看山是山、看山仍然山

劉志欽

摘 要：全國(guó)卷的能力要求和思維深度還是讓一線教師和考生頭疼不已。從實(shí)際考查結(jié)果來看，全國(guó)卷的各種能力要求很高。所以，我們必須緊跟考綱要求，深入研究全國(guó)卷的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中做出調(diào)整。

關(guān)鍵詞：高考復(fù)習(xí) 三重境界 學(xué)科本質(zhì) 核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2018）03-0086-01

宋代行思提出參禪的三重境界：“參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水”。在高考?xì)v史學(xué)科復(fù)習(xí)備考中，我們要堅(jiān)持回歸本體，深入本質(zhì)，正所謂“不忘初心，方得始終”。本文將從三個(gè)方面來說明“看山是山”、“看山仍然山”的境界在高考備考中的些許體現(xiàn)。

1 從全國(guó)卷的試題考查內(nèi)容來看

從近年的全國(guó)卷來看，試題的考查內(nèi)容有一個(gè)明顯的趨勢(shì)，部分試題從超越教材，脫離教學(xué)到回歸教材，結(jié)合教學(xué)的方向轉(zhuǎn)變。比較典型的體現(xiàn)在主觀題上：

①2015年主觀題第40題要求：根據(jù)材料和所學(xué)的知識(shí)指明漢代的儒學(xué)與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔孟儒學(xué)的區(qū)別，以及宋代理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展情況。

②2017年主觀題第41題要求：根據(jù)提供的材料并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)對(duì)比國(guó)民黨一大《宣言》和近代法國(guó)民族主義中關(guān)于民族主義的論述相同之處，并闡明產(chǎn)生不同的原因。

從上面兩個(gè)題目的設(shè)問可以看出，高考命題者在試題命制上關(guān)注主干知識(shí)，讓考生在考試過程中具有熟悉感，讓教師在教學(xué)過程中具有成就感。幾道題目圍繞主干知識(shí)展開設(shè)問，如儒學(xué)、國(guó)民黨一大等。

這類型的試題讓課堂教學(xué)有明顯的方向，也讓考生在解題時(shí)有可靠的著眼點(diǎn)，有助于引導(dǎo)課堂教學(xué)，注重主干知識(shí)的學(xué)習(xí)與鞏固，使得學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中有教材的依托，避免了以往時(shí)常吐槽的“學(xué)的都不考，考的都不學(xué)”的尷尬。另外，側(cè)重對(duì)主干知識(shí)的考查，也有利于保證考生得到一定的基本分，讓考生體驗(yàn)到付出得到回報(bào)的成就感。在日常的教學(xué)中要緊扣教材，深耕教材，注重主干知識(shí)的講解與鞏固。

2 從全國(guó)卷的試題能力要求來看

全國(guó)卷的試題命制上對(duì)于能力的要求和命題原則也是緊扣本質(zhì)。如果把試題的考查角度從“是什么”，“為什么”，“怎么做”三個(gè)層次要求來看，全國(guó)卷又重新回歸到側(cè)重于考查“是什么”這個(gè)方面來，主要圍繞著歷史學(xué)科的概念與思維類型命制，真正做到了由”見山是山“到”見山仍然山“的大跨越。也正因?yàn)槿绱?，全?guó)卷的能力要求和形式讓人感覺到像是一種刻意追求的難度。

（1）從近年的全國(guó)卷客觀題的設(shè)問字眼不難看出能力要求的層次與特點(diǎn)。

2016年客觀題的第26題題干部分直接引用史料：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也。”從中可以看出全國(guó)卷的試題命制上很注重考查深層次的“是什么”，在設(shè)問詞上典型的采用“這反應(yīng)”，“這說明”，“據(jù)此認(rèn)定的事實(shí)”，“對(duì)此的解釋”等等。從考試大綱的角度來分析的話，這些題目主要考查“閱讀和提取有效信息并進(jìn)行解讀”的能力，從紛繁復(fù)雜的史料中甄別真?zhèn)?，還原事實(shí)，是建立在學(xué)科知識(shí)和學(xué)科思維能力基礎(chǔ)上的“是什么”。這已經(jīng)明顯區(qū)別于以往偏重于考查基礎(chǔ)知識(shí)再現(xiàn)的“是什么”。

（2）從主觀題的考查方式來看。

全國(guó)卷中的第41題（2017年為第42題）是目前難度最大，教師與學(xué)生最為忌憚的試題。這個(gè)題型的試題主要考查綜合性的能力要求，是對(duì)學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力以及學(xué)科素養(yǎng)的綜合檢閱，需要多方面全方位的去理解把握。本文僅著眼于“是什么”進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

2016年主觀題第41題要求考生根據(jù)所給的材料進(jìn)行論述，而在題目的設(shè)問中若隱若現(xiàn)的進(jìn)行了回答方向的限制，比如“世界史的相關(guān)知識(shí)”，“制度構(gòu)想與實(shí)踐”，同時(shí)在闡述上要求史論結(jié)合。

此題用文本材料的形式摘錄盧梭《社會(huì)契約論》的相關(guān)內(nèi)容，材料簡(jiǎn)短，信息豐富，寓意深刻。要求考生在短時(shí)間內(nèi)就要從中提取主要信息，發(fā)現(xiàn)問題，提煉觀點(diǎn)，分析闡述。其中就有考查歷史學(xué)科的基本學(xué)科能力：作者的觀點(diǎn)是什么？這個(gè)是整個(gè)題目解題的基礎(chǔ)，明確了是什么之后才能進(jìn)一步的批判性分析和闡述。

所以，在學(xué)習(xí)和解題過程中要緊跟命題思路，不僅掌握基礎(chǔ)知識(shí)類型的“是什么”，還要進(jìn)一步的考慮深層次的“是什么”，從史料的本身出發(fā)去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題。

3 從全國(guó)卷考查的目標(biāo)要求來看

全國(guó)卷的試題注重學(xué)科核心素養(yǎng)的考查，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的思維能力培養(yǎng)與社會(huì)功能的發(fā)揚(yáng)。在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面做足了文章。

這類考查在2017年高考試題中也是比較典型的，比如：

①2017年主觀題第41題的第2小題要求對(duì)近代中外民族主義的內(nèi)涵進(jìn)行分析。

②2017年選做題第47題要求根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說明季札被稱為為賢人的原因。

以上兩題鮮明的例證了高考全國(guó)卷不是單純?yōu)榱丝荚嚩荚?。在試題命制中緊緊圍繞著“立德樹人”這個(gè)核心，通過民族主義方面的史料來考查民族主義的內(nèi)涵外延，展現(xiàn)歷史學(xué)科特有的弘揚(yáng)人文精神，塑造家國(guó)情懷的學(xué)科特點(diǎn)；通過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期季札“掛劍于墓”的行為，強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

由此，給我們的教學(xué)啟示是比較明顯的，在教學(xué)中要深入挖掘教材中的各種愛國(guó)主義、人文主義等素材，圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡釋分析，充分激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。

總之，面對(duì)談虎色變的全國(guó)卷，我們應(yīng)該堅(jiān)持研究分析，調(diào)整適應(yīng)。如果在日常教學(xué)中做到“回歸教材”鞏固主干知識(shí)、再問“是什么”和認(rèn)識(shí)“歷史學(xué)科的功能”，做好基礎(chǔ)的“看山是山”，跨越“看山不是山”的迷惑，領(lǐng)悟“看山仍然山”的學(xué)科特點(diǎn)與考查本質(zhì)，是可以在艱難的高考復(fù)習(xí)有所收獲的。