高校書(shū)法教學(xué)的德育滲透

郭東升

摘要：我國(guó)擁有著悠久的發(fā)展歷史，在歷史長(zhǎng)河中古人為我們留下了豐富的文化財(cái)富、精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。在德育教育理念的影響下，高校課程改革也在不斷的推進(jìn)和發(fā)展，高校不斷的加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科對(duì)德育教育的滲透，書(shū)法課蘊(yùn)含著豐富的文化和精神財(cái)富，更應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)德育教育的重任。因此，書(shū)法教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方法，在書(shū)法課教學(xué)中致力于提升學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣與熱愛(ài)，進(jìn)而滲透對(duì)學(xué)生的德育教育。

關(guān)鍵詞：高校教育;書(shū)法教學(xué);德育滲透

一、書(shū)法教學(xué)中德育滲透的意義

書(shū)法承載了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵，是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二文化財(cái)富。書(shū)法在我國(guó)文化發(fā)展進(jìn)程中一度占據(jù)著重要的地位，古代文人更是對(duì)書(shū)法藝術(shù)推崇喜愛(ài)，書(shū)法具有一定的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，凝聚了千年的文化，承載著優(yōu)秀的精神品質(zhì)。但結(jié)合現(xiàn)代人的書(shū)法觀(guān)念來(lái)看，和古人相比自然是相差甚遠(yuǎn)。雖然書(shū)法目前有很多的愛(ài)好者和追捧者，但對(duì)書(shū)法內(nèi)涵以及其蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神和品德所知甚少，對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)仍是處在膚淺階段。舉例來(lái)說(shuō)，現(xiàn)今有一些書(shū)法愛(ài)好者大多是過(guò)于重視書(shū)法作品的形式與美觀(guān)，盲目的追求表面的美感，所以在練習(xí)和書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中會(huì)借助一些輔助性的現(xiàn)代工具，不能靜下心好好練習(xí)揣摩，功利心比較強(qiáng)，則很難真正的學(xué)好書(shū)法這門(mén)藝術(shù)。

除此之外，現(xiàn)代人還熱衷于舉辦書(shū)法比賽，一些人懷著功利的心態(tài)去參加一些并不正規(guī)的書(shū)法競(jìng)賽，并不是興趣使然，也不是為了傳承和發(fā)展書(shū)法文化，只是功利的想要獲得頭銜或者是虛名。偶然獲得一些獎(jiǎng)項(xiàng)便沾沾自喜，以書(shū)法家自居。這種心態(tài)顯然是不可取的，這無(wú)法真正的感受和體會(huì)到書(shū)法的內(nèi)涵與精髓。由此看來(lái)，在書(shū)法教學(xué)中積極滲透德育教育是十分必要的，一方面能夠真正培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣與愛(ài)好，幫助學(xué)生體會(huì)到書(shū)法中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在德育教育中，教師不應(yīng)當(dāng)僅停留在技巧和方法的教學(xué)，而更應(yīng)當(dāng)糾正學(xué)生對(duì)書(shū)法的看法與態(tài)度，重視對(duì)學(xué)生思想與品格的教育，借助書(shū)法這一內(nèi)涵豐富的文化來(lái)陶冶熏陶學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染和教育，促進(jìn)學(xué)生思想境界的提升。

二、高校書(shū)法教學(xué)中德育滲透策略

（一）重視啟發(fā)教育，把德育與書(shū)法寫(xiě)作結(jié)合

書(shū)法的寫(xiě)作通常對(duì)每一個(gè)筆畫(huà)都有著較高的要求，書(shū)法是一種隨心所動(dòng)的藝術(shù)，每筆每畫(huà)都能夠凝結(jié)人的情感和思想。每個(gè)人在不同的心境下寫(xiě)出的作品是不同的，書(shū)法從一定程度上也能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的精神氣節(jié)與做事態(tài)度，這就是人們常說(shuō)的“字如其人”。因此，通過(guò)欣賞書(shū)寫(xiě)者的筆跡和字，則能夠大致的判斷出寫(xiě)作者的情趣特點(diǎn)以及書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，甚至能夠推斷出寫(xiě)作者的基本情況。正如書(shū)法大家王羲之的字跡瀟灑自如和他的處事態(tài)度以及思想境界如出一撤，正是本人的自信與灑脫才使他的字跡流暢優(yōu)美。由此可見(jiàn)，在書(shū)法教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)抓住這一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的一筆一劃都應(yīng)當(dāng)加以重視，在教學(xué)過(guò)程中將筆畫(huà)中所能夠體現(xiàn)出的德育精神也加以講解，既要深化學(xué)生對(duì)筆畫(huà)的認(rèn)識(shí)，還要能夠滲透德育教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自信、樂(lè)觀(guān)而又瀟灑的人生態(tài)度。例如在臨摹時(shí)，可以介紹古代文人的氣節(jié)和優(yōu)秀的精神品質(zhì)，潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生向古人學(xué)習(xí)，形成端正的學(xué)習(xí)態(tài)度與風(fēng)氣，進(jìn)而提升自身的思想品質(zhì)與精神境界。

（二）完善學(xué)生書(shū)寫(xiě)學(xué)習(xí)素養(yǎng)，滲透德育

在高校書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成端正的書(shū)寫(xiě)態(tài)度，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作規(guī)范進(jìn)行嚴(yán)格的要求，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，能夠認(rèn)認(rèn)真真的書(shū)寫(xiě)規(guī)范字。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)資料顯示，現(xiàn)今社會(huì)對(duì)人才的基本要求是具備嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度，能夠嚴(yán)格遵守規(guī)范制度。而在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育能夠較好的培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)和認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在書(shū)法中，楷書(shū)有楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)規(guī)范，行書(shū)有行書(shū)的書(shū)寫(xiě)規(guī)范，不同書(shū)寫(xiě)方式尤其獨(dú)特之處。只有按照書(shū)寫(xiě)的規(guī)范與要求，才能夠?qū)懗隽钊速p心悅目的作品。因此，在書(shū)法練習(xí)中教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范寫(xiě)字，在練好基本功的同時(shí)，有助于鍛煉學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，養(yǎng)成認(rèn)真端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

除此之外，書(shū)法水平并非一朝一夕能夠提升的，需要勤學(xué)苦練，所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志和思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的刻苦努力、堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)法承載著豐富的歷史文化和精神內(nèi)涵，教師也可在教學(xué)過(guò)程中加以利用，通過(guò)古代書(shū)法家刻苦勵(lì)志的事跡來(lái)啟發(fā)和感染學(xué)生，從而對(duì)學(xué)生的思想和道德進(jìn)行教育。書(shū)法教學(xué)還應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的培養(yǎng)，單純?cè)趯?xiě)作技巧上努力是很難真正提升寫(xiě)作境界的，還需要提升自身在美學(xué)、古文、美術(shù)等方面的修養(yǎng)，通過(guò)與古代文學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)的接觸有助于提升學(xué)生的整體藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣，進(jìn)而豐富其思想和精神。書(shū)法練習(xí)中可選取一些具有思想教育意義的經(jīng)典作用，例如《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等，即可鍛煉學(xué)生的書(shū)法功力，又能潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行教育和啟發(fā)。

（三）書(shū)法練習(xí)中塑造學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)

對(duì)學(xué)生的思想和品質(zhì)進(jìn)行教育是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要采取科學(xué)合理的手段。有位心理學(xué)家曾說(shuō)，鍛煉人的意志，規(guī)范人的行為最好的方法是練習(xí)平衡木或者是學(xué)習(xí)書(shū)法。這兩種方式能夠幫助人沉靜內(nèi)心，去除浮躁。因此，長(zhǎng)期的練習(xí)書(shū)法能夠?qū)W(xué)生的思想品質(zhì)以及性格、精神起到較大的影響。在舒緩的書(shū)法練習(xí)中，一筆一劃的練習(xí)能夠鍛煉學(xué)生的心性，養(yǎng)成沉著冷靜的做事風(fēng)格以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的處事態(tài)度。這對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生而言是較為欠缺而又十分必要的品質(zhì)?，F(xiàn)今很多學(xué)生都很浮躁，很難靜下心來(lái)做一件事，缺乏吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的精神，步入社會(huì)工作后也會(huì)因此遇到很多挫折和打擊。因此，在書(shū)法教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)著重對(duì)這方面進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，在練習(xí)時(shí)要求學(xué)生平心靜氣、端正認(rèn)真、不畏艱苦，從而提升學(xué)生認(rèn)真踏實(shí)、鍥而不舍、專(zhuān)注認(rèn)真等良好品質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，書(shū)法是最能體現(xiàn)我國(guó)古代文化精髓的藝術(shù)文化，歷經(jīng)了千年的變化仍在當(dāng)代社會(huì)生活中備受喜愛(ài)和推崇。書(shū)法課作為一門(mén)陶冶情操、提升境界的課程，有助于鍛煉學(xué)生的品質(zhì)，提升學(xué)生的思想境界。本文簡(jiǎn)要對(duì)高校書(shū)法教學(xué)中德育滲透的意義進(jìn)行了分析，并進(jìn)一步提出了滲透德育教學(xué)的具體策略，以期能夠更好的促進(jìn)學(xué)生德育教育的展開(kāi)。

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