高中歷史教學(xué)立意的有效實(shí)踐

黃夢(mèng)竹

[摘要]教學(xué)立意日益成為歷史課堂關(guān)注的焦點(diǎn)，被認(rèn)為是衡量一堂歷史課好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)立意的確立與實(shí)踐需要從解構(gòu)教材、尊重學(xué)生、教學(xué)反思三大方面著手，進(jìn)而豐富課堂內(nèi)涵、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、激勵(lì)教師發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]教學(xué)立意；高中歷史；實(shí)踐

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2018）07006202

教學(xué)立意是指教師在借鑒史學(xué)成果，把握相關(guān)史實(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)目標(biāo)確立的一節(jié)課的中心和靈魂。教學(xué)立意作為課堂教學(xué)的靈魂，承載著歷史發(fā)展的內(nèi)涵，對(duì)整個(gè)歷史教學(xué)有著宏觀的導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。讀史可以明智，如何讓學(xué)生在歷史課上具備明辨是非的能力，而不僅僅停留在知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶層面，就需要課堂教學(xué)提煉有效的立意。

一、教學(xué)立意在歷史教學(xué)中的重要性

1.豐富歷史課堂的思想性

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出，高中的歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。它除了教給學(xué)生學(xué)科知識(shí)外，還承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、情感態(tài)度與價(jià)值觀熏陶等任務(wù)。它重視人的發(fā)展需要，具有很強(qiáng)的人文關(guān)懷。歷史教學(xué)的目的是讓學(xué)生通過(guò)了解教科書提供的歷史知識(shí)框架，進(jìn)入歷史的領(lǐng)域，通過(guò)對(duì)歷史事件的理解、解讀，在紛紜復(fù)雜的歷史事件中，感悟人性的本質(zhì)，痛斥人類的罪惡，最終形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。歷史教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)立意引領(lǐng)學(xué)生掌握最基本的歷史知識(shí)和技能，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與社會(huì)、自然之間的關(guān)系，關(guān)注人類的歷史命運(yùn)。

2.激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性

新一輪的課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由以往學(xué)生被動(dòng)地接受教師的講授轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?、合作、探究地學(xué)習(xí)，從知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向能力的培養(yǎng)，從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)。改革后的課堂，教師不再是知識(shí)的權(quán)威，而是“平等的首席”，師生之間相互尊重、信任，相互討論、傾聽(tīng)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，教師只能是以一個(gè)幫助者而非替代者的角色存在，換言之，不論學(xué)生在課堂上學(xué)到了多少，最直接的受益者都是學(xué)生自己。要讓學(xué)生走進(jìn)教師的教學(xué)，教師就必須讓“教學(xué)過(guò)程”對(duì)學(xué)生有足夠的吸引力。教師要基于自身的學(xué)識(shí)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮引導(dǎo)和促進(jìn)作用，通過(guò)自己對(duì)教材每一課的立意、解讀、重組來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架體系，使學(xué)生高屋建瓴地把握教學(xué)內(nèi)容，更好地理解歷史知識(shí)，逐步掌握學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法，逐步成長(zhǎng)為“會(huì)思想的蘆葦”。

3.增強(qiáng)歷史教師的專業(yè)性

2012年，教育部頒布《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展從“專業(yè)理念與師德”“專業(yè)知識(shí)”“專業(yè)能力”三個(gè)維度提出了要求，其中包涵了教學(xué)設(shè)計(jì)這一方面，這就需要教師在其中發(fā)揮作用。教材不是“圣經(jīng)”，教師可以基于自己的經(jīng)驗(yàn)、能力對(duì)教學(xué)文本進(jìn)行個(gè)體化的理解，把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和邏輯序列，并把學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分。教師通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行理解和創(chuàng)造，將知識(shí)轉(zhuǎn)化成思維導(dǎo)圖般的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，保持各個(gè)知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系，把握每一節(jié)課的“靈魂”，實(shí)現(xiàn)課堂中師生與文本的對(duì)話。教師也在課堂中實(shí)現(xiàn)了自身人格的延伸、教學(xué)能力的提升、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)機(jī)智的大量積累，促進(jìn)了自身的專業(yè)化發(fā)展。

二、高中歷史教學(xué)立意實(shí)踐的方法與途徑

1.抓住細(xì)節(jié)，拓展處理教材

歷史教科書是歷史課程最主要的教材，是教師進(jìn)行正常課堂教學(xué)所需的基本用書。新課改前，不少人將教材神圣化，教師對(duì)教材有服從化的傾向，隨著新課改的推進(jìn)，教材只是作為一種重要的學(xué)習(xí)工具在課堂上被使用。教材內(nèi)容不再是學(xué)生必須完全接受的對(duì)象，而應(yīng)該依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)不斷呈現(xiàn)出范例性的特點(diǎn)。教材因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)和篇幅的限制，很難面面俱到地將每件史實(shí)的前因后果講清楚，這容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)知識(shí)的斷層。因此，教師要在課堂上實(shí)踐教學(xué)立意，補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)細(xì)節(jié)，提升課堂教學(xué)效果。

例如，在講《英國(guó)工業(yè)革命》一課時(shí)，教學(xué)立意在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的巨大發(fā)展，但是如何理解新發(fā)明所創(chuàng)造的生產(chǎn)力是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。在解決教材中的重難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，教材中的文字往往不足以說(shuō)明問(wèn)題，這就需要補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容。而通過(guò)新機(jī)器和舊機(jī)器的圖片對(duì)比，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。以下圖為例，同樣是一雙手，操作老式紡紗機(jī)只能紡一根紗，而操作珍妮紡紗機(jī)則同時(shí)可紡上千根紗。這樣顯而易見(jiàn)的對(duì)比對(duì)于學(xué)生的理解有很大的幫助，同時(shí)也豐富了本課的教學(xué)立意。

2.啟發(fā)誘導(dǎo)，遵從學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

學(xué)生的身心發(fā)展水平制約著教學(xué)功能的發(fā)揮，進(jìn)入高中階段的學(xué)生經(jīng)過(guò)了青春發(fā)育期，大腦和神經(jīng)系統(tǒng)漸趨成熟，與成人的差異微乎其微，在抽象邏輯思維、空間想象能力、意志品質(zhì)等方面都有了很大的發(fā)展。教師在實(shí)踐教學(xué)立意時(shí)，要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生間的個(gè)體差異，把握學(xué)生的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、情感傾向，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，由淺入深、由近及遠(yuǎn)，適當(dāng)增加學(xué)習(xí)的難度和思考的深度。讓學(xué)習(xí)始終保持在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，循序漸進(jìn)，逐級(jí)提升，既能使學(xué)生通過(guò)努力可以掌握，也能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；既能使學(xué)習(xí)任務(wù)具有挑戰(zhàn)性，也能鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，促進(jìn)學(xué)生的螺旋式發(fā)展。

以人民版必修一《新中國(guó)初期的政治建設(shè)》一課為例，本課的主要內(nèi)容是新中國(guó)的成立和建國(guó)初期我國(guó)確立的三大民主政治制度（人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度）。對(duì)于此課，教師往往在課堂上“干講”理論知識(shí)，缺乏生動(dòng)性，因此難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者將本課的教學(xué)立意定為我國(guó)民主政治建設(shè)的初步成就，但是為了提升課堂的趣味性，整堂課以人民幣上的圖案為線索講述三大政治制度，如下圖：

3.教學(xué)自省，樹(shù)立全局觀念

美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)著名的反思公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=專業(yè)發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，只有教學(xué)實(shí)踐是完全不夠的，還需要進(jìn)行不斷的反思，反思是教師學(xué)習(xí)的核心動(dòng)力。一成不變的教學(xué)內(nèi)容顯然適應(yīng)不了個(gè)性化學(xué)生的發(fā)展，教師需要對(duì)自己的教學(xué)行為、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行反省與調(diào)節(jié)，對(duì)自己的教學(xué)理念與行為進(jìn)行不斷的更新，通過(guò)對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思而獲得個(gè)人的成長(zhǎng)。

以《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課為例，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)該課的要求是：講述林則徐虎門銷煙的故事，列舉中英《南京條約》的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響。教師在處理本課時(shí)，往往會(huì)通過(guò)中英雙方政治制度、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的對(duì)比（如英國(guó)的堅(jiān)船利炮與清軍的弓箭長(zhǎng)矛的對(duì)比）介紹鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的事實(shí)，將立意著眼于“落后就要挨打”。但是這樣的立意不利于學(xué)生價(jià)值觀的發(fā)展，教師需要根據(jù)課堂上學(xué)生的反應(yīng)和教學(xué)效果及時(shí)進(jìn)行總結(jié)反思，經(jīng)常關(guān)注學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，關(guān)注關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)方面的文章著作。隨著新史料的發(fā)現(xiàn)以及新史觀的運(yùn)用，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門，我們?cè)谧l責(zé)侵略者的同時(shí)應(yīng)該多一份民族覺(jué)醒意識(shí)，這樣才能更加客觀地評(píng)判歷史事實(shí)。因此，教師作為教學(xué)立意的把握者應(yīng)該做好相關(guān)的課前準(zhǔn)備工作，基于課標(biāo)補(bǔ)充相關(guān)史料，樹(shù)立全局觀念，在大歷史中品評(píng)歷史事件。

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（責(zé)任編輯袁妮）