《無題·相見時(shí)難別亦難》審美心理結(jié)構(gòu)解讀

劉蜀子 何國(guó)正

摘要：李商隱是唐代后期杰出的詩(shī)人之一，其以《無題》詩(shī)為代表的作品是最受歡迎、最能引起讀者情感共鳴的佳作。本文即以其中的一首《無題·相見時(shí)難別亦難》為代表，從審美心理結(jié)構(gòu)角度對(duì)其進(jìn)行解讀。

關(guān)鍵詞：李商隱 無題詩(shī) 審美心理

李商隱是唐代后期杰出的詩(shī)人之一，吟詠內(nèi)心情感，以《無題》詩(shī)為代表的作品是李商隱詩(shī)歌中最受歡迎、最能引起讀者情感共鳴的佳作。這些《無題》詩(shī)，在文學(xué)史上頗為引人注目，其中一些名詞佳句歷來為人所傳頌。后人也習(xí)慣把《無題》詩(shī)同李商隱聯(lián)系起來，視為古典詩(shī)歌遺產(chǎn)的瑰寶之一。漢語語言學(xué)家孫玄常說：“《無題》諸詩(shī)，深婉細(xì)膩，非深于情者不能為，故獨(dú)步晚唐，后賢難繼?！雹倮钌屉[《無題》詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上的歷史地位由此可窺見一斑。在多所高校的《大學(xué)語文》教學(xué)中也多以李商隱的無題詩(shī)作為講解、賞析的重點(diǎn)?？梢娙藗儗?duì)李商隱其人其詩(shī)的熱愛。本文即是筆者多年在《大學(xué)語文》教學(xué)中得出的一些體會(huì)。

據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì)，從審美心理結(jié)構(gòu)的角度來看，李商隱的《無題》詩(shī)大概有15首，這些《無題》詩(shī)在形式層面達(dá)到了非常精致、非常完美的境地。限于篇幅，本文僅選其中一首“相見時(shí)難別亦難”作為對(duì)象，從形式層面作一個(gè)初步的探討。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在與所愛女子別離時(shí)寒徹心扉的痛苦和愛人遠(yuǎn)離之后深入骨髓的相思，是忠貞不渝、萬古不變的愛情誓言。表達(dá)委婉、曲折、朦朧，一切卻又盡在讀者心中。詩(shī)歌意象精妙，情思婉轉(zhuǎn)，辭藻清新，聲調(diào)優(yōu)美，歷來為眾多讀者所贊賞，至今讀來，仍余香滿腹，余音繞梁。

關(guān)于這首《無題》詩(shī)的主題，學(xué)者們主要有兩種看法：一種認(rèn)為它是愛情詩(shī)。如劉逸生就曾說過：“這首《無題》，從詩(shī)的字面意思看，當(dāng)然是在描述愛情的哀怨，而且也只有這樣去認(rèn)識(shí)它，詩(shī)里的‘相見時(shí)難別亦難‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干才能成為千古傳誦的名句；假如把它說成是政治詩(shī)，這些句子簡(jiǎn)直一錢不值。試想，為了個(gè)人的向上爬，獵取更好的官位，為了向某個(gè)官僚乞哀求告，或哀嘆自己官場(chǎng)失意，‘帝閽遠(yuǎn)隔，這樣的‘春蠶之絲，‘蠟炬之淚，還值得后世讀者去尋味它的情味么？可見謬托義山知己的評(píng)論家，不管其動(dòng)機(jī)如何，客觀效果只能是在詩(shī)人的鼻子上抹一塊白粉?！雹诹硪环N看法則認(rèn)為它是政治詩(shī)。如周振甫就認(rèn)為：這首《無題》是李商隱在唐宣宗大中五年（公元851年）春后，從徐州回京，“希望令狐绹推薦”的“陳情”之作。③討論此詩(shī)的主題內(nèi)容并非是本文的目的。本文旨在就其審美心理結(jié)構(gòu)的形式與意蘊(yùn)層面作一些探討，因此，筆者在這里比較贊同劉逸生的說法，將此詩(shī)視為一首愛情詩(shī)，而把其作為政治詩(shī)主題的一面懸擱起來。

從審美心理結(jié)構(gòu)的形式層面來看，無論是在形象性方面，還是在節(jié)律性、美感方面，都在詩(shī)中得到了很好的表現(xiàn)。

一、從形象性要素來看：優(yōu)美、雅致

形象性要素包括各種感知提供的形象。感知要素則包括外感覺和內(nèi)感覺。外感覺，如視覺，它能形成視覺形象；聽覺，它能形成聽覺形象。內(nèi)感覺，如肌膚感，由肌膚感覺構(gòu)成，它雖不能單獨(dú)形成形象，但能夠參與增強(qiáng)視覺和聽覺形象。

在視覺形象（當(dāng)然，這里指的是想象的形象，也就是虛象、心象）上，本詩(shī)躍然詩(shī)人筆下，欣賞者眼前的是一系列生動(dòng)可感的形象：百花、蠶、絲、蠟炬、灰、淚、鏡、云鬢、月光、蓬山、青鳥——慘敗的各種依稀可辨顏色的花朵、雪白的蠶、雪白的絲、燃燒著流著“淚”的蠟炬、凝固了的灰、干了的淚、光滑的銅鏡、鏡前的佳人、潔白的月光、仙人居住的美麗神奇的蓬山、展翅而飛的青鳥。這里，我們姑且把它們所蘊(yùn)含的詩(shī)人賦予的意蘊(yùn)懸擱起來，加上欣賞者記憶中的形象，即心象，在欣賞者的腦海中形成了一系列鮮明的藝術(shù)形象。當(dāng)然，在這個(gè)視覺形象中還有色彩感（通過色彩感作家也表達(dá)了內(nèi)心的意蘊(yùn)），如百花的顏色，白銀似的絲，殷紅色的燭光等。還有線條感與形體感：蠶絲的曲線、蠟燭的直線等。視覺形象在色彩和線條的對(duì)比下更加鮮明。這個(gè)視覺形象既清晰又朦朧，再加上微量的肌膚感覺，譬如“月光寒”，更是強(qiáng)化了這一視覺形象。

在聽覺形象上，欣賞者仿佛隱約聽見有佳人在吟詠感人肺腑的詩(shī)句，還有青鳥的啾啾而鳴和殷勤問候。這些視覺、聽覺的形象，若懸擱其作者賦予的意蘊(yùn)，單單就形式層面而言，都是非常優(yōu)美、非常雅致的。這些有限的視覺形象和聽覺形象又結(jié)合在一起，構(gòu)成了本詩(shī)的審美藝術(shù)形象，令欣賞者感受到無限的美感。

二、從形式節(jié)律上看：豐富、多樣

節(jié)律性，也即有序性，它是宇宙萬象、社會(huì)人生中最基本、最集中的秩序，是無處不在的。從天體的運(yùn)行、空間的轉(zhuǎn)換到時(shí)間的流轉(zhuǎn)、四季的更替中，我們都可以體會(huì)到節(jié)律。節(jié)律在社會(huì)歷史的演變過程中也是無處不在的，如歷史的演變有盛世，也有亂世；有分也有合，所謂分久必合，合久必分。在日常生活中，也存在節(jié)律，如交通流量，有高峰期，也有低谷期；旅游景點(diǎn)有旺季，也有淡季；人生亦是如此，有窮有達(dá)，有壽有夭，有生老有病死。

同樣，節(jié)律也是一切藝術(shù)審美的生命，在藝術(shù)形式、語言文學(xué)作品中無處不在。在“相見時(shí)難別亦難”中，節(jié)律同樣無處不在。本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，每句有7個(gè)字，共8句，論平仄，講對(duì)仗，押平韻。

從平仄來說，全詩(shī)的平仄格式是：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。

在詩(shī)歌創(chuàng)作中，每一聯(lián)上下兩句的平仄基本是相對(duì)的。一個(gè)詩(shī)句中，平聲字和仄聲字總是輪流出現(xiàn)，交替使用，上一節(jié)為仄，下一節(jié)必為平，反之亦然。如“仄仄—平平—仄仄—平”。而詩(shī)歌的后四句的平仄和前四句的平仄又是完全一樣，構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)的聲律與節(jié)奏感。

從律詩(shī)的對(duì)仗規(guī)則上來說，本詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)用了對(duì)仗，即對(duì)偶句?！按盒Q”對(duì)“蠟炬”，“到死”對(duì)“成灰”，“絲”對(duì)“淚”，“方”對(duì)“始”，“盡”對(duì)“干”；“曉鏡”對(duì)“夜吟”，“但愁”對(duì)“應(yīng)覺”，“云鬢”對(duì)“月光”。出句的末字是仄聲，對(duì)句的末字是平聲。這些完全符合律詩(shī)的對(duì)仗規(guī)則。

從用韻來說，本詩(shī)在押韻上也非常嚴(yán)格。韻腳是：殘、干、寒、看。一般來說，詩(shī)歌韻腳的位置是相對(duì)固定的，奇數(shù)句可不押韻，偶數(shù)句必押韻；而且押的都是平韻，一韻到底，中間一般不會(huì)換韻。

不論從平仄、對(duì)仗，還是從押韻上看，本詩(shī)都是非常具有節(jié)律性的，都具有語言和形式上的節(jié)律感。從形式上看賞心悅目，讓人過目難忘。從語言方面來講又是滿口余香，回味無窮。

三、從美感來看：別樣、無限

詩(shī)中的視覺形象和聽覺形象都構(gòu)成了詩(shī)歌的審美形式感。而這審美的形式感總會(huì)引起我們的審美情感態(tài)度。這種情感態(tài)度，休謨稱為“審美趣味”，康德稱為“純粹形式引起的純粹愉快”。而這種情感態(tài)度，可能是情趣性的，可能是積極的，也可能是消極的。前者就是狹義的美感，后者就是丑感。這種情趣性是只與形式感的情感態(tài)度相關(guān)而不涉及內(nèi)容。如我們聽《二泉映月》的時(shí)候，不管其主題內(nèi)容如何，其音樂的旋律本身就能夠使我們感到悅耳，感受到美感。本詩(shī)也同樣如此，我們先把其主題內(nèi)容放在一邊懸擱起來，單看其形式方面，無論是視覺形象及其中的色彩感、線條感、形體感，聽覺形象，還是平仄、對(duì)仗、押韻，都可以讓我們感受到一種特別的美感。

四、結(jié)語

就其審美心理結(jié)構(gòu)的形式層面而言，《無題·相見時(shí)難別亦難》一詩(shī)在視覺形象上讓觀者“悅目”，在聽覺形象上讓聞?wù)摺皭偠?，在情感上讓讀者“悅心”；詩(shī)歌嚴(yán)格的平仄、對(duì)仗、押韻等節(jié)律性都給欣賞者以無限的美感。不論其所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)如何，此詩(shī)讀起來確實(shí)能使人沉浸在詩(shī)歌所營(yíng)造的這一美妙的藝術(shù)境界中，讓人如身臨其境，如見其形，如聞其聲，流連忘返，余音繞梁，是李商隱詩(shī)中能引起讀者共鳴的佳作。

注釋：

①周振甫、孫玄常、吳世昌：《關(guān)于李商隱〈無題〉詩(shī)的通信》，《山西師院學(xué)報(bào)》，1979年第2期。

②劉逸生：《唐詩(shī)鑒賞集》，人民文學(xué)出版社，1981年版，第357頁。

③周振甫：《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳（隋唐五代卷）》，山東教育出版社，1983年版，第686—687頁。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡(jiǎn)介：劉蜀子，女，碩士研究生，保山學(xué)院人文學(xué)院，副教授，研究方向：民俗學(xué)；何國(guó)正，男，保山學(xué)院宣傳部，副教授，研究方向：文藝學(xué)）