(吉林藝術(shù)學(xué)院新媒體學(xué)院,吉林 長春 130000)
文化傳播是傳承的基礎(chǔ),只有讓更多的人認(rèn)可和熱愛文化,文化才能更全更好地進(jìn)行傳承。隨著全球一體化進(jìn)程的加快,如何有效實(shí)現(xiàn)跨文化傳播成為了文化傳播中的關(guān)鍵問題。信息技術(shù)中的數(shù)字影像藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的有效途徑,能有效實(shí)現(xiàn)文化的共時性、傳承性以及動態(tài)性傳播。
目前,我們對文化的理解完全是抽象的,每個國家和民族都有其獨(dú)特的文化,因此組成了多彩化的世界。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,各個國家與民族之間的交流愈發(fā)密切,各方文化相互碰撞、融合,從而實(shí)現(xiàn)了文化的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。數(shù)字影像藝術(shù)能將文化更加形象化,即跨文化傳播就是實(shí)現(xiàn)世界性的信息共享。跨文化在傳播的過程中,首先要做的就是解決語言之間的障礙,由于各國語言在語法、讀法上都存在較大的差異,漢語更是被譽(yù)為全世界最難學(xué)習(xí)的語言,因此跨文化傳播過程中語言成為了主要障礙。數(shù)字影像藝術(shù)有效的清除這個障礙,與文字相比,數(shù)字影像能更快、更方便被理解,如平時常見的禁止吸煙、禁止游泳等標(biāo)志全世界人民都能理解。因此,在跨文化傳播時,我國可以將文化轉(zhuǎn)換成數(shù)字影像,如:福娃、熊貓等圖像,能讓人們更為了解中國文化,同時對中國文化的記憶程度更深。
信息時代的到來,跨文化傳播方式受距離的影響逐漸變小,人們平時通過互聯(lián)網(wǎng)就能做到人在家中坐,盡知天下事。在過去的歷史中,距離是限制文化傳播的主要原因,因此,世界上才會產(chǎn)生如此之多的文化和語言,很多文化缺乏與其他文化碰撞,難以進(jìn)步,從而消失。在目前的跨文化傳播途徑中,數(shù)字影像藝術(shù)成為了主要的傳播方式,與傳統(tǒng)的各種文化傳播方式相比,數(shù)字影像藝術(shù)擁有傳播途徑多、速度快、范圍廣等優(yōu)勢,同時,數(shù)字影像傳播還具備實(shí)時化的特點(diǎn),即在某件事情發(fā)生后,能通過各種渠道第一時間傳達(dá)出去,并且只要人們想去了解某國的文化,只需要利用信息技術(shù)即可做到充分理解,實(shí)現(xiàn)了跨文化的高效率傳播。
電視媒體歷史在信息技術(shù)歷史中相對悠久,在跨文化的傳播過程中,電視媒體發(fā)揮了巨大的作用。它將文化轉(zhuǎn)化成連續(xù)劇、音樂等形式進(jìn)行傳播,如:美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》,它收集了我國各地的美食,到各地將美食的食材選取方式、制作方式以拍紀(jì)錄片的形式記錄下來;流行音樂《青花瓷》,這首歌由方文山譜寫,著名歌手周杰倫演唱,發(fā)行后風(fēng)靡全國,每個聽眾都沉迷在其優(yōu)美的曲調(diào)與歌詞之中,對青花瓷的了解更深一步,同時對青花瓷文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著綜藝節(jié)目的興起,我國中央電視臺為了更好地傳播我國文化,特意拍了《我在故宮修文物》等作品,人們通過觀看這類節(jié)目對故宮文化更為理解,中央電視臺還特意利用了現(xiàn)代化數(shù)字影像技術(shù)對其進(jìn)行高度還原,讓每個觀看者如臨其境,為跨文化傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。
電影在跨文化傳播的作用上與電視一樣,不過也有其獨(dú)有的優(yōu)點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,電影制作的畫質(zhì)、特效等方面都明顯提升,對人民群眾的吸引力越來越大,很多青年人對枯燥的文化紀(jì)錄片并不感興趣,因此我們換一種方式,將文化融入電影內(nèi)容中去。如:《少林寺》影片播放以后,在全球范圍內(nèi)引起來轟動,越來越多國際友人對中國功夫產(chǎn)生了濃厚的興趣,可見,《少林寺》讓世界各地的人們對中國功夫文化有了更為深刻的了解,從而完成了跨文化傳播。因此,在拍攝弘揚(yáng)中國文化的影片時,首先要避免枯燥無味;其次要充分利用現(xiàn)代化技術(shù),將文化活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來;最后,向《少林寺》學(xué)習(xí),爭取讓中國文化走向全世界。
新媒體是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下的現(xiàn)代信息技術(shù),包括:博客、論壇與直播等平臺,這些平臺在線人數(shù)往往是巨大的,跨文化傳播通過新媒體得以更為廣泛的傳播。如:體育競技文化,隨著我國人民的生活質(zhì)量普遍提升之后,越來越多人開始注重鍛煉、養(yǎng)生,其中以鍛煉為主,體育欄目因此得以興起,NBA是目前最為火熱的體育競技類項(xiàng)目,美國人借此實(shí)現(xiàn)了美國文化的跨文化傳播。我國是乒乓球大國,可以借助乒乓球進(jìn)行跨文化傳播,即通過乒乓球比賽與新媒體結(jié)合完成我國體育文化的傳播。
我國是文化大國,擁有五千年的悠久歷史,在歷史發(fā)展的過程中遺失了大量的文化,而在信息化技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,依舊會有文化逐漸被遺忘,為了避免優(yōu)秀的文化被遺忘,首先,摒棄傳統(tǒng)的保守思想,積極與其他文化進(jìn)行交流,交流能促進(jìn)文化的進(jìn)步,同時能實(shí)現(xiàn)文化的長久傳播;其次,樹立品牌意識,每個地方都有獨(dú)特的文化,各地方政府可以根據(jù)當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化打造品牌文化,讓品牌走向世界,完成跨文化的傳播。
目前而言,網(wǎng)絡(luò)代替了媒體和影視成為了目前跨文化傳播的主要方式,為了在豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界中完成跨文化傳播任務(wù),首先要搶占文化陣地,充分利用數(shù)字影像技術(shù)吸引人們的眼光與興趣。如:美國好萊塢拍攝了一部《成龍歷險(xiǎn)記》的動漫,但其中摻雜了大量的美國文化,我國可以向美國學(xué)習(xí),拍攝有關(guān)中國文化的動漫題材,將中國文化完美地融入其中,讓中國文化進(jìn)一步走向全世界。
目前,雖然信息技術(shù)如此發(fā)達(dá),但依舊有很多文化正慢慢消失,這要求我們要做好人才培養(yǎng)工作??缥幕瘋鞑ヒ恢笔且豁?xiàng)時間周期較長的工程,并且要求文化在傳承過程中不能出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,否則文化會受到極大的影響。在我國,很多文化都是以“父傳子、師傳徒”的方式進(jìn)行傳承,尤其是后者,師傅在傳授某項(xiàng)技術(shù)給徒弟時,往往只教七層,導(dǎo)致一項(xiàng)技術(shù)傳承到最后寥寥無幾甚至完全變質(zhì),兩者也有共同點(diǎn):不愿被外人所知。這都讓文化傳播產(chǎn)生了極大的限制。為此,要培養(yǎng)大量的優(yōu)秀文化傳承人才,如:戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)方面的人才,目前很多年輕人對此興趣不高,為了保障戲曲這類藝術(shù)文化能得以延續(xù),首先,戲曲傳承者需要緊跟時代潮流,大膽對戲曲藝術(shù)進(jìn)行改變,不過改變的過程中一定要保留戲曲藝術(shù)的文化精髓;其次,在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新,不能一味地唱、演一樣的內(nèi)容,要與時俱進(jìn),不斷在內(nèi)容上進(jìn)行補(bǔ)充;最后,巧妙利用現(xiàn)代化傳播方式,將作品廣泛的傳播出去,作品最好能融合現(xiàn)代化元素。
文化的傳播離不開市場的支持,在人們的物質(zhì)生活水平普遍提高后,越來越多人開始追求精神上的需求,伴隨著這種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生,市場上開始出現(xiàn)越來越多的文化產(chǎn)品,如:某某地特產(chǎn),某某地紀(jì)念品等。在文化產(chǎn)品繁多的背景下,要想做好跨文化傳播,必須擁有特色,當(dāng)文化產(chǎn)品在本國擁有一定知名度后,要開始做好讓文化產(chǎn)品走向國際的規(guī)劃。文化產(chǎn)品并不單純地指某種物品,紀(jì)錄片也是文化產(chǎn)品的一種,在傳播當(dāng)?shù)匚幕瘯r,可以通過拍紀(jì)錄片的方式讓他人對當(dāng)?shù)匚幕懈宄恼J(rèn)識。同時,在跨文化傳播的過程中,要時刻關(guān)注國際的審美觀以及興趣點(diǎn),適當(dāng)對自身文化進(jìn)行加工,從而吸引更多的人來了解。目前,很多專家排斥利用文化來謀取利益,而在目前的國際形勢背景下,跨文化的傳播必定離不開市場的支持,因此,在進(jìn)行跨文化傳播的過程中,要利用好市場從而與國際接軌。
綜上所述,數(shù)字影像技術(shù)在跨文化傳播過程中有諸多應(yīng)用,為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中國文化的跨文化傳播,充分利用數(shù)字影像技術(shù)是必要的。