文化產(chǎn)業(yè)視角下非物質(zhì)文化民間音樂的傳承與保護分析

岳悅

【摘要】民間音樂是我國音樂方面的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是傳統(tǒng)文化的重要分支。然而，在社會迅速發(fā)展的現(xiàn)今時代，盡管民間音樂依然在傳承與發(fā)展，但在社會中發(fā)揮的作用在逐漸淡化。因此，加強我國傳統(tǒng)民間音樂的傳承與保護顯得尤為重要?；诖耍疚年U述了民間音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的特點，分析了我國民間音樂非物質(zhì)文化的生存現(xiàn)狀，探討了文化產(chǎn)業(yè)視角下非物質(zhì)文化民間音樂保護與傳承的策略。

【關(guān)鍵詞】民間音樂：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護與傳承；分析

【中圖分類號】G124 【文獻標識碼】A

民間傳統(tǒng)音樂指的是在我國民間大量盛行的器樂曲、歌曲、民間的舞蹈音樂、戲曲音樂，展現(xiàn)了濃郁的地方文化特色與民族藝術(shù)風格。民間音樂是我國文化產(chǎn)業(yè)中音樂方面的非遺產(chǎn)業(yè)形式，近年來，我國加強了與世界各國經(jīng)濟、文化的交流與合作，西方音樂文化不斷在國內(nèi)滲透，在社會高速發(fā)展的時代下，有效地保護與傳承民間音樂文化產(chǎn)業(yè)成為相關(guān)人員共同探討的課題。

一、民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的特點

第一，我國民間的音樂是一種不可再生的文化資源。通常情況下，音樂屬于現(xiàn)場演奏的藝術(shù)，“余音繞梁”僅僅留在眾多人的回憶中，具有不可再生的特點。同時，在傳承民間音樂的時候，音樂遺產(chǎn)自身也容易發(fā)生變化，就算利用音像與譜面進行記錄，也很難全部再現(xiàn)音樂的本色，這樣，長此以往，很可能造成我國傳統(tǒng)民間音樂文化資源的流失。第二，民間音樂以獨特的形式存在與發(fā)展。 民間的音樂通常是當場臨時性的表演，需要依托于表演者，而非樂譜來傳承與發(fā)揚光大。第三，民間音樂的保護與傳承具有個性化特點。民間音樂與傳承人具有密切的關(guān)系，不同傳承者的表演勢必讓音樂彰顯不一樣的風格。而我國民間音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶貴，主要在于它可以在群眾中表現(xiàn)了個性化特色。

二、民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國正處于社會經(jīng)濟高速發(fā)展時期，企業(yè)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)模式、人們的生活方式與審美觀點等皆產(chǎn)生了巨大的變化，這給我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展帶來了直接的影響。例如，在我國農(nóng)村，隨著人們生活水平不斷提升與市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，大部分人將精力投入經(jīng)濟發(fā)展，而忽略了民間藝術(shù)、絕技的傳承與保護，使得我國民間音樂文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)空前的生存危機，在社會中的地位每況愈下。主要表現(xiàn)在以下三個方面。

（一）民間音樂的環(huán)境受到?jīng)_擊

在商品經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，伴隨我國城市化進程的不斷加快，民間的傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式與音樂環(huán)境皆發(fā)生巨大改變。民間風俗類的音樂文化活動逐漸稀少，使得我國民間音樂的生存與傳承失去了環(huán)境保障。特別是近年來人們的鄉(xiāng)土情結(jié)與精神信仰逐漸淡化，這也是難以支撐民間音樂有效傳承與發(fā)展的重要原因。

（二）民間音樂傳承人未得到應(yīng)有的重視

在我國音樂長河中，各時期的藝術(shù)家的音樂作品總是帶有強烈的時代特征，或者說，音樂的歷史即眾多音樂家們的歷史，而音樂家大多具有相應(yīng)的社會地位。然而，我國民間音樂卻沒有在社會中占據(jù)重要地位，由于它在發(fā)展過程中，大部分研究人員僅僅關(guān)注音樂自身，很少關(guān)注民間音樂的創(chuàng)作者。在當前多元化思想文化的影響下，人們的娛樂形式發(fā)生了較大的變化，年輕一代大多熱衷于追捧歐洲精典音樂，對我國民間音樂一般沒有太大的興趣。因此，民間音樂緊缺傳承人才。例如，大銅器、民間舞蹈等，表演人員需要持續(xù)拋出十斤以上的銅饒，非身強體壯的年輕人難以勝任，而前輩的民間音樂藝人逐漸老去，在缺乏專家指導的情況下，民間音樂文化遺產(chǎn)保護與傳承陷入了困境。

（三）民間音樂的聽眾

現(xiàn)今，民間音樂的聽眾已經(jīng)不在是原生態(tài)的生活環(huán)境，人們的社會成分、音樂關(guān)注點、參與活動面等皆發(fā)生了較大的變化。使得人們評價民間音樂的時候，大部分結(jié)合了主流媒體的評論內(nèi)容，忽略了音樂自身的文化價值。例如，民間音樂在現(xiàn)代化的場合演出，得到音樂人士的普遍歡迎，聽眾會認為這是一種極好的音樂。然而，人們卻忽略了舞臺改造、商業(yè)化對民間音樂造成的不良影響。

三、民間音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承策略

（一）政府部門的鼓勵與扶持

當?shù)卣畱?yīng)當不斷健全我國民間的產(chǎn)業(yè)化政策，優(yōu)化民間音樂文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，充分結(jié)合國有、民營資本。對音樂產(chǎn)業(yè)政策、組織、資金、市場等開發(fā)文化導向性的試點扶持項目，以更好地提取不同地域文化的多元化要素。而且，成立民間音樂基金會，對發(fā)展前景好的民間音樂項目投入相應(yīng)的資金，帶動民間音樂產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)跨越性的進步。

（二）著力發(fā)展音樂文化傳承人

我國民間音樂文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵依托于傳承人。如果完全失去了保護與傳承者，國家的非遺產(chǎn)業(yè)必將不復存在。中國經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史，所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皆是由民間出色的傳承人保護與發(fā)揚光大的。可見，著力開發(fā)與保護民間音樂傳承人是十分重要的使命?？梢晕∈澜绨l(fā)達國家弘揚民間藝術(shù)的經(jīng)驗，構(gòu)建民間音樂文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)機制，充分發(fā)揮當?shù)卣姆龀肿饔?，有效激勵音樂傳承人開拓進取，發(fā)展民間音樂文化人才?？梢砸罁?jù)地域特點，從政策、經(jīng)濟、開發(fā)方面予以相關(guān)的優(yōu)惠，支持，在特定的場合表演獨特的民間音樂，從而形成保護與傳承文化遺產(chǎn)的良好氛圍。

（三）讓民間音樂走進課堂

學校是有效發(fā)展民間音樂的重要載體，將帶有地方特色的民間音樂引入校園，如果條件允許，學校可以聘請知名的民間歌手等，培養(yǎng)教師音樂素養(yǎng)、編寫新版的音樂教材，組建學校民間音樂社團，定期舉辦民間音樂文化比賽。還可以成為高校教育體系中的重要課程，確保音樂文化順利發(fā)展。對音樂專業(yè)院校，可以適當增強學生的實踐技能，從理論、唱法，到收集與研究，有效掌握各種民族民間音樂。

（四）構(gòu)建相關(guān)的數(shù)據(jù)庫

充分做好民間音樂的采風工作，相關(guān)工作者深入民間，考察各個地方的民間音樂作品、表現(xiàn)形式、藝術(shù)風格。調(diào)查音樂文化資源，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，以便隨時了解民間音樂的發(fā)展情況，及時更新資源信息。

（五）重譜與重聲并舉

當前，相關(guān)的研究人員展開了關(guān)于文化遺產(chǎn)方面的考察工作，還把民間音樂記錄成樂譜在市面發(fā)行，可是，沒有在社會中得到廣泛傳播。因此，依托先進技術(shù)記錄原生態(tài)的民間音樂非常重要，這正是古曲《二泉映月》眾人皆知的的重要因素。為了保存大量的、內(nèi)容完整的民間音樂素材，可以對音樂進行清晰的錄音、錄像，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)等形式傳播民間音樂，其具有傳播速度快、影響大的特點。民間音樂愛好者也要積極參與研究我國的民間音樂，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效保護與傳承提供理論參考。

四、結(jié)束語

總之，我國的民間音樂經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程，它是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，是中華民族的無價之寶。在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)的民間音樂生存與發(fā)展受到了較大的沖擊，為此，政府部門及相關(guān)工作者應(yīng)當對此引起高度重視，采用相應(yīng)的措施保護與傳承民間音樂文化，促進我國音樂文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

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