新形勢(shì)下中學(xué)體育文化建設(shè)發(fā)展方向的研究

吳宏志

摘 要：少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，這個(gè)強(qiáng)大不只在智力和知識(shí)方面，更加在于少年的自身的身體素質(zhì)、體育能力。本著“健康第一”的中學(xué)教育的核心觀念，中國(guó)中學(xué)的體育文化在不斷建設(shè)當(dāng)中。但是目前的狀況下，高考、中考的升學(xué)率的壓迫，中學(xué)生的身體已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟上新形勢(shì)下國(guó)家的要求了。本文目的是為了提高中學(xué)生的身體素質(zhì)，響應(yīng)新形勢(shì)下當(dāng)前國(guó)家中學(xué)體育文化建設(shè)的號(hào)召，為國(guó)家培養(yǎng)新一代的體育文化接班人，創(chuàng)造屬于中國(guó)的體育文化。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì) 中學(xué) 體育文化 建設(shè)方向

中圖分類號(hào)：G8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）03（c）-0049-02

青春期是孩子發(fā)育的重要時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期父母和教師需要密切關(guān)注學(xué)生的心理和身體的生長(zhǎng)發(fā)育情況。而中學(xué)時(shí)期正是孩子的青春期。在這個(gè)重要的時(shí)期要注意孩子的身體發(fā)育情況，為小孩的未來(lái)提供一個(gè)長(zhǎng)效持久的保障。新課改的要求正是基于孩子的生長(zhǎng)考慮。新形勢(shì)下通過(guò)中學(xué)體育文化的建設(shè)來(lái)幫助中學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的體育教學(xué)環(huán)境，為孩子的今后發(fā)展以及國(guó)家的軟實(shí)力的提升提供重要的保障。下文基于這個(gè)思考來(lái)探索中學(xué)體育文化的建設(shè)方向。

1 當(dāng)前中國(guó)中學(xué)生體育教育所遇到的瓶頸

體育教育是體育文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，一個(gè)良好的體育教育才能夠保證體育文化建設(shè)的順利開(kāi)展。而當(dāng)前的中學(xué)在體育教學(xué)上仍熱存在一定的問(wèn)題。

1.1 學(xué)生對(duì)于體育的弱視，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力

在中國(guó)幾千年的教育歷史中，體育出現(xiàn)在教育課程是來(lái)自于毛澤東時(shí)代，毛澤東為了加強(qiáng)國(guó)人的身體素質(zhì)才開(kāi)始推行的學(xué)體育，主張德、智、體、美、勞兼?zhèn)洹５?，在?dāng)前中國(guó)的就業(yè)升學(xué)情勢(shì)下，體育作為一門(mén)副科完全無(wú)法引起人們的重視，無(wú)法獲得其應(yīng)該獲得的廣泛關(guān)注。在各中學(xué)中，體育直接淪為了4年一度出現(xiàn)在校園里面的東西，這還是因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)。在大部分的地區(qū)，體育即使作為中高考的考試項(xiàng)目，往往也只是走個(gè)過(guò)程，及格就行[1]。這個(gè)及格線很低，只要身體不出現(xiàn)重大的疾病就能通過(guò)。這樣的觀念和考試設(shè)計(jì)直接導(dǎo)致了學(xué)生的體育越來(lái)越差，身體素質(zhì)在學(xué)習(xí)的高壓下越來(lái)越弱，完全失去了年輕人該有的狀態(tài)和中國(guó)未來(lái)的模樣。

1.2 教師忽略了體育的文化和育人作用

在中學(xué)中，體育仍然在升學(xué)的壓力下，大部分轉(zhuǎn)為了自由活動(dòng)或者自習(xí)課。在這些課程里面，教師扮演著一個(gè)督導(dǎo)的作用，看管學(xué)生不出現(xiàn)危險(xiǎn)。這樣的情況大大地違背了體育課的原意。體育文化，體育課程的原意是通過(guò)教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生系統(tǒng)科學(xué)地掌握鍛煉身體的方法，正確對(duì)待體育鍛煉，并且在未來(lái)沒(méi)有升學(xué)要求，或者體育活動(dòng)的時(shí)候能夠自己主動(dòng)參與到體育活動(dòng)中。教師的三不管政策無(wú)疑激起了學(xué)生的逆反和厭惡心理，對(duì)于體育鍛煉和體育文化再無(wú)興趣。

1.3 教學(xué)方式單一，缺乏創(chuàng)新不能體現(xiàn)中國(guó)的體育文化

在中國(guó)的教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生的傳統(tǒng)觀念都是教師主體，學(xué)生客體，學(xué)生只要單純地跟著教師走就行。這樣的觀念導(dǎo)致了教師對(duì)于教學(xué)方式不愿創(chuàng)新，學(xué)生對(duì)于枯燥的教學(xué)模式厭煩在心而不說(shuō)，最終對(duì)于整個(gè)科目失去信心。教師在課堂上缺少了和學(xué)生融在一起的教學(xué)方法，要么枯燥的訓(xùn)練，要么就是理論的學(xué)習(xí)，不愿創(chuàng)新，極難成功引起學(xué)生的興趣，愿意自主學(xué)習(xí)體育文化。

2 體育文化在中學(xué)建設(shè)的原則

要在中學(xué)中發(fā)展體育文化，那么就必須遵守中學(xué)的規(guī)矩，有中學(xué)的原則的軌跡。

2.1 具備科學(xué)性

科學(xué)性是指體育文化的建設(shè)需要因地因時(shí)因人而制宜，要?jiǎng)?chuàng)造屬于各中學(xué)自有的校園體育文化。眾所周知，每個(gè)中學(xué)都有自己與眾不同的傳統(tǒng)和教學(xué)氛圍，如果一個(gè)體育文化要建設(shè)，就必然需要結(jié)合其中學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)和傳統(tǒng)，只有這樣才能真正地符合中學(xué)體育教學(xué)客觀實(shí)際，能夠做到科學(xué)合理。這一科學(xué)的原則在中學(xué)建設(shè)體育文化中具有舉足輕重的作用[2]。

2.2 具有目標(biāo)性

體育文化的建設(shè)并不是毫無(wú)目的的，畢竟一個(gè)有目的和目標(biāo)的方案才能夠最終成功。所以體育文化的建設(shè)必定要多維度地根據(jù)學(xué)校的文化狀況來(lái)設(shè)計(jì)，根據(jù)每個(gè)具體內(nèi)容每個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成體育文化發(fā)展的最終目標(biāo)。

2.3 擁有導(dǎo)向性

體育文化的建設(shè)不是一朝一夕可完成的，但是既然要建設(shè)，就要在允許的范圍內(nèi)跟上時(shí)代的步伐，跟緊教育和體育的發(fā)展趨勢(shì)，如此才能創(chuàng)造一種不會(huì)過(guò)時(shí)的校園體育文化。這樣的文化可以切實(shí)反映中學(xué)的體育文化特點(diǎn)、特征和取向，從而發(fā)揮其導(dǎo)向作用，引導(dǎo)校園以及附近的體育文化的發(fā)展。

3 體育文化建設(shè)發(fā)展的方向——以中學(xué)發(fā)展為依據(jù)

3.1 物質(zhì)文化是體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)

物質(zhì)基礎(chǔ)決定了上層建筑，要實(shí)現(xiàn)校園的體育文化建設(shè)就必須有滿足文化建設(shè)的物質(zhì)條件。這些物質(zhì)基礎(chǔ)包括體育的相關(guān)器材、設(shè)施、雕塑、宣傳、以及音樂(lè)圖書(shū)和影像等。在這些設(shè)施健全的基礎(chǔ)上，學(xué)校將自身的體育特色或者希望體育文化的最終目標(biāo)融入其中。當(dāng)然學(xué)校的利益也需要考慮，要加強(qiáng)物質(zhì)器材的使用率和使用壽命，提高設(shè)備設(shè)施的使用效率，為之后的器材維護(hù)和保養(yǎng)做準(zhǔn)備打基礎(chǔ)[3]。在雕塑和宣傳上面，學(xué)校要建設(shè)標(biāo)志性的體育文化雕塑，將其置于學(xué)生經(jīng)常經(jīng)過(guò)的位置，并且需要教師將其內(nèi)涵和文化內(nèi)容先傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在每次經(jīng)過(guò)的時(shí)候都能回憶和重新記憶。當(dāng)然，物質(zhì)上的體育文化還需要宣傳。在宣傳的過(guò)程中，要注意開(kāi)設(shè)體育講座，播放體育的影像資料，加深學(xué)生的印象。

3.2 體制文化是體育文化建設(shè)的鏈接

在有了相應(yīng)的設(shè)備設(shè)施和宣傳之后，體制是必不可少的，只有一個(gè)完善的體制才能維持長(zhǎng)久的體育文化的存在，保障體育教學(xué)的順利進(jìn)行。體制文化的建設(shè)需要從學(xué)校政策開(kāi)始。政策需要涵蓋管理辦法、宣傳活動(dòng)、社團(tuán)以及體育活動(dòng)、訓(xùn)練等，務(wù)必做到規(guī)范和協(xié)調(diào)。體制是體育文化的保障，保障了中學(xué)生在體育文化建設(shè)后的體育活動(dòng)的安全性。體制文化處在物質(zhì)和精神的中間地帶，促進(jìn)了兩者之間的連接。

3.3 精神文化是體育文化建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力

精神文化的建設(shè)是體育文化建設(shè)的主要內(nèi)容，只有具有完善的、良好的體育精神文化才能保證其在今后維持長(zhǎng)期的體育鍛煉和長(zhǎng)久的體育文化記憶。這其中的體育精神文化建設(shè)包括了學(xué)校的體育傳統(tǒng)、信息交流、風(fēng)氣以及人際等一切和中學(xué)體育相關(guān)的價(jià)值觀、思想觀和道德觀[4]。中學(xué)學(xué)校的體育文化的成功建立將會(huì)成為學(xué)生和教師之間溝通的橋梁，使得體育的教學(xué)效率得到提高。

3.4 行為文化是體育文化建設(shè)的最終體現(xiàn)

行為文化是體育文化建設(shè)的最終體現(xiàn)，無(wú)論是精神還是體制，這些文化的建設(shè)都是前期體育文化建設(shè)的代表，而要顯示體育文化建設(shè)成功與否無(wú)疑需要看行為文化。行為是人的生理和心理上自發(fā)產(chǎn)生的行動(dòng)、感覺(jué)，這種感覺(jué)類似一種本能，具有很強(qiáng)的主動(dòng)性和作用。當(dāng)然有了學(xué)生的體育行為，就需要教師及時(shí)地對(duì)其行為進(jìn)行指導(dǎo)，避免出現(xiàn)不可糾正的錯(cuò)誤，影響學(xué)生體育鍛煉的效果。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之，在新形勢(shì)下要實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育文化的建設(shè)需要從物質(zhì)、體制和精神以及行為上來(lái)展開(kāi)。文章針對(duì)體育教學(xué)在當(dāng)前中學(xué)存在的困境，根據(jù)體育文化建立應(yīng)該遵守的原則來(lái)展開(kāi)探討體育文化建設(shè)發(fā)展的方向。學(xué)校需要投入經(jīng)費(fèi)來(lái)建設(shè)物質(zhì)上的體育文化，再通過(guò)體制來(lái)逐漸形成精神上的體育文化，最終對(duì)體現(xiàn)在行為上的體育文化進(jìn)行指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育文化的最終構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)

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