李璐璐
摘要:生態(tài)女性主義濫觴于上個(gè)世紀(jì)70年代,作為一種極具代表性的社會(huì)思潮,生態(tài)女性學(xué)對(duì)女性與自然之間的關(guān)系進(jìn)行了深入細(xì)致的探討。本文圍繞生態(tài)女性主義視野中女性與自然的關(guān)系進(jìn)行討論,認(rèn)為生態(tài)女性主義視野下,女性是自然的一部分、女性是自然良性運(yùn)轉(zhuǎn)的積極力量,生態(tài)女性主義本身存在著女性與自然和諧共生的內(nèi)在訴求。本文意在通過有益的探索和討論,為推進(jìn)生態(tài)女性主義相關(guān)研究的深入進(jìn)行做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)女性;女性;自然
人是自然的組成部分,女人毫無疑問也是。把女性放在自然的背景下去看待和考量,分析和討論女性在整個(gè)自然和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的過程當(dāng)中所扮演的角色和所身處的地位,就是生態(tài)女性主義研究的核心思路之一。在生態(tài)女性主義視野之下來看待女性和自然,有必要用更加開放包容的心態(tài),用發(fā)展的觀點(diǎn)去分析和解決問題。探究并討論工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的背景下,女性與自然之間的關(guān)系,并且考慮用生態(tài)女性主義已經(jīng)取得的研究成果和既有的觀點(diǎn)來對(duì)照解決有關(guān)的社會(huì)有現(xiàn)實(shí)問題。
一、生態(tài)女性主義視野下,女性是自然的一部分
在生態(tài)旅行視野下,女性是自然的一部分。從歷史源流和沿革上看,在人類漫長(zhǎng)的形成和發(fā)展的歷史沿革當(dāng)中,包括女性在內(nèi)的人類一直在嘗試通過改變自己和改造自然,想方設(shè)法謀求與自然的相互適應(yīng),以獲得更加舒適的生活環(huán)境。可以說,人類的發(fā)展史就是人與自然相互磨合,相互適應(yīng)的歷史。女性作為自然的一部分,從自然當(dāng)中獲取自己賴以生存的給養(yǎng),并且通過自己的努力,為自然創(chuàng)造不斷生息和繁衍發(fā)展的積極因素,這是生態(tài)女性主義視野之下,我們分析和看待女性的自然關(guān)系的第一個(gè)觀點(diǎn)。
應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,盡管作為一個(gè)特定的存在生活在自然當(dāng)中,并且通過自己的努力,為自己的幸福生活創(chuàng)造出了諸多的有利因素,但是生態(tài)主義視野之下,女性作為自然的一部分,在生存發(fā)展和繁衍的過程當(dāng)中,不可避免的需要自然為女性的生長(zhǎng)發(fā)展提供各種各樣的給養(yǎng)和支持。相比于男性,女性直接承擔(dān)了孕育和繁衍人類的職責(zé),因此,女性在自然發(fā)生聯(lián)系的整個(gè)行為,承載的人類學(xué)和倫理學(xué)的意義和價(jià)值更加值得我們?nèi)ニ伎己陀懻摗?/p>
與此同時(shí),還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,盡管在生態(tài)女性主義當(dāng)中,我們將女性當(dāng)作一個(gè)特定的研究對(duì)象,與他很多特定的概念,為女性本身賦予更多的意義和價(jià)值,但是女性作為自然界當(dāng)中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,橫向比較起來,女性的生存和發(fā)展遵循的自然規(guī)律和自然原理是一致的,在整體生物圈層當(dāng)中,女性本身并不占據(jù)區(qū)別性的地位,并沒有區(qū)別于他類的生物學(xué)意義上的特征。這也是我們認(rèn)為生態(tài)女性主義視野之下,女性是自然的一部分的重要依據(jù)。
二、生態(tài)女性主義視野下,女性是自然良性運(yùn)轉(zhuǎn)的積極力量
在生態(tài)女性主義的視野之下,女性是自然良性運(yùn)轉(zhuǎn)的積極力量。由于女性天然的承擔(dān)了人類繁衍和孕育的職責(zé),女性更加傾向于用善意的思維去看待人與自然的關(guān)系。在思維方式和行為方式上,女性傾向于保護(hù)自然,這是由于女性本身的母性,同時(shí)也與女性本身天然的構(gòu)造有著千絲萬縷的聯(lián)系。
歷史上,發(fā)生在印度北部的“抱樹運(yùn)動(dòng)”就是其中一個(gè)非常典型的案例。女性通過“抱樹”這一具有象征性意義的動(dòng)作,完整地表達(dá)了自己追求自然,愛護(hù)自然、渴望與自然和諧相處的訴求。在男權(quán)為主流的社會(huì)當(dāng)中,生態(tài)女性主義者總是嘗試通過倡導(dǎo)中間路線的方式來緩和人與自然之間的關(guān)系,這是生態(tài)女性主義在工業(yè)社會(huì)大背景之下對(duì)于人與自然之間已經(jīng)被激化了的矛盾所做出的積極回應(yīng),也是女性在男女權(quán)益不平等的社會(huì)環(huán)境下,女性能夠自覺承擔(dān)起自身責(zé)任的一個(gè)有力的表現(xiàn)側(cè)面。
三、生態(tài)女性主義視野下,存在著女性與自然和諧共生的內(nèi)在訴求
生態(tài)女性主義是在女性斗爭(zhēng)的過程,本質(zhì)上是女性代替整個(gè)人類群體謀求與自然和諧共生機(jī)會(huì)的過程。在長(zhǎng)期繁衍和發(fā)展的歷史進(jìn)程當(dāng)中,人與自然的關(guān)系也經(jīng)歷了人從服從自然,到改造自然,到最終與自然和諧相處的過程。整個(gè)過程中,人類所扮演的角色屬性數(shù)次發(fā)生變化。到了20世紀(jì),生態(tài)女性主義的產(chǎn)生和發(fā)展,正式的將人與自然和諧相處的命題,放置在了女性與自然的關(guān)系當(dāng)中去考量,為女性賦予了獨(dú)特的社會(huì)職責(zé)和歷史職責(zé),這本身是女權(quán)的勝利,也是女性意識(shí)覺醒的一個(gè)標(biāo)志。
四、結(jié)語
在生態(tài)女性主義視野當(dāng)中來看待女性與自然的關(guān)系,分析女性與自然在其中扮演的不同的角色,是厘清女性在整個(gè)工業(yè)社會(huì)和男權(quán)當(dāng)中的意義和地位的重要一步,也是研究女性意識(shí)覺醒的重要參照。女性地位的提高是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一,尊重女性本身的意義和價(jià)值,在社會(huì)屬性之外,給女性的自然屬性以恰當(dāng)?shù)亩x,是社會(huì)學(xué)學(xué)者應(yīng)該做的事。
參考文獻(xiàn):
[1]申丹.女性主義和消費(fèi)主義背后的自然主義:肖邦《一雙絲襪》中的隱性敘事進(jìn)程[J].外國(guó)文學(xué)評(píng),2015(1):71-86.
[2]肖巧平.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)村婦女的權(quán)利保護(hù)[J];湖湘論壇,2015(5):56-57.
[3]李憶春,高新才.半干旱地區(qū)農(nóng)村婦女素質(zhì)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系研究——以甘肅中部地區(qū)為例[J].南方人口,2016(5):78-79.
(作者單位:三江學(xué)院外國(guó)語學(xué)院)