從《人民的名義》看思想政治教育路徑優(yōu)化

劉燦

摘 要： 《人民的名義》一劇，自開播至收官，一直牢牢占據(jù)收視的榜首，在社會(huì)層面的討論余熱也仍在發(fā)酵。通過從作品內(nèi)容、傳播手段和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作三個(gè)角度分析典型電視劇——《人民的名義》能在各個(gè)年齡層均受到歡迎的原因，再剖析它所帶來的引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的教育意義以及對(duì)文化市場的規(guī)范教育意義，由此來探討在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)語境下，思想政治教育在基于大眾文化創(chuàng)作和傳播方面的路徑優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：大眾文化 影視作品 思想政治教育 《人民的名義》

《人民的名義》從3月底開播起，就一再刷新自己創(chuàng)下的紀(jì)錄：單集收視率破8，創(chuàng)下近10年來國產(chǎn)電視劇的收視最高紀(jì)錄，市場占有率罕見破51%，全網(wǎng)視頻播放量突破200億次。它的火爆在全社會(huì)引起了關(guān)注和熱議，它不僅僅是一部制作精良、內(nèi)容深刻、演員演技扎實(shí)的正劇，更是一部傳遞主旋律和正確價(jià)值觀的政治教育“宣傳片”。線上，人們熱議劇中人物的心路歷程，分析人物背后的內(nèi)心糾葛，線下，觀眾將目光從影視作品回歸現(xiàn)實(shí)，受電視劇感染，以人民的名義，行正義之事。

一、《人民的名義》為什么這樣紅？

（一）影視作品里的現(xiàn)實(shí)折射

《人民的名義》大尺度地再現(xiàn)了很多敏感真實(shí)的政治隱晦事件。影視作品往往都是源于現(xiàn)實(shí)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行夸張的藝術(shù)創(chuàng)作。但在反腐題材的劇中，現(xiàn)實(shí)往往比電視劇更魔幻。劇中讓許多觀眾驚訝的是那個(gè)平時(shí)作風(fēng)樸素的趙德漢，結(jié)果是個(gè)私藏2億多人民幣的大貪官。劇中整面墻壁、床墊上、沙發(fā)里甚至冰箱里都塞滿了人民幣，一下子揭露了他的真面目。查案人員搜出的現(xiàn)金贓款，竟然燒壞了六臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)。他的原型是國家能源局煤炭司原副司長魏鵬遠(yuǎn)。而那個(gè)逃去美國的丁義珍，他的原型是遼寧鳳城市委原書記王國強(qiáng)。除了這兩位人物，劇中行政級(jí)別達(dá)到副國級(jí)的趙立春，作為實(shí)實(shí)在在的“大老虎”，他的原型在現(xiàn)實(shí)生活中也有不少。對(duì)于這些在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)出現(xiàn)的反面典型，影視作品敢于把他們刻畫出來，呈現(xiàn)在熒幕上，使觀眾對(duì)黨勇于進(jìn)行自我批評(píng)的決心有了深切的認(rèn)知，滿足了觀眾心里對(duì)反腐題材電視劇的需求和期待，而劇中涉案官員的行政級(jí)別高至副國級(jí)，更是這部劇讓人們咋舌以致拍手稱快的主要原因之一。

（二）互聯(lián)網(wǎng)語境下的熱度傳播

在《人民的名義》大火的路上，互聯(lián)網(wǎng)的參與是不可忽視的一環(huán)。開播后不久，表情包、組CP、“守護(hù)達(dá)康書記的GDP”便成了網(wǎng)友惡搞的興趣來源。在網(wǎng)絡(luò)流行文化元素下掀起的玩劇潮流，有效擴(kuò)大了該劇的受眾面和話題的傳播。微博作為互聯(lián)網(wǎng)用戶活躍的一個(gè)主要平臺(tái)，與《人民的名義》相關(guān)的話題頻登其熱門話題榜，比如“達(dá)康書記找你談話” “李達(dá)康表情包”等，觀眾可以在觀看完電視劇后，在相同的話題榜下抒發(fā)自己的見解，而還沒有看過《人民的名義》的微博用戶，也可以抱著好奇心點(diǎn)進(jìn)話題榜，了解詳情之后產(chǎn)生興趣，從而激發(fā)其觀看的欲望。此前，美聯(lián)航暴力強(qiáng)制乘客下機(jī)事件在國內(nèi)也引起熱議，微博上出現(xiàn)了諸如“丁義珍就是坐的美聯(lián)航逃跑的，美聯(lián)航怎么不打他！”的調(diào)侃，就是互聯(lián)網(wǎng)語境獨(dú)特性的彰顯。近年來，越來越多“根正苗紅”的嚴(yán)肅文學(xué)和影視產(chǎn)品被網(wǎng)友“惡搞”進(jìn)而在網(wǎng)上走紅，受到越來越多年輕群體的喜愛，非流量型的正劇作品也屢上熱搜，接了地氣，收獲很多期待之外的好評(píng)?，F(xiàn)在，這部直指國內(nèi)政治生態(tài)、扛著“反腐倡廉”的旗幟的嚴(yán)肅正劇，居然也可以在互聯(lián)網(wǎng)語境下重新解構(gòu)，煥發(fā)生機(jī)。由此不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)亞文化所隱藏的巨大動(dòng)能，越來越引人注目。

（三）主創(chuàng)人員的敬業(yè)努力

《人民的名義》之所以這么火，歸根結(jié)底還是好的作品本身的號(hào)召力。這部劇的尺度確實(shí)令人驚訝。不僅僅體現(xiàn)在它所描繪的腐敗官員級(jí)別之高，而且更讓人觸目驚心的是它對(duì)那些腐敗以及反腐行為的細(xì)節(jié)和寫實(shí)性的描摹，不拘于以前同類題材中的隔靴搔癢。編劇周梅森為了把握好細(xì)節(jié)，豐滿劇中各個(gè)人物的形象，他深入檢察機(jī)關(guān)一線體驗(yàn)生活，獲得了第一手的寫作素材。除此之外，周老師更花費(fèi)大量時(shí)間，把十八大以來反腐的真實(shí)案例做了詳細(xì)分析。這些經(jīng)歷使周梅森在創(chuàng)作的時(shí)候，可以盡量避免反腐題材角色臉譜化的傾向，通過塑造復(fù)雜的人設(shè)，使觀眾提起興趣，進(jìn)入“找貪官”的環(huán)境中去。此外，周梅森對(duì)人物關(guān)系網(wǎng)的建構(gòu)和人物本身內(nèi)心斗爭的把握也很有力，他刻畫出那些貪官身上的矛盾之處，使人物形象更加飽滿，也為人性中的善提供了生長空間，并不是單純的“黑化”。

除了編劇和導(dǎo)演為《人民的名義》作出的不懈努力，該劇的主演們，也不計(jì)片酬，用自己踏實(shí)的演技為《人民的名義》注入了真實(shí)感和厚重感。

二、《人民的名義》蘊(yùn)含的公民教育價(jià)值

（一）社會(huì)教育意義

《人民的名義》被湖南衛(wèi)視這個(gè)主打 “青春” 題材標(biāo)簽的平臺(tái)買下，正好可以讓更多的年輕人走進(jìn)“反腐大戲”，掀起更廣泛的社會(huì)關(guān)注度，從而激發(fā)社會(huì)反腐的應(yīng)有作用。雖然電視劇并不直接參與到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，但是這種良好的熒屏環(huán)境卻能夠間接賦予觀眾正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，從而影響到社會(huì)的發(fā)展和國家的建設(shè)?！度嗣竦拿x》還通過“正義與丑惡的較量”起到“重塑三觀”的重要作用，尤其是對(duì)于受眾的青少年，而這也正是這部反腐劇的另一番社會(huì)意義所在。

《人民的名義》之所以能在社會(huì)范圍內(nèi)引起如此大的反響，歸根結(jié)底還是在于好作品本身的號(hào)召力。編劇周梅森先生刻畫的正邪兩種對(duì)立形象，在人們心中激起了懲惡揚(yáng)善的共鳴?！度嗣竦拿x》由貪腐事件和“帶病”官員為標(biāo)本，來深入探悉政治生態(tài)現(xiàn)狀，發(fā)掘其中的痼疾所在，并對(duì)不同政治選擇背后的人生理念進(jìn)行辨析，讓人們?cè)谡J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)政治的同時(shí)，反觀人生，反思人性，反求諸己。

（二）文化教育意義

從《人民的名義》創(chuàng)作及播放的背景來看，近年來，穿越戲、宮斗戲、卡通戲等頻頻霸占市場。像《人民的名義》同類題材的反貪劇、反腐劇等政治色彩濃烈的影視劇基本上退出衛(wèi)視黃金檔，電視觀眾長時(shí)間接收過于娛樂化的電視劇，早已審美疲勞，而《人民的名義》的熱播與走紅恰恰表明人民群眾渴望而且歡迎這樣的電視劇出現(xiàn)。

習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上指出：“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方?！盵1]作為文藝創(chuàng)作的重要內(nèi)容和形式，影視劇如何打開一條新路子尤為關(guān)鍵?！度嗣竦拿x》以反腐倡廉這個(gè)時(shí)代主題為創(chuàng)作背景與現(xiàn)實(shí)題材，不僅積極響應(yīng)了黨和國家的號(hào)召，而且切合發(fā)展潮流與人民期待，也為當(dāng)下的影視劇的創(chuàng)作和改革帶來了更多的啟迪意義：要緊扣時(shí)代主題，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，立足人民所需，拒絕影視作品媚青化的傾向。

三、《人民的名義》的成功對(duì)思想政治教育傳播路徑的啟示

（一）內(nèi)容為王——生產(chǎn)人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品

對(duì)于文化產(chǎn)品來說，內(nèi)容才是其得以傳播和擴(kuò)大影響力的根本，而對(duì)于嚴(yán)肅題材的政治劇要求更甚：如何在確保核心價(jià)值觀的主流思想下，不再以一種傳授的高姿態(tài)明顯直接地“灌輸”觀念，達(dá)到一種春風(fēng)化雨的教育。一方面，專業(yè)性強(qiáng)、政治意味濃厚的文化產(chǎn)品往往是枯燥無趣的，人民群眾，尤其是青年群眾，在接受文化產(chǎn)品的熏陶時(shí)，一定是更偏向易理解、接地氣的那一類作品。比如說在《人民的名義》里，導(dǎo)演為了讓該劇吸引更多的年輕觀眾，則是增加了不少跟青年群眾生活和形象更接近的鄭勝利的戲份，而玩微博買水軍等元素，也是他想要貼近青年群眾的表現(xiàn)。所以政治類文化作品，也應(yīng)該貼近現(xiàn)實(shí)，接地氣，把握好政治與娛樂的尺度。

另一方面，這類題材和風(fēng)格的文化作品，一定要堅(jiān)守自己的創(chuàng)作底線，不能為了吸引觀眾而虛構(gòu)捏造一些夸張又媚俗的情節(jié)。像之前在網(wǎng)絡(luò)被熱議的有“褲襠藏雷”片段的抗日劇，除了博人眼球之外，只會(huì)讓觀眾對(duì)文化生產(chǎn)者更失望。觀眾也是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞能力的，這樣的抗日雷劇的出現(xiàn)，不僅是對(duì)觀眾看劇標(biāo)準(zhǔn)的貶低，更是對(duì)作品本身以至于那段歷史的不尊重。任何一個(gè)能在大范圍內(nèi)流行的文化作品，其根本原因一定是由于它在某方面滿足了消費(fèi)者的情感需求。在反腐題材電視劇斷層將近十年之際，《人民的名義》的出現(xiàn)既滿足了人民群眾對(duì)黨政反腐反貪污的情感需求和對(duì)各種雷劇和流量擔(dān)當(dāng)偶像劇的審美疲勞，也切合當(dāng)代的時(shí)政背景，是文化界在響應(yīng)黨的十八大號(hào)召的有力體現(xiàn)，更是對(duì)當(dāng)前文化市場的一種規(guī)范和補(bǔ)充。

（二）靈活多變——不再高冷，選好平臺(tái)，善用互聯(lián)網(wǎng)公關(guān)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得思政教育“由傳統(tǒng)的一刀切模式延伸到多樣化的分散方式，還體現(xiàn)在由單向的灌輸及被動(dòng)接受拓展到雙向、多向之交流及互動(dòng)，更顯現(xiàn)為由單調(diào)枯燥的說教、命令到圖文并茂、聲情并茂的感染和交流互動(dòng)?！?[2] “深度的理性解讀與淺層的娛樂狂歡，成為《人民的名義》爆款之路上兩道雖有主次之分但均不容忽視的話語力量。主旋律劇不一定要深居廟堂，老戲骨也未嘗不能成為流量擔(dān)當(dāng)，在這個(gè)新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)語境中，是在喧囂中沉默，還是借勢(shì)而行為我所用，或許便通向了不同的結(jié)局?！盵3]這也更讓我們思考，如何利用青少年在網(wǎng)絡(luò)亞文化方面的作用，來創(chuàng)新輿論引導(dǎo)形式，借而反過來對(duì)青少年這個(gè)中堅(jiān)群體甚至全社會(huì)進(jìn)行教育和影響。優(yōu)秀的帶有國家意識(shí)形態(tài)的文化作品不要害怕自身的嚴(yán)肅性會(huì)被娛樂消解，學(xué)會(huì)不拒絕草根網(wǎng)民出于善意目的的改編，甚至自己也加入這樣“惡搞”的隊(duì)伍中，真正實(shí)現(xiàn)電視和網(wǎng)絡(luò)間的跨屏互動(dòng)，擴(kuò)大教育成效。

令不少觀眾意外的是，《人民的名義》這樣一部政治劇，居然不是在央視播出，而是在湖南衛(wèi)視這樣一個(gè)以“娛樂”為主要標(biāo)簽的平臺(tái)播出的?？磥恚灰髌纷銐騼?yōu)秀，即使風(fēng)格不同，也是可以被各個(gè)平臺(tái)所接受。甚至通過湖南衛(wèi)視這樣一個(gè)以娛樂吸引了不少青年群體收視群的平臺(tái)，更有助于《人民的名義》在年輕群體中的傳播。所以，政治劇也可以摘掉“央視化”的帽子，其他電視平臺(tái)也不要懼怕嚴(yán)肅的政治劇背后可能帶來的低收視率標(biāo)簽，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，選好宣傳策略，依然可以使正劇“活色生香”。

（三）“人”為主體——把握“人”的因素，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

當(dāng)前社會(huì)，傳播載體和方式越來越多元化，作為思想政治教育的最基本因素的“人”，仿佛卻被淡化和弱化，尤其是擔(dān)任教育者的人。從《人民的名義》火爆原因可以看出，優(yōu)秀的作品背后的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)功不可沒。編劇深入基層，采寫第一手資料，妙筆生花，刻畫人物個(gè)個(gè)飽滿；導(dǎo)演選角不執(zhí)著于小鮮肉等流量擔(dān)當(dāng)，而選用嚴(yán)肅低調(diào)的老戲骨們；演員們忠于本心，不計(jì)片酬，踏實(shí)演戲。對(duì)于思想政治教育團(tuán)隊(duì)來說，“人”的主體性也更應(yīng)增強(qiáng)。團(tuán)隊(duì)中不同環(huán)節(jié)的人，都應(yīng)該加強(qiáng)自己的專業(yè)能力，在提高自身能力素質(zhì)的同時(shí)，才能更好地做好傳授教育的工作。

另外，就電視觀眾而言，在這個(gè)信息和文化資源爆炸的時(shí)代，受眾的注意力就成了稀缺資源，如何能夠搶奪受眾的注意力，是目前重大政治類題材電視劇的創(chuàng)作者們要優(yōu)先考慮的問題，因?yàn)檫@樣才能保證接受主體的主動(dòng)性進(jìn)而達(dá)到教育有效性最大化。

（四）大眾文化——以電視劇為載體，加強(qiáng)隱性教育

近幾年來，影視產(chǎn)業(yè)片面追求大數(shù)據(jù)和流量，在創(chuàng)作過程中以年輕觀眾喜歡的元素作為制作的默認(rèn)指標(biāo)，而借助大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，年輕一代觀眾的口味喜好已被逐漸簡化為片面追求大IP、小鮮肉、仙俠玄幻、宮斗瑪麗蘇等之流的題材，并刺激了批量的項(xiàng)目攜帶著資本為之前赴后繼，但過于單一的發(fā)展路線，其實(shí)是對(duì)電視劇市場甚至大眾文化的一種窄化和戕害。鮑桂楠認(rèn)為：“在思想政治教育中，結(jié)合紅色影視，不僅能夠豐富教學(xué)資源和教學(xué)形式，同時(shí)還可以以一種更加直觀、生動(dòng)的方式增強(qiáng)教學(xué)感染力，在美的享受中提供思想政治素質(zhì)?！盵4]作為人民群眾生活中休閑娛樂的主要來源之一的電視劇文化，也亟待改革。如何在這場改革中，緊抓這個(gè)在人民日常生活中的重要文化載體，進(jìn)行潛移默化的隱性教育，也同樣值得深思。

文藝創(chuàng)作無法脫離時(shí)代的發(fā)展，也是時(shí)代精神的外化體現(xiàn)。該如何守住文化陣地，通過發(fā)展優(yōu)秀的大眾文化，在社會(huì)層面對(duì)人民形成潛移默化甚至深有認(rèn)同感的影響？或許我們可以從《人民的名義》的成功中窺探一二。年輕的電視觀眾們可能還是會(huì)對(duì)淺顯輕松的娛樂文化有偏好，但他們對(duì)于嚴(yán)肅深刻的內(nèi)容品味的渴求，卻也從來沒有停止。國家相關(guān)部門可以每年有意識(shí)地投資制作像《人民的名義》這樣叫好又叫座的電視劇作品，以電視劇為文化載體，加強(qiáng)對(duì)觀眾的隱性教育，增強(qiáng)接受度，也便于傳播，創(chuàng)造真正百花齊放的文化市場；并在追求更好地體現(xiàn)主流精神的目標(biāo)下，通過對(duì)各種藝術(shù)表現(xiàn)形式和運(yùn)作模式的思考和探索，使得政治效益、經(jīng)濟(jì)效益、文化效益與社會(huì)效益能夠?qū)崿F(xiàn)有機(jī)的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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