以課程文化推動學校文化

周永強

【摘要】本文論述學校文化建設只有真正地落實到課程上，才能發(fā)揮文化“化人”的功能，真正促進學校的內涵發(fā)展，學校應從課程理念、課程設置、教法改革、教師研修等方面入手，以課程文化推動學校文化。

【關鍵詞】課程文化 學校文化 內涵發(fā)展

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）12A-0071-02

課程涵蓋著學校的一切，課程文化發(fā)揮著課程育人的功能。學校文化建設只有真正落實到課程上，才能發(fā)揮文化“化人”的功能，真正促進學校的內涵發(fā)展。我?；谡n程、課程文化、學校文化的概念及學?，F(xiàn)實發(fā)展需要，從課程理念、課程設置、課程管理等方面入手，推動學校文化建設，全面提高學校內涵發(fā)展。筆者結合學校的情況，談談我校以課程建設促進學校文化建設的思考和實踐。

一、梳理校史，確立“養(yǎng)正”為學校文化的核心價值觀

養(yǎng)正，最初出自《周易》——“頤養(yǎng)正也，既濟定也”?！邦U”講的是培養(yǎng)正道，“既濟”表示事業(yè)成功?！梆B(yǎng)正”是我國古代教育思想的精髓，“蒙以養(yǎng)正，德教為先”是我國傳統(tǒng)教育的主張。

“養(yǎng)正”貫穿著我校百年辦學歷程。1908年初我校前身“養(yǎng)正學堂”就明確辦學目標——“蒙以養(yǎng)正圣之功，開花一鄉(xiāng)中。樹木十年人百歲，一樣被春風”。1919年，國學大師錢穆出任我校校長，開設新課程，倡導品學兼教，其后來辦學的一貫宗旨為“求學與做人貴能齊頭并進，更貴能融通合一”。上世紀四十年代，我校積極組織學生開展抗日救亡運動，在錫東地區(qū)率先成立少年先鋒隊。解放后，我校全面貫徹教育方針，培養(yǎng)了一批又一批社會主義建設者和接班人。步入新世紀，我校提出“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學理念，更是對“養(yǎng)正”在新時期歷史環(huán)境下的延續(xù)和發(fā)揚。

基于以上校史，在尊重歷史和面對現(xiàn)實的基礎上，我校把“養(yǎng)正”的內涵界定為：“養(yǎng)浩然正氣，育品正學生?！薄梆B(yǎng)正”成為我校的價值追求：“完善自身品行，做一個正氣、正直、正義的教師;教育培養(yǎng)品行正、心靈純、有理想的學生?！睂W校以“養(yǎng)正文化”統(tǒng)領學校德育課程，整合思品課程、班隊活動課程、專題教育課程、心理健康教育課程、家長學校課程，提出了培育“品行端正、身心健康、好學善思、實踐創(chuàng)新”的“養(yǎng)正好少年”的育人目標，全面貫徹“立德樹人”方針。多年來，學校挖掘“養(yǎng)正”校訓的內涵，以“養(yǎng)正”核心價值觀統(tǒng)領學校文化建設，形成“辦好家門口的優(yōu)質學?！钡膬r值追求。

二、設置課程，確立“適合每一名學生的發(fā)展”的核心理念

《國家教育中長期發(fā)展規(guī)劃》明確指出“促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展”“給每一個學生提供適合的教育”。目前我國課程設置為國家、地方、校本三級課程，有一定的彈性空間，給了學校一定的課程支配權。這就使得學?？梢葬槍Σ煌膶W生靈活地設計課程，滿足不同學生的個性需求。

（一）國家課程校本化。學校對于國家課程設置沒有權利改動，但可以探索將教材重組，將教學內容優(yōu)化組合，從而將適合區(qū)域文化、時代特征、學生特點的內容組合進去。比如，語文組合經典誦讀、文學欣賞;數(shù)學組合問題解決、生活應用;體育增補輪滑、健美操等時尚元素……對于這些內容，學校都科學地分析情況，合理地確定教學內容，規(guī)范地制訂教學計劃，嚴格按照教學規(guī)范實施、評價。

（二）地方、校本課程特色化。學校根據(jù)辦學傳統(tǒng)和“吳文化發(fā)源地、高新產業(yè)集聚區(qū)”的區(qū)域特點，確立了“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技齊飛”的特色發(fā)展之路，將地方課程、校本課程有機結合，開發(fā)了“刻紙”“吳文化小導游”“機器人”“英語口語”等課程，列入課表進行常態(tài)化教學，推進特色課程的實施和特色文化的建設。

（三）社團課程“走班化”。為了給有一定特長的學生更多的發(fā)展空間，我校根據(jù)實際情況設立學生社團。社團相比以上內容給學生更多的自主權，項目、章程、活動、成果都以學生為主，教師適當指導，形式以活動為主，鍛煉、培養(yǎng)學生的能力。目前我?；诤诵乃仞B(yǎng)的學生社團有67個，涉及傳統(tǒng)文化、科學技術、體育運動、視聽藝術、生活技能、創(chuàng)新創(chuàng)意、閱讀寫作、語言思維、國際理解、人文歷史十大類。

三、改革教法，確立“兩新課堂”為課堂教學的價值取向

我校樹立全面的成才觀、有效的過程觀、綜合的評價觀，圍繞當前的“學生全面發(fā)展核心素養(yǎng)”和“學科核心素養(yǎng)”，以“新素養(yǎng)·新課堂”為主題，積極探索自主合作、互動生成的高品質成長型課堂。

“兩新課堂”的特點首先是將核心素養(yǎng)作為出發(fā)點和落腳點，把握其深刻內涵，緊緊圍繞學生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育目標，探尋課堂教學改革著力點，使課堂教學從關注知識技能向關注學科素養(yǎng)、關注人的發(fā)展的核心素養(yǎng)轉變。通過更新觀念、改變教學行為，促進“學”的真正發(fā)生，實現(xiàn)由“傳授型課堂”向“學習型課堂”“知識型課堂”“發(fā)展型課堂”轉變。同時積極開展基于物聯(lián)網的“智慧課堂”的探索與實踐。

“兩新課堂”的特點其次是對教材進行“二次開發(fā)”。在尊重教材的基礎上，教師能超越教材，針對學生的特點，積極地審視、科學地使用教材，善于挖掘教材之外的教學資源，在激活學生思維方面做文章，激發(fā)學生的學習興趣和探究欲望。

“兩新課堂”還體現(xiàn)“以學定教”的教學理念。只有建立在學生認知水平、知識能力“最近發(fā)展區(qū)”上的“以學定教”，教師的教與學生的學才能在最大程度上產生共振共鳴;只有把學生當作學習任務的“首要責任人”，教師由教的“控制者”變?yōu)閷W生學習的“共同體”時，“充滿生機與活力”的課堂才能實現(xiàn);也只有當教師能不拘泥于預設的教案，能及時捕捉到學習進程中的信息并快速調整自己的教學思路時，課堂教學才適合不同的學生。

四、重視研修，確立“好學善思”為教師發(fā)展的共同追求

這里的“研修”是指廣義的學習，重點指向學習和教育有關的知識，包括課程論、教育教學技能、教育心理學原理、現(xiàn)代教育技術等;也指向人文知識，包括科學知識、文學作品、藝術等。前者目的是改變思想觀念，提高技術能力，使教育更有成效;后者目的是提高人文素養(yǎng)，拓寬眼界，形成核心價值觀。教育已經不再是僅憑經驗的傳授和機械的訓練可以達成了，教師也不只是傳授知識學問的“教書匠”了。在這個日新月異的知識經濟時代，我們需要的不是單純的“勞動者”，而是智慧的“創(chuàng)造者”。這就需要教師不斷地學習、思考、實踐。

基于以上思考，學校多年來加大投入，以經費為保證，以活動為載體，加大對“學習”這一重要項目的建設，重點做了以下實踐：1.設立“養(yǎng)正講壇”，通過邀請專家，挖掘校內資源，開展系列講座和研討活動。2.設立“養(yǎng)正讀書會”，極力倡導師生讀書，經常性地開展讀書交流會、微信公眾號讀書分享、讀書筆記展覽、讀書心得匯編，營造濃厚的書香校園氛圍。3.開展參觀考察、聽課培訓、校本研修各類培訓;4.重視教育科研，從“十五”的“自主合作探究的學習方式研究”課題到“十一五”的“新課程背景下教師教學設計研究”課題和“十二五”的“多為有效監(jiān)控，提高課堂教學質量的校本研究”課題，再到如今“十三五”的“基于核心素養(yǎng)的學校特色課程研究”課題，這一系列課題研究聚焦課堂，緊扣新課改，關注難點、焦點，使得教師在研究中提高了學習能力，在實踐中提高了教科研能力。

學校文化建設是學校內涵發(fā)展的關鍵，而學校文化建設只有真正落實到課程上，才會顯現(xiàn)出其應有的價值，也才能真正地發(fā)展教師與學生。

（責編 秦越霞）