單位與企業(yè)單位中。
三、充分挖掘資源
我們必須意識(shí)到,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其實(shí)蘊(yùn)含著極為豐富的潛在商機(jī),我們可以通過(guò)優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)化的方式推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
諸多老字號(hào),不僅有工藝、技藝的傳承,也包含著優(yōu)秀文化的傳承,黨的十九大指出要“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”,工匠精神歷經(jīng)百世而經(jīng)久不衰,一些具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力的優(yōu)秀文化作品,也許是經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的雕琢才順利創(chuàng)造的,一個(gè)具有存在價(jià)值、具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化,加上自身發(fā)展與傳承的底蘊(yùn),將更容易被人們所接受。因此,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要深入挖掘自身的文化價(jià)值,從而為文化的發(fā)展與傳承提供動(dòng)力。
四、結(jié)語(yǔ)
海納百川,有容乃大,中華民族優(yōu)秀文化為了實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)新與發(fā)展,需要在先進(jìn)的理念指導(dǎo)下,用開(kāi)闊的視野、包容的態(tài)度看待外來(lái)文化,通過(guò)傳播途徑、傳播方式的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)自身優(yōu)秀文化的傳承。
參考文獻(xiàn)
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