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      淮安“母城文化”提升城市形象的傳播路徑思考

      2018-05-25 08:49:52曹靜宜陳永
      湖北函授大學(xué)學(xué)報 2018年1期
      關(guān)鍵詞:淮安傳播

      曹靜宜 陳永

      [摘要]本文從淮安”母城文化”的定義、淮安“母城文化”提升城市形象的傳播途徑兩方面展開敘述?;窗病澳赋恰蔽幕膬?nèi)涵界定主要指今清江浦區(qū)、楚州區(qū)、淮陰區(qū)等老城區(qū)為內(nèi)核中心區(qū)域的古代城市文化?;窗病澳赋俏幕碧嵘鞘行蜗蟮膫鞑ネ緩骄唧w包括景觀建筑傳播、文化街區(qū)傳播、品牌旅游傳播、新興媒體傳播、文化產(chǎn)業(yè)傳播。

      [關(guān)鍵詞]淮安;母城文化;傳播

      [中圖分類號]G640

      [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

      [文章編號]1671-5918(2018)01-0099-02

      馮驥才先生在《思想者獨行》中寫道:“城市和人一樣,也有記憶,因為它有完整的生命歷史這個豐富而獨特的過程全都默默地記憶在這城市肌體里。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻把記憶留在了城市中。承載這些記憶的物質(zhì)遺產(chǎn),口頭相傳的非物質(zhì)的遺產(chǎn)。物質(zhì)性的遺產(chǎn)是一座座建筑物,還有成片的歷史街區(qū)、遺址、老街、老字號、名人故居等等。地名也是一種遺產(chǎn)。它們縱向地記憶著城市的史脈與傳衍,橫向地展示著它寬廣而深厚的閱歷。并在這縱橫之間交織出每個城市獨有的個性與身份。我們總說要打造城市的“名片”,其實最響亮和奪目的“名片”就是城市歷史人文的特征?!庇纱丝梢?,那些承載、凝聚城市歷史記憶和故事的一座座古跡、物品,記錄了每座城市獨有的歷史發(fā)展軌跡,它們正是這個城市的文化標(biāo)志,也是提升城市形象的最佳武器。本文正是基于此提出了淮安“母城”文化的概論并對此進(jìn)行了一些思考和研究。

      一、淮安“母城文化”概論的提出

      淮安“母城文化”廣義上,是指淮安地區(qū)的古代城市文化。從狹義上講,主要指以古淮陰城,今清江浦區(qū)、楚州區(qū)、淮陰區(qū)等老城區(qū)為內(nèi)核中心區(qū)域的古代城市文化。它是淮安城物質(zhì)和精神文化衍生的根和源,是淮安城市文化的發(fā)源地和誕生處,是淮安城市文化的精髓,也是最彌足珍貴的一筆城市文化財富,故稱為淮安的“母城文化”,它的底蘊深厚,內(nèi)容博大精深,我們粗淺地大致將其分為兩類:第一類指淮安母城的歷史人文文化,主要包括淮陰侯韓信、西游記作者吳承恩、漢賦大家枚乘枚皋父子、抗金女英雄梁紅玉、虎門銷煙關(guān)天培、蘇門四學(xué)士之一詩人張耒,彈詞才女丘心如等淮安古代名人文化。第二類是淮安母城的歷史遺跡文化,主要包括漕運文化遺址、榷關(guān)文化遺址、府署文化遺址、青蓮崗文化遺址、甘羅城遺址、淮陰故城遺址、古末口遺址、古清口遺址、竹絡(luò)壩遺址、清河舊縣遺址、韓信故里遺址、惠濟(jì)祠遺址、神廟遺址、南昌亭舊址、清江大閘、三閘遺址、關(guān)天培祠墓、劉鶚故居、劉鶚故居、陳潘:公祠、吳公祠、斗姥宮、裴蔭森故居、御碼頭龍亭、河下古鎮(zhèn)、淮上三湖文化遺址等古樓古祠、古閘古碑、古塔古寺、古鎮(zhèn)古街、古園林。其中運河文化、漕運文化、府衙文化、西游文化現(xiàn)已成為淮安“母城文化”中極具代表性的特色城市文化。

      二、淮安“母城文化”提升城市形象的具體傳播途徑

      城市要提高國際知名度,提高綜合競爭力,關(guān)鍵在于形成自己的文化品牌和文化個性。因此淮安“母城”文化作為淮安城市特色文化,如何更好傳承淮安城市精神的每個靈魂,貫穿在淮安城市發(fā)展的每個節(jié)點,體現(xiàn)在淮安城市建設(shè)的每個角落,是值得思考和研究的課題。

      (一)景觀建筑傳播

      城市的文化建筑往往是城市文化和精神體現(xiàn)的顯著特征和標(biāo)識,人們往往因為記住城市的文化建筑物而記住這座城市,如:埃及金字塔、巴黎的盧浮宮、紐約的自由女神像、悉尼的歌劇院、北京的紫禁城、蘇州的古園林等,它們無聲地述說著這座城市的歷史和過往,是這座城市興衰過程的見證者和經(jīng)歷者,是這座城市最真實的記憶存在,是這座城市文化區(qū)別于其他城市最醒目、最貼切、最充分的城市文化精神物質(zhì)體現(xiàn)淮安作為一座具有厚重積淀的歷史文化名城,可以作為淮安“母城”文化建筑創(chuàng)作的素材很多,如西游人物、運河水城、漕運古閘、鈔關(guān)榷關(guān)、碼頭古城等挖掘淮安“母城”文化的素材,精心挑選代表淮安文化精神的意象,充分將淮安“母城”的神韻和精髓滲透其中,從而將淮安“母城”文化的精神傳播給更多的人。

      (二)文化街區(qū)傳播

      如今越來越多的城市主動挖掘歷史文化,利用本土文化優(yōu)勢,圍繞本土歷史遺址打造文化街區(qū),傳播本土歷史文化,彰顯城市特色》如:成都武侯祠錦里文化街、無錫惠山歷史文化街區(qū)、重慶磁器口歷史文化街區(qū)、福州三坊七巷歷史文化街區(qū)、蘇州市山塘街歷史文化街區(qū)等?;窗苍熬犹煜轮小?,“扼漕運之中”,是一塊“漂浮在水上的土地”,境內(nèi)有京杭大運河等9條河流縱橫交錯,洪澤湖等4個湖泊鑲嵌其中,是不折不扣的水城,淮安城因運河而興,有里運河、都天廟、文廟的歷史資源,因此完全可以依據(jù)南京夫子廟秦淮風(fēng)光帶打造的模式,利用政府預(yù)強力打造里運河文化長廊的契機,推出淮安都天廟里運河歷史文化街區(qū)品牌,圍繞里運河風(fēng)光帶,恢復(fù)重建淮安明清時期淮安民居、閘、壩、橋、糧倉、會館、榷關(guān)等古建筑,建設(shè)規(guī)劃明清一條街,輔之以淮安特色淮揚小吃,淮安地方工藝品等,再現(xiàn)淮安明清時期的繁華盛況之“清明上河圖”,凸顯淮安“母城”特色。

      (三)品牌旅游傳播

      通過打造淮安“母城文化”品牌旅游項目,是提高城市影響力的一條有力途徑。首先,淮安幾個比較有特色的反映淮安古代城市文化的博物館較為分散,如漕運博物館利用巨幅投影卷軸與藝術(shù)沙盤模型現(xiàn)代科技還原的漕運文化,其逼真、震撼的效果絕對使旅游觀光者仿佛置身于千年之前.而淮安名人館、淮安戲曲博物館、淮安運河楹聯(lián)館以及以高科技情景再現(xiàn)昔日繁華熱鬧清江浦市民生活的清江浦記憶館,屬于清江浦大閘口歷史文化風(fēng)貌區(qū),坐落在清江浦區(qū)。中國西游館博覽館運用聲、光、影像等高科技手段對《西游記》進(jìn)行全面溯源和演澤的大型文化主題展館屬于古淮河生態(tài)景區(qū),坐落在開發(fā)區(qū)。但是這些博物館因收費游客稀少,多為政府接待外地領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研考察之用,開放度和利用率不高,同時部分博物館陳設(shè)單一、內(nèi)容枯燥吸引力不高,導(dǎo)致淮安幾個很有特色的博物館全國知名度至今不高。因此,政府重新規(guī)劃、整合各館資源,形成“母城”文化群合力,凸顯淮安“母城”文化品牌旅游。而南潯古鎮(zhèn)的單頁封底選擇大氣鎊礴的長鏡頭古跡圖片,十分具有美感,還提供了古鎮(zhèn)服務(wù)熱線,微信公眾賬號,官方網(wǎng)址,英文說明等,很好地宣傳了浙江南潯的底蘊,因此淮安需進(jìn)一步挖掘、打造本地旅游文化品牌,提升品牌旅游服務(wù),從而更好地宣傳淮安“母城”文化,彰顯淮安城市文化魅力。

      (四)新興媒體傳播

      在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,網(wǎng)絡(luò)傳播的能量是巨大的,速度是迅速的,效果是明顯的。因此淮安“母城”文化傳播不僅要充分利用電視、報紙、雜志、明信片、城市機場、火車站、高速公路入口、戶外廣告大屏、景區(qū)廣告牌等傳統(tǒng)媒體傳播方式,更需要通過專題網(wǎng)站、手游軟件、微信公眾號、微雜志、VR、直播平臺、app軟件等新媒體擴大宣傳效果,拓寬傳播途徑,將淮安“母城文化”打造的每個景點風(fēng)光、旅游項目制作成精美的微信、H5、小視頻、小游戲等,市民中影響力較大的淮水安瀾網(wǎng)站、花漾淮安、無線淮安公眾號以及有影響、信譽度好的網(wǎng)絡(luò)大V利用微博、微信進(jìn)行推介,讓人們通過流浪網(wǎng)頁、閱讀微信、手機分享、等可以進(jìn)一步關(guān)注、了解、感知、熱愛淮安“母城”文化。同時可以采取集齊點贊、轉(zhuǎn)發(fā)免費游覽等方式促進(jìn)、帶動“母城”文化景區(qū)的旅游消費,更好推動淮安“母城”文化的傳播,如:淮安龍宮大白鯨極地海洋館集點贊僅一個上午就達(dá)到上萬次人的轉(zhuǎn)發(fā),許多人正是因為看到了微信轉(zhuǎn)發(fā)激發(fā)了去觀賞游玩的興趣,起到了非常好的營銷傳播效果。

      (五)文化產(chǎn)業(yè)傳播

      淮安“母城”文化中有豐富的古文化和古名人,但是這些故事并不為淮安的百姓所熟知,更勿提外地游客,僅僅通過導(dǎo)游以及父輩們的口耳相傳也是十分有限的,特別是“青蓮崗文化”、“淮安漕運文化”、“西游文化”等,可以匯集淮安當(dāng)?shù)刂臍v史學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家等,創(chuàng)造劇本,打造類似“宋城千古情”、“印象麗江”、“印象西湖”、等實景演出的“印象運河”,再現(xiàn)明清時期淮安漕運繁華景象,或以“青蓮崗文化”為起源,以歷史時間劃分版塊,選取淮安“母城”每個歷史階段最轟轟烈烈、驚心動魄的歷史名人事件,如:“神話大師吳承恩和西游記”、“戰(zhàn)神韓信和漂母”、“陳瑄、潘季馴二公治水史”、“淮安鹽商故事”、“忠義關(guān)天培”、“抗金女英雄梁紅玉”、“彈詞才女邱心如”等組成大型淮安歷史舞臺劇,在燈光、音樂、舞蹈、歌唱等藝術(shù)表現(xiàn)形式的推動下,重溫淮安城的歷史故事,觀眾被淮安地方文化的風(fēng)土人情所感染和打動,從而提升淮安城市形象口碑。通過復(fù)興淮安特色民俗節(jié)慶活動,如淮安明清時期的惠濟(jì)祠廟會,是當(dāng)時淮安絕無僅有的盛會,通過打造還原“淮安廟會”,讓更多的人一起感知淮安“母城”文化特色,傳播淮安“母城”文化。

      淮安“母城”文化是一座尚未完全開掘的寶藏,隨著時間的推移和文化傳承工作的推進(jìn),“母城”文化的價值將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們應(yīng)充分挖掘、保護(hù)、宣傳、利用好淮安“母城”文化,從而提升淮安城市城市的知名度。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮驥才.思想者獨行[M].河北:花山文出版社,2005.

      [2]楊麗萍.城市文化手稿[M.].河南:大象出版社,2008.

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