中醫(yī)與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的比較

李守培, 郭玉成

(上海體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院，上海 200438)

2013年，黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，將標(biāo)準(zhǔn)作為一項頂層設(shè)計，提升到國家深化改革發(fā)展戰(zhàn)略的層面。2016年，習(xí)近平總書記致信第39屆國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)大會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“中國將積極實施標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略，以標(biāo)準(zhǔn)助力創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”。至此，標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)前所未有地融入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各領(lǐng)域，成為國家治理體系的重要組成部分和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。

武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)歷了由古至今的漫長歷史。2012年，全國武術(shù)協(xié)會主席和秘書長聯(lián)席會議提出，“把武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)提升到戰(zhàn)略地位，全面推進(jìn)各項武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化工作”。由此，武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展在武術(shù)界基本達(dá)成共識，這是武術(shù)適應(yīng)時代發(fā)展的需要，極有可能成為破解武術(shù)系列發(fā)展難題的突破口，并從整體上推進(jìn)武術(shù)的規(guī)范化、規(guī)?；?、科學(xué)化、國際化、現(xiàn)代化進(jìn)程。然而，標(biāo)準(zhǔn)化作為一把雙刃劍，對其把握不當(dāng)，也可能會影響武術(shù)的文化安全，甚至將武術(shù)推入異化的深淵?？紤]到武術(shù)與中醫(yī)一直關(guān)聯(lián)緊密，有“拳起于易，理成于醫(yī)”之說，在某種程度上，中醫(yī)對身體的認(rèn)識決定了武術(shù)對身體的理解，以及由此形成的訓(xùn)練方式與內(nèi)容，故本文擬通過對二者標(biāo)準(zhǔn)化水平的比較，提煉出中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化對武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的啟示。

1 中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的比較

1.1中醫(yī)計量標(biāo)準(zhǔn)化與武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化的比較計量之于中醫(yī)與器械之于武術(shù)的地位類似。計量標(biāo)準(zhǔn)和器械標(biāo)準(zhǔn)在長度、質(zhì)量、材質(zhì)等方面的選擇思路，對中醫(yī)和武術(shù)作用的發(fā)揮效果均有重要影響，因而具有較高的比較價值。在中醫(yī)藥領(lǐng)域，所謂計量標(biāo)準(zhǔn)主要是以度、量、衡、時間、溫度、顏色、力度等為對象，“為了定義、實現(xiàn)、保存一個或多個量值，用作參考的實物量具、測量儀器、參考物質(zhì)或測量系統(tǒng)”[1]。如：以指、尺、寸、丈、尋、常等長度為對象而制定的與度相關(guān)的計量標(biāo)準(zhǔn)，以及長度計量方法規(guī)范；以斤、兩、錢、石、鈞等為對象而制定的與衡相關(guān)的計量標(biāo)準(zhǔn)，以及質(zhì)量計量方法規(guī)范。由于中醫(yī)歷史悠久，古今所用計量標(biāo)準(zhǔn)差別較大，而中醫(yī)界又素有“中醫(yī)治療的巧處在量上，中醫(yī)不傳之秘在量上”的說法，所以對中醫(yī)藥的計量進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化極為重要。以古方計量標(biāo)準(zhǔn)的制定為例，國際上對其非常重視，已先后制定了多個常用古方的用藥劑量標(biāo)準(zhǔn)。作為中醫(yī)的發(fā)源國，我國對計量標(biāo)準(zhǔn)的研究也極為重視，已受到國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃(973計劃)、國家科技支撐計劃等重大科研項目的支持。近年來，僅就張仲景《傷寒論》的計量標(biāo)準(zhǔn)問題就有多篇博士學(xué)位論文進(jìn)行了針對性研究，如《<傷寒論>用藥劑量及其相關(guān)問題的研究》[2]等。其中的代表性觀點(diǎn)為“遵仲景法、用仲景方”[2]，即“張仲景對方藥的計量只能用東漢官制”[3]。這是一種立足傳統(tǒng)、尊重傳承、注重實效的標(biāo)準(zhǔn)化思路。

武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化的歷史同樣悠久，最早可追溯至新石器時代石刀、石槍、石斧等磨制石器時期，此時的武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)更趨統(tǒng)一，具備了形狀更加單一、刃口更加鋒利等特征[4]。之后，武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化程度不斷提高，如北宋宋仁宗時期曾公亮的《武經(jīng)總要》40卷中包含兵器制造規(guī)范，到宋神宗時的《軍器法式》110卷中則多達(dá)47卷為軍器制造標(biāo)準(zhǔn)，1卷為材料標(biāo)準(zhǔn)[5]。新中國成立后，伴隨競技武術(shù)的誕生與發(fā)展，武術(shù)器械的標(biāo)準(zhǔn)化程度進(jìn)一步提高，“相對以往，對質(zhì)量、長短、粗細(xì)、材料”[6]等都有了更為明確、統(tǒng)一的要求。但是也出現(xiàn)了很多問題，尤其是與中醫(yī)藥計量的標(biāo)準(zhǔn)化思路相比，在立足傳統(tǒng)、尊重傳承、體現(xiàn)技擊等方面明顯不足，考慮得更多的是如何增強(qiáng)演練氣氛，致使棍越來越細(xì)、刀越來越薄、劍越來越輕……，和武術(shù)的技擊特色背離得越來越遠(yuǎn)，不利于武術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，“立足傳統(tǒng)、體現(xiàn)技擊、凸顯特色”的武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化改革迫在眉睫。

1.2中藥包裝標(biāo)準(zhǔn)化與武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)化的比較中藥包裝堪比武術(shù)服裝，其在美觀性、實用性、經(jīng)濟(jì)性、特色性等多方面的標(biāo)準(zhǔn)化實踐經(jīng)驗，對于武術(shù)服裝的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展具有借鑒意義。“科學(xué)、牢固、經(jīng)濟(jì)、美觀、適銷”是我國對出口商品包裝標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。中藥包裝尚未達(dá)到這一要求，在國際市場上往往出現(xiàn)頭等商品、二等包裝、三等價格的現(xiàn)象。包裝已成為制約中藥發(fā)展的重要因素。事實上，當(dāng)前有關(guān)中藥包裝的標(biāo)準(zhǔn)主要是關(guān)于中藥材運(yùn)輸方面的，對于“包裝設(shè)計、包裝材料、包裝標(biāo)識、說明書乃至封裝方法”[7]等方面的標(biāo)準(zhǔn)幾乎還未涉及。按照現(xiàn)代“中藥商品物流保質(zhì)論”的觀點(diǎn)，中藥的貯藏時間、貯藏方法、包裝方式、包裝材料等，對中藥的品質(zhì)均有不同程度的影響。隨著中藥需求量的不斷增大,有效解決中藥在貯藏過程中的保質(zhì)問題成為當(dāng)務(wù)之急,對保證中藥流通環(huán)節(jié)的質(zhì)量,確保臨床用藥的安全有效具有重要意義[8]?？梢?，當(dāng)前中藥包裝的實用性不夠，美觀程度和文化內(nèi)涵也較為欠缺。所以，才會出現(xiàn)歐美等發(fā)達(dá)國家將進(jìn)口自中國的中藥材進(jìn)行深加工、精包裝后出售，從而獲得高額利潤的現(xiàn)象。

武術(shù)服裝主要分為武術(shù)套路服裝和武術(shù)散打服裝。武術(shù)套路服裝的標(biāo)準(zhǔn)在歷史發(fā)展中“繼承和延續(xù)了古代的深衣制度,形成了一套近乎完整的體系”[9]。武術(shù)套路服裝的美觀性較好，也具有一定的民族文化特色，但往往只適合在競賽場或表演場上使用，在日常生活中的使用率較低，即“實用性”不足。武術(shù)散打服裝受拳擊服裝的影響較大，在賽場上較為實用，在日常生活中卻不受歡迎。散打服裝的美觀性較低，尤其是女性運(yùn)動員在格斗中也著短褲，極不雅觀，往往會出現(xiàn)尷尬場面。另外，從款式上來看，散打服裝也基本體現(xiàn)不出民族特色。所以，立足于武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合中藥包裝標(biāo)準(zhǔn)化的實踐經(jīng)驗，著眼于武術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展，“實用、美觀、民族特色顯著”理應(yīng)成為未來武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)化改革的大方向。

1.3中醫(yī)與武術(shù)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)化的比較中醫(yī)與武術(shù)在悠久的歷史傳承中均創(chuàng)造了卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍，部分古籍具有極高的文化價值，但其艱澀的文言文和特定的文化背景，使缺乏古漢語訓(xùn)練的當(dāng)代人不易理解。加之“古籍在當(dāng)代的損壞速度加快，損壞程度加劇”[10],促使古籍整理成為當(dāng)務(wù)之急。比較中醫(yī)與武術(shù)古籍整理的標(biāo)準(zhǔn)化水平，對武術(shù)古籍整理的標(biāo)準(zhǔn)化具有啟示意義。有研究認(rèn)為，目前中醫(yī)古籍整理存在的主要問題是版本選擇不當(dāng)。近年來，隨著中醫(yī)熱漸興，一些非古籍專業(yè)出版社倉促上馬，對古醫(yī)籍亂點(diǎn)、亂注、亂譯，校勘體例前后不一的現(xiàn)象十分常見，使古籍失去了原貌[11]。這種不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是因為中醫(yī)藥領(lǐng)域未能形成統(tǒng)一的中醫(yī)藥古籍整理標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致中醫(yī)藥古籍的整理處于一種無序的非標(biāo)準(zhǔn)化狀態(tài)。另外，對中醫(yī)古籍進(jìn)行數(shù)字化處理也是古籍整理的重要方式。當(dāng)前參與中醫(yī)古籍?dāng)?shù)字化工作的單位較多，但因缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范，重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重，且數(shù)據(jù)交換格式不統(tǒng)一，“致使數(shù)據(jù)庫無法交換，從而無法真正實現(xiàn)國家乃至世界范圍內(nèi)的資源共享”[12]。

相比于中醫(yī)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)狀，武術(shù)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)化也不容樂觀。長期以來，武術(shù)古籍整理工作是文史界，甚至體育界少有涉足的領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代的“武術(shù)挖掘整理”工作進(jìn)行得轟轟烈烈，在民間征集到了一批“孤本”“抄本”，但武術(shù)史家馬明達(dá)認(rèn)為，“確有價值的很少”[13]。而且這一整理工作后續(xù)無音，令人遺憾。不過，還有少數(shù)武術(shù)古籍整理成果值得珍視，如馬明達(dá)點(diǎn)校的《紀(jì)效新書》，孫國中整理的《少林正宗拳經(jīng)》等。若站在標(biāo)準(zhǔn)化的角度來審視這些整理成果，又有兩點(diǎn)遺憾：一是缺乏國家層面統(tǒng)一的宏觀規(guī)劃；二是缺少形成共識的武術(shù)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)。另外，由中國武術(shù)協(xié)會主辦、中國武術(shù)研究院監(jiān)制的《中華武藏》聲勢浩大，為武術(shù)的傳承傳播作出了較大貢獻(xiàn)，但就武術(shù)古籍整理而言，其所涉及的主要是傳統(tǒng)套路內(nèi)容，對《劍經(jīng)》《太極拳譜》《形意拳拳譜》等涉及武術(shù)理論較多且亟待專家點(diǎn)校的武術(shù)經(jīng)典古籍涉及得極少。山西科學(xué)技術(shù)出版社出版的“古拳譜叢書”標(biāo)準(zhǔn)化程度較高，但涉及書目有限，對拳譜內(nèi)容也大多無注解。武術(shù)古籍的數(shù)字化整理工作則更為落后，目前尚未形成真正的武術(shù)古籍?dāng)?shù)字化數(shù)據(jù)庫。綜上，武術(shù)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)注重優(yōu)選底本、保持原貌、精校精注，出版武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化叢書，構(gòu)建武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫。

1.4中醫(yī)與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的組織管理機(jī)構(gòu)設(shè)置比較標(biāo)準(zhǔn)化管理是貫徹標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略思路、實施標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略任務(wù)、落實標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略措施、實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略目標(biāo)的基本保證。標(biāo)準(zhǔn)化組織管理機(jī)構(gòu)是標(biāo)準(zhǔn)化管理的具體承擔(dān)者。中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化管理的組織機(jī)構(gòu)設(shè)置較為完善，對于武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的組織管理機(jī)構(gòu)設(shè)置具有參考價值。在國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會的統(tǒng)籌管理下，國家中醫(yī)藥管理局作為行業(yè)主管部門，設(shè)有中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化主管部門、中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作辦公室、中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化專家委員會等，負(fù)責(zé)指導(dǎo)、管理全國的中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作。在國家中醫(yī)藥管理局的管理和指導(dǎo)下，成立了各中醫(yī)藥專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會，負(fù)責(zé)本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)的起草和技術(shù)審查等工作，如中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會、中西醫(yī)結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會、針灸標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會、中藥標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會、中藥材種子標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會等。2009年，國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)成立了傳統(tǒng)中醫(yī)藥技術(shù)委員會，由我國負(fù)責(zé)秘書處工作，是中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)化組織建設(shè)的重大成就，標(biāo)志著中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)制定的最高層次渠道已打通，為中醫(yī)藥進(jìn)入世界貿(mào)易組織(WTO)認(rèn)可的國際標(biāo)準(zhǔn)化體系鋪平了道路。另外，我國各省、自治區(qū)、直轄市也設(shè)有地方中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化主管部門。

武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的行業(yè)主管部門是國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心和中國武術(shù)協(xié)會。目前尚未設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)化工作辦公室和標(biāo)準(zhǔn)化專家委員會之類的機(jī)構(gòu)，也未明確設(shè)立相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會。但是目前的中國武術(shù)協(xié)會段位制辦公室和段位制工作委員會，實際負(fù)責(zé)的工作就包含段位制標(biāo)準(zhǔn)化這一重要內(nèi)容，并組織專門人員編制了標(biāo)準(zhǔn)化文件《中國武術(shù)段位制手冊》，作為段位制相關(guān)活動的標(biāo)準(zhǔn)。截至2013年6月，除西藏外，各省(區(qū)、市)級武術(shù)協(xié)會和有關(guān)院校的武術(shù)協(xié)會都建立了段位制工作委員會、辦公室，大多數(shù)地市和部分縣級地區(qū)也都建起了段位制辦公室[14]?？梢?，段位制標(biāo)準(zhǔn)化相關(guān)機(jī)構(gòu)的設(shè)置已較為完善。從“樹立大武術(shù)觀，加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，推動武術(shù)事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的宗旨出發(fā)，宏觀的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理組織架構(gòu)尚未搭建起來，不利于武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化工作的全面展開。因此，亟待完善武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理組織架構(gòu)，以促進(jìn)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)化與制、修訂工作。

1.5中醫(yī)與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的人才隊伍建設(shè)比較人才隊伍建設(shè)對于標(biāo)準(zhǔn)化工作的開展具有長遠(yuǎn)性、根本性意義。中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍建設(shè)起步較早，其經(jīng)驗為武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍建設(shè)提供了重要參考。中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍建設(shè)得到了國家重視，如：2006年國家中醫(yī)藥管理局頒布的《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展規(guī)劃(2006—2010年)》，就特別關(guān)注到人才隊伍建設(shè)問題；近幾年國家中醫(yī)藥管理局“安排了近200項中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化項目，參與標(biāo)準(zhǔn)化項目研究的人員和專家達(dá)400人，在推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的同時，培養(yǎng)和造就了一批行業(yè)優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)化人才”[15]。從宏觀上看，經(jīng)過數(shù)十年的努力，中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍建設(shè)已初具規(guī)模，各大專院校、標(biāo)準(zhǔn)化研究所、管理部門和企事業(yè)單位培養(yǎng)了一大批中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化人才，為中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作的開展奠定了基礎(chǔ)。由于中醫(yī)藥領(lǐng)域的特殊性，標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍建設(shè)起步較晚，致使無論從數(shù)量上，還是專業(yè)結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)上，都存在整體性和普遍性的缺乏。尤其從國際上來看，“我國現(xiàn)有的中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)化專業(yè)人才數(shù)量少，素質(zhì)不高，知識老化現(xiàn)象嚴(yán)重，高層次人才比例不僅不能與工業(yè)發(fā)達(dá)國家相比，就是與某些發(fā)展中國家也無法比擬。除此之外，我們還缺乏能夠擔(dān)負(fù)起中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)化突破重任、熟悉國際規(guī)則、精通語言、能夠主導(dǎo)中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)話語權(quán)的國際型領(lǐng)軍人才”[16]32。

武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才主要集中于競技武術(shù)和段位制領(lǐng)域，這與新中國成立后武術(shù)的發(fā)展政策有關(guān)。競技武術(shù)領(lǐng)域人才培養(yǎng)機(jī)制較為完善；段位制領(lǐng)域人才隊伍建設(shè)也發(fā)展得較快，并形成了段位制指導(dǎo)員、考評員管理辦法等有益于段位制標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)的系列標(biāo)準(zhǔn)。這些武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才的儲備，對中國武術(shù)的國內(nèi)、國際標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展起到推動作用。從將“標(biāo)準(zhǔn)化”作為中國武術(shù)未來發(fā)展的一項宏觀戰(zhàn)略與具體措施的高度考慮，當(dāng)前的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍建設(shè)從多方面來看均遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如：具備標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)科視野，外語流利，學(xué)術(shù)地位較高，且善于國際合作的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化專家極少；在傳統(tǒng)武術(shù)、服裝、場地、管理、翻譯等諸多方面的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才匱乏；從武術(shù)整體來看，尚未建立起完善的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)渠道；有關(guān)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才建設(shè)的科學(xué)研究成果稀缺。因此，為深入推動中國武術(shù)的國內(nèi)外標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，必須借鑒中醫(yī)藥等其他學(xué)科領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)的方法，盡快構(gòu)建起完善的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)選拔機(jī)制。

1.6中醫(yī)與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化過程中的知識產(chǎn)權(quán)問題比較知識產(chǎn)權(quán)是指人們在智力創(chuàng)造活動中產(chǎn)生的智力勞動成果和在生產(chǎn)經(jīng)營活動中產(chǎn)生的標(biāo)識類成果依法享有的權(quán)利，是一種無形財產(chǎn)[16]116。根據(jù)《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》協(xié)定的規(guī)定，知識產(chǎn)權(quán)是版權(quán)與鄰接權(quán)、商標(biāo)權(quán)、地理標(biāo)志權(quán)、工業(yè)品外觀設(shè)計權(quán)、專利權(quán)、集成電路布圖設(shè)計權(quán)、未披露過的信息專有權(quán)等諸多權(quán)利的統(tǒng)稱。目前，中醫(yī)藥領(lǐng)域有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)問題的研究較多，對于如何解決武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化過程中的知識產(chǎn)權(quán)問題具有重要的提示作用。中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化過程中涉及的知識產(chǎn)權(quán)內(nèi)容主要包括專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、地理標(biāo)志權(quán)、技術(shù)秘密專有權(quán)、植物新品種權(quán)、傳統(tǒng)知識等?！艾F(xiàn)行的中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)中涉及特定知識產(chǎn)權(quán)的案例不多，只有少數(shù)推薦性國家標(biāo)準(zhǔn)涉及相關(guān)地理標(biāo)志。[16]126”但隨著中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)和知識產(chǎn)權(quán)的不斷發(fā)展與完善，必然會有越來越多的中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)涉及知識產(chǎn)權(quán)問題。如此，中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)與知識產(chǎn)權(quán)之間會形成一些沖突。因為標(biāo)準(zhǔn)是一種公權(quán)力，服務(wù)于公共利益，而知識產(chǎn)權(quán)則是一種私權(quán)利，具有專有性、地域性、時間性、有償性，未經(jīng)授權(quán)不得擅自使用。在中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化過程中，如何處理知識產(chǎn)權(quán)問題，已經(jīng)成為中醫(yī)藥界繞不開的難題。

當(dāng)前，武術(shù)領(lǐng)域普遍缺乏知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識，而且很多內(nèi)容的產(chǎn)權(quán)界定也不夠明確[17]。以中醫(yī)藥領(lǐng)域很多內(nèi)容被國外搶先申請專利造成嚴(yán)重知識產(chǎn)權(quán)利益流失為借鑒，尋求知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，將是未來武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的必由之路。事實上，武術(shù)界已經(jīng)開始遭遇類似問題，比如“少林”商標(biāo)被紛紛搶注，以致“嵩山少林寺組團(tuán)赴國外進(jìn)行文化交流，須事先征得所在國少林商標(biāo)持有者的同意，否則就不能成行，并可能會被告上法庭”[18]。隨著知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識逐漸深入人心，武術(shù)領(lǐng)域必將有越來越多的內(nèi)容受到保護(hù)。河南嵩山少林寺專門成立了河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司，對少林寺的無形資產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和管理，是重視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的范例。武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)作為武術(shù)未來發(fā)展的兩大重要戰(zhàn)略，必將面臨作為公權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)與作為私權(quán)利的知識產(chǎn)權(quán)的沖突問題，如何有效解決這一問題，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，是當(dāng)前亟待思考的內(nèi)容。

2 中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化對武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的啟示

2.1以立足傳統(tǒng)、體現(xiàn)技擊、凸顯特色為要求，設(shè)計武術(shù)表演標(biāo)準(zhǔn)化器械中醫(yī)領(lǐng)域?qū)τ嬃繕?biāo)準(zhǔn)化的重視對我們的啟示是：武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化改革迫在眉睫。倘使改革得當(dāng)，則不僅可更為鮮明地凸顯拳種技法特色，也可引領(lǐng)武術(shù)技術(shù)發(fā)展，有效規(guī)避當(dāng)前出現(xiàn)的傳統(tǒng)武術(shù)競技化、競技武術(shù)長拳化現(xiàn)象。結(jié)合武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)狀，以及中醫(yī)領(lǐng)域計量標(biāo)準(zhǔn)化立足傳統(tǒng)、尊重傳承、注重實效的標(biāo)準(zhǔn)化思路，武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化需要以立足傳統(tǒng)、體現(xiàn)技擊、凸顯特色為要求。立足傳統(tǒng)、體現(xiàn)技擊、凸顯特色三者緊密關(guān)聯(lián)，因為傳統(tǒng)的武術(shù)器械是以殺伐格斗為本職的，其質(zhì)量、形制等具有鮮明的技擊意向，同時這些器械又完全依據(jù)拳種技法要求打制，所以必然與該拳種的演練特色相吻合，并對其有凸顯作用。

當(dāng)下武術(shù)器械有諸多不足。如南棍過細(xì)、南刀過輕、長拳用劍過軟等，均與傳統(tǒng)的武術(shù)技術(shù)要求相背離，不僅不能有效體現(xiàn)技擊意識，還很難凸顯拳種特色。在專家訪談中，某九段武術(shù)家曾言：“當(dāng)時我們制定規(guī)則的時候就是要傳統(tǒng)，要運(yùn)動量，太簡單了不行。你就拿第一個武術(shù)競賽規(guī)則版本來看，看我們棍多粗，刀多重，為什么？現(xiàn)在的刀一刺就啪啪響。當(dāng)時我參與了，從我的角度來講，通過對南刀、南棍的改革，讓武術(shù)慢慢地傳統(tǒng)一點(diǎn)，你看劍是軟的，一看就像耍雜技一樣的，器械的分量重，你能達(dá)到那個力量，那你的功夫就大了，到后來就變得越來越細(xì)了……武術(shù)如果離開技擊還有什么，你都弄成那么細(xì)的桿子怎么技擊，怎么打人家?！边@應(yīng)該與競技武術(shù)“高、難、美、新”的發(fā)展方向有一定關(guān)系，因為器械較重，演練時想“高、難”就較困難。所以，立足傳統(tǒng)、體現(xiàn)技擊、凸顯特色的武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)化改革思路，有助于引領(lǐng)未來的武術(shù)技術(shù)發(fā)展，使其更具傳統(tǒng)韻味、技擊意識、拳種特色。

當(dāng)然，立足傳統(tǒng)并非唯傳統(tǒng)是從。例如：傳統(tǒng)用棍是白蠟桿，易斷裂，且其他國家不易獲取，這就需要在現(xiàn)代科技支撐下尋找合適的替代材料；體現(xiàn)技擊并非意在使器械完全實戰(zhàn)化，武術(shù)套路具有藝術(shù)特色也是當(dāng)代武術(shù)發(fā)展的必然趨勢，這就要求武術(shù)器械不能完全回歸冷兵器時代的質(zhì)量、形制；凸顯特色也需要在一定范圍之內(nèi)，尤其對競技武術(shù)器械而言，形制、質(zhì)量不宜夸張，需要在立足傳統(tǒng)、體現(xiàn)技擊的基礎(chǔ)上，充分考慮演練的方便性，適當(dāng)凸顯拳種特色。

2.2以實用、美觀、民族特色顯著為指向，設(shè)計武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化服裝通過中藥包裝標(biāo)準(zhǔn)化與武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)化的比較，筆者認(rèn)為武術(shù)服裝，不論是套路服裝還是散打服裝，其標(biāo)準(zhǔn)化改革均應(yīng)以實用、美觀、民族特色顯著為指向。所謂實用，不僅指武術(shù)服裝在表演場或競賽場上要方便武術(shù)技法的展現(xiàn)，更指其在日常生活中也要適合穿著，甚至能夠引起非習(xí)武者的興趣，使穿著武術(shù)服裝成為一種時尚。倘若能夠達(dá)到這種實用程度，武術(shù)服裝就會對武術(shù)的推廣與傳播形成極大助力。反之，若僅為方便技法的展現(xiàn)而不適合日常穿著，則仍不夠?qū)嵱谩Ｆ鋵?，在?dāng)下的武術(shù)套路比賽中，不乏利用寬松的、絢麗的服裝遮掩技術(shù)瑕疵的情況，這種“假實用”需要規(guī)避；也不乏為了追求服裝的光鮮亮麗，一套上千元的絢麗服裝在比賽場上穿著幾次便棄之的情況，這種現(xiàn)象與本文提倡的“實用”更是背道而馳的。

所謂美觀，是指武術(shù)服裝對于質(zhì)地、色彩、款式、圖案的搭配，能夠突出著裝者的形象，使技法展現(xiàn)得更具美感。這就要求服裝設(shè)計應(yīng)實現(xiàn)質(zhì)地、色彩、款式、圖案、著裝者、武術(shù)技法等多種因素搭配的最優(yōu)化。就此而言，由于散打技法較為統(tǒng)一，散打服裝標(biāo)準(zhǔn)會相對單一；套路服裝標(biāo)準(zhǔn)由于拳種技法的豐富性和差異性而相對較多，如長拳、太極拳、南拳因為技法風(fēng)格不同，對各自服裝質(zhì)地、色彩、款式、圖案標(biāo)準(zhǔn)的選擇與搭配應(yīng)有所區(qū)別。另外，武術(shù)服裝應(yīng)該美觀，卻不應(yīng)過度絢麗，尤其是在比賽場上，過度絢麗的服裝容易影響裁判評分，引發(fā)評判不公現(xiàn)象。武術(shù)比賽比的是技術(shù)，不是裝扮，所以對服裝設(shè)計應(yīng)適當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化，令其美觀程度相對統(tǒng)一，有助于引導(dǎo)運(yùn)動員更專注于技術(shù)訓(xùn)練，最大限度地提升競賽水平，這也有益于公平裁判。

所謂民族特色顯著是指武術(shù)服裝應(yīng)蘊(yùn)含較為濃厚的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如武術(shù)服裝采用對襟的形式便蘊(yùn)含有中國傳統(tǒng)文化注重中正[19]、平衡的觀念。之所以強(qiáng)調(diào)民族特色，是因為武術(shù)推廣最終體現(xiàn)的是一種文化傳播[20]，武術(shù)文化的柔力只有當(dāng)武術(shù)技法與武術(shù)服裝兩方面相得益彰時，才能更具持久性與傳播力。這正如現(xiàn)代的中藥包裝設(shè)計已不再是一種單純的產(chǎn)品包裝，而是正逐步升華為一種體現(xiàn)民族特色的文化包裝。事實上，世界服飾文化的發(fā)展史也一再告誡我們：任何一個民族的服飾，只有以本民族傳統(tǒng)文化為根基，適度體現(xiàn)民族特色，才有可能在世界服飾文化中占有一席之地。因此，武術(shù)服裝作為中國武術(shù)的重要符號，必須體現(xiàn)出顯著的中華民族特色，這是武術(shù)傳播的需要，也是武術(shù)服裝自立于世界服飾之林的訴求。

當(dāng)然，“實用、美觀、民族特色顯著”只是武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)化的大方向，在具體運(yùn)用中需要協(xié)調(diào)好三者間的關(guān)系。換言之，具體到某一種武術(shù)服裝，它可以不特別實用，但一定要較為實用；可以不特別美觀，但一定要較為美觀；可以不特別凸顯民族特色，但一定要較為凸顯民族特色。這種選擇不是妥協(xié)，而是為了獲得“實用、美觀、民族特色顯著”三者協(xié)調(diào)的最理想效果，是“標(biāo)準(zhǔn)化”原理中所謂的“最優(yōu)化”。另外，對于武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化服裝的設(shè)計，還應(yīng)充分考慮文化差異的因素，如杏黃、潔白、藏藍(lán)或深青等顏色,不同民族賦予它的含義及喜愛程度可能差別較大，不應(yīng)讓文化差異成為武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的桎梏。

2.3優(yōu)選底本、保持原貌、精校精注，出版武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化叢書，構(gòu)建武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫武術(shù)古籍是武術(shù)文化的重要載體，對其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化整理是深入挖掘、有效傳承武術(shù)文化的重要路徑，也是武術(shù)在當(dāng)代傳播的文化支撐，是武術(shù)文化研究的當(dāng)務(wù)之急。通過中醫(yī)與武術(shù)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)化的比較發(fā)現(xiàn)，武術(shù)古籍整理應(yīng)遵循“留得住、傳下去”的價值定位，出版武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化叢書，構(gòu)建武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫。這需要國家武術(shù)主管部門統(tǒng)一規(guī)劃，在研討、確定武術(shù)古籍分類及整理標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，形成武術(shù)古籍整理標(biāo)準(zhǔn)目錄，進(jìn)而作為一項系統(tǒng)工程按部就班地展開標(biāo)準(zhǔn)化工作。

優(yōu)選底本、保持原貌、精校精注，應(yīng)成為武術(shù)古籍整理的基本標(biāo)準(zhǔn)。武術(shù)古籍版本、抄本眾多，底本的優(yōu)劣從根本上決定了整理成果的水平；保持原貌體現(xiàn)了對經(jīng)典的敬畏，可原本呈現(xiàn)珍本古籍的版本特征，具有更高的文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)價值；精校精注可校正錯訛，注解內(nèi)涵，辨別真?zhèn)危云綄嵉脑捳Z呈現(xiàn)經(jīng)典精髓，造福普通受眾，也有助于學(xué)術(shù)研究者從古籍中快速汲取所需?？傊?，整理武術(shù)古籍，出版標(biāo)準(zhǔn)化叢書，需在不同版本資料間精心比較，辨明源流，擇取母本或現(xiàn)存最佳版本作為底本，保持底本原貌，同時參考其他重要版本，梳理異同，詳解疑難，最終以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)樣式呈現(xiàn)。

這些精選而得的底本、其他重要版本以及標(biāo)準(zhǔn)化叢書，均是構(gòu)建武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫的重要素材。武術(shù)古籍標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫不是簡單地對武術(shù)古籍的“掃描”和“錄入”，而是要實現(xiàn)知識關(guān)聯(lián)的全文檢索，使字字可查，句句可檢，進(jìn)而從大量隱含的、以前不知道的、潛在有用的信息中進(jìn)行有價值地知識提取,并從中發(fā)現(xiàn)知識之間的關(guān)聯(lián)，最終達(dá)到知識創(chuàng)新的目的[21]。同時，必須樹立“標(biāo)準(zhǔn)”意識，探索武術(shù)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，為未來不同武術(shù)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫之間的數(shù)據(jù)交換、資源共享奠定基礎(chǔ)。

2.4完善武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理組織架構(gòu)，促進(jìn)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)化與制、修訂工作“標(biāo)準(zhǔn)化”已成為中國武術(shù)發(fā)展的一項重大戰(zhàn)略，而當(dāng)前武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化組織管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置較為簡單，與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略的目標(biāo)和任務(wù)不匹配，所以必須盡快完善武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理組織架構(gòu)，以促進(jìn)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)化與制、修訂工作，保障武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略順利實施。借鑒中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化管理組織架構(gòu)的設(shè)置，結(jié)合武術(shù)領(lǐng)域的實際情況，可在中國武術(shù)協(xié)會設(shè)立全國武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化工作辦公室和標(biāo)準(zhǔn)化專家委員會，前者主要負(fù)責(zé)指導(dǎo)、管理全國的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化工作，后者則是技術(shù)咨詢機(jī)構(gòu)，為武術(shù)運(yùn)動管理中心和中國武術(shù)協(xié)會提供決策支持?？紤]到武術(shù)內(nèi)容的廣博性和武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略的重要性，還須參照“中國武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化體系”[4]，在中國武術(shù)協(xié)會內(nèi)進(jìn)一步設(shè)置武術(shù)的術(shù)語、技術(shù)、器械、服裝、禮儀、場地、管理、段位、翻譯等專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會，分別負(fù)責(zé)本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)的研制、起草和技術(shù)審查等工作。各省市級武術(shù)運(yùn)動管理中心和協(xié)會可參照以上方案，根據(jù)需要設(shè)立相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)化部門，以方便進(jìn)行地方標(biāo)準(zhǔn)化活動。為了推動武術(shù)國際傳播的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，還須爭取在各洲際武術(shù)協(xié)會和國際武術(shù)聯(lián)合會設(shè)立武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會，以方便進(jìn)行區(qū)域和國際武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化活動。作為武術(shù)的發(fā)源國，我國可爭取承擔(dān)秘書處工作，以掌握區(qū)域、國際武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制定的主動權(quán)。其中，《太極服》和《太極劍》兩項國際提案已于2015年提交給ISO/TC83并獲準(zhǔn)牽頭標(biāo)準(zhǔn)研制工作，這是一個良好的契機(jī)。

武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理組織架構(gòu)設(shè)置完善后，應(yīng)盡快建設(shè)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理的運(yùn)行機(jī)制，包括武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)管理運(yùn)行機(jī)制、武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)組織動態(tài)調(diào)整機(jī)制、武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才選拔培養(yǎng)機(jī)制、武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)推廣基地績效考核機(jī)制等，其中以武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)管理運(yùn)行機(jī)制為核心。武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理的運(yùn)行機(jī)制建設(shè)，是對武術(shù)“標(biāo)準(zhǔn)化系統(tǒng)內(nèi)部某個或多個運(yùn)行環(huán)節(jié)上涉及的多個主體之間的相互作用過程做出的制度性安排和設(shè)計，可確保標(biāo)準(zhǔn)制修訂的主要流程之間相互銜接、協(xié)調(diào)有序、運(yùn)轉(zhuǎn)高效，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)制修訂透明、公開、公正、快捷、高效的目標(biāo)”[22]。鑒于當(dāng)前武術(shù)領(lǐng)域內(nèi)存在大量已經(jīng)形成共識或約定俗成的事實標(biāo)準(zhǔn)[23](如長拳競賽用劍的形制標(biāo)準(zhǔn))，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化管理機(jī)構(gòu)需有意識地推動這些事實標(biāo)準(zhǔn)向正式標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化，同時還應(yīng)積極助力已形成的國家武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)向國際推廣，使其盡快轉(zhuǎn)化為事實上的區(qū)域甚至國際武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。另外，中國武術(shù)協(xié)會下屬的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)還應(yīng)切實積極擔(dān)負(fù)起武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制、修訂工作，與國家體育總局武術(shù)研究院、武術(shù)運(yùn)動管理中心的工作銜接、協(xié)調(diào)起來，明確分工，統(tǒng)籌推進(jìn)，使整個武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化系統(tǒng)呈現(xiàn)并保持最優(yōu)的運(yùn)行狀態(tài)。

2.5構(gòu)建武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)選拔機(jī)制，推動武術(shù)國內(nèi)外標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展從中醫(yī)與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的人才隊伍建設(shè)比較中可以得出，構(gòu)建武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)選拔機(jī)制，源源不斷地培養(yǎng)高質(zhì)量武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才，對于中國武術(shù)國內(nèi)外標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的持續(xù)、深入進(jìn)行至關(guān)重要。從將“標(biāo)準(zhǔn)化”作為中國武術(shù)未來發(fā)展的一項重大戰(zhàn)略與具體措施的高度考慮，可以采取以下方法建設(shè)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍，進(jìn)而形成系統(tǒng)、規(guī)范的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)選拔機(jī)制。

(1) 應(yīng)在現(xiàn)有武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才儲備的基礎(chǔ)上，做好人才分類和篩選工作。尤其是針對專家群體，更需在分類和篩選的基礎(chǔ)上，理清管理層次，劃分研究方向，從而起到平衡人才隊伍結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的作用。須知，“嘗試運(yùn)用‘一刀切’的標(biāo)準(zhǔn)是注定要失敗的”[24]。

(2) 鼓勵高等院校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)開設(shè)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)化課程，進(jìn)行本科和研究生教育，開拓學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)化視野，鼓勵他們進(jìn)行武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化相關(guān)研究。國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心、中國武術(shù)協(xié)會、武術(shù)研究院可與相關(guān)武術(shù)院校、館校合作，構(gòu)建教育標(biāo)準(zhǔn)，針對性培養(yǎng)用于武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化各領(lǐng)域建設(shè)的專門人才，形成武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培養(yǎng)基地。其中，教育標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建至關(guān)重要，因為從一開始，“教育標(biāo)準(zhǔn)就決定了教育者的做法，以及被教育者所能達(dá)到的高度”[25]。

(3) 通過國家體育總局武術(shù)運(yùn)動管理中心、中國武術(shù)協(xié)會、中國武術(shù)研究院，建立武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培訓(xùn)中心，聘請武術(shù)、武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化、英語、公共外交等不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者，按需、定期培訓(xùn)不同層次、不同領(lǐng)域的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才，將他們安置在國內(nèi)外不同教育、管理、交流崗位(如孔子學(xué)院、國際武術(shù)聯(lián)合會等)，開展武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化工作。同時，積極吸納、選拔對武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化事業(yè)有工作、研究基礎(chǔ)，對武術(shù)有深入、全面認(rèn)識的中青年人才進(jìn)入武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化隊伍，依托武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才培訓(xùn)中心，對其進(jìn)行國際標(biāo)準(zhǔn)化知識、語言能力、公共外交能力等方面的系統(tǒng)培訓(xùn)，建立武術(shù)國際標(biāo)準(zhǔn)化工作后備人才庫。

(4) 吸納、選拔具備一定武術(shù)專業(yè)知識，又認(rèn)同武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化事業(yè)的國內(nèi)外其他領(lǐng)域的高素質(zhì)人才，進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍，對其進(jìn)行“武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)”，充實武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化人才隊伍。

2.6以系統(tǒng)論、協(xié)同學(xué)為支撐，促使武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化與知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展中國武術(shù)博大精深，涉及諸多知識產(chǎn)權(quán)內(nèi)容，如著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、地理標(biāo)志權(quán)、工業(yè)品外觀設(shè)計權(quán)、專利權(quán)、技術(shù)秘密專有權(quán)、傳統(tǒng)知識等。伴隨著社會發(fā)展，武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)必將成為未來武術(shù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略之一。標(biāo)準(zhǔn)化與知識產(chǎn)權(quán)間存在公權(quán)力與私權(quán)利的沖突，基于中醫(yī)藥與武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化過程中知識產(chǎn)權(quán)問題的比較，從中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化與知識產(chǎn)權(quán)問題的相關(guān)研究成果來看，以系統(tǒng)論、協(xié)同學(xué)為支撐，促使武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化與知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展，是較好的選擇。

系統(tǒng)論是研究系統(tǒng)的一般模式、結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問。協(xié)同學(xué)是研究開放系統(tǒng)通過內(nèi)部子系統(tǒng)之間的協(xié)同合作，形成宏觀有序結(jié)構(gòu)的機(jī)理和規(guī)律的一門學(xué)科[26]。從此視角出發(fā)，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略和武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)戰(zhàn)略需要協(xié)同發(fā)展，共同構(gòu)成一個兩大戰(zhàn)略體系互為支撐、相互促進(jìn)的大系統(tǒng)。因為知識產(chǎn)權(quán)具有專有性、地域性、時間性、有償性，而標(biāo)準(zhǔn)則是在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上形成的，具有強(qiáng)制性、穩(wěn)定性，以及突破地域限制的能力，所以兩大戰(zhàn)略融合得當(dāng)必然有助于納入標(biāo)準(zhǔn)的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人延長受益時間，突破受益地域限制，從而獲得更多收益。同時，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也可因為知識產(chǎn)權(quán)的支撐，解決很多技術(shù)問題，使標(biāo)準(zhǔn)更具前沿性、實用性、競爭力。兩大戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展的本質(zhì)是利益的平衡與協(xié)調(diào)問題，如何在保證武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的可實施性和公共性的基礎(chǔ)上，最大程度地滿足知識產(chǎn)權(quán)人的利益訴求，是需要不斷深入研究的問題。總之，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化與知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略協(xié)同發(fā)展，需要找到兩大戰(zhàn)略的契合點(diǎn)，使兩大戰(zhàn)略的相關(guān)政策相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充、銜接、制約，在減少沖突、有機(jī)融合中實現(xiàn)共贏。

3 結(jié)束語

武術(shù)和中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)化過程，是各自經(jīng)驗不斷累積，標(biāo)準(zhǔn)不斷更新的過程。相較而言，新中國成立后，中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化的經(jīng)驗、教訓(xùn)更多，所搭建的標(biāo)準(zhǔn)平臺也更高?；谖湫g(shù)和中醫(yī)藥的文化同源性和緊密關(guān)聯(lián)性，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化理應(yīng)向中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化“取經(jīng)”，這是武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的后發(fā)優(yōu)勢。從物態(tài)、制度、行為、心態(tài)的文化4個層次來看，限于篇幅，本文所比較的幾個維度主要是物態(tài)和制度層面的，行為和心態(tài)層面的內(nèi)容還有待繼續(xù)研究。

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