小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的積極意義

馬豐琴　梁守燕

摘要：傳統(tǒng)文化的精髓猶如一盞明燈，透過歷史的煙云，放射出智慧的光芒。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，要讓小學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，塑造學(xué)生的民族精神，這對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，具有深遠(yuǎn)的意義。因此，本文主要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的傳播進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；傳播；積極意義

中國(guó)具有五千年的歷史，中國(guó)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文學(xué)科不可推卸的任務(wù)。在語(yǔ)文中傳承傳統(tǒng)文化的意義非常重大，傳統(tǒng)文化的傳承需要學(xué)生和教師以及社會(huì)的共同努力。

一、 語(yǔ)文教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的積極意義

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)與掌握語(yǔ)言的重要途徑，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，學(xué)習(xí)語(yǔ)文便是在學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳播中華傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有眾多好處，還可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提升他們的素養(yǎng)。

1. 有利于學(xué)生成長(zhǎng)、成才，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)為仁民愛物，修身齊家平天下，這些都透過對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)文化教育深入內(nèi)心。學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

如，學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》，仿佛能看到一位垂釣于寒江的老翁步履蹣跚卻鎮(zhèn)定自若地向我們走來。他歷經(jīng)兩次被貶的磨礪，不但沒有潦倒度余生，卻以達(dá)觀的態(tài)度面對(duì)人生。柳宗元以極其細(xì)膩的筆觸勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江之上獨(dú)釣的情景，盡管冰天雪地帶來寒氣和寂寞，但他沒有絲毫妥協(xié)和退讓，仍然執(zhí)著于孤舟之上，獨(dú)釣寒江，展現(xiàn)給人們不屈的傲氣，就如柳宗元沒有屈服于永貞失敗一樣，無所畏懼，不向惡勢(shì)力低頭。這一故事教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)逆境和挫折，堅(jiān)持人生信念，勇敢地生活。

2. 有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想、文化、審美和道德素質(zhì)

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智能、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于新時(shí)期人的思想素質(zhì)的提高。青少年階段是人生思想意識(shí)、文化積累最重要的時(shí)期，傳統(tǒng)文化的教育對(duì)其修養(yǎng)的提高具有非常重要的意義。

例如，教學(xué)《離騷》一課時(shí)，可先向?qū)W生介紹屈原的生平。屈原博聞強(qiáng)識(shí)，長(zhǎng)于辭令，卻被讒言所累，遭遇流放；但他始終不忘國(guó)事，直至人生盡頭也心系國(guó)家黎民，這種獻(xiàn)身于理想的高尚情操、堅(jiān)貞不屈的偉大人格和高度的愛國(guó)主義精神對(duì)后人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，智者的疾呼將一直激勵(lì)學(xué)生前行，智者的情操、品格也一定會(huì)縈繞在學(xué)生的心中。

3. 有利于學(xué)生知識(shí)體系、人文觀念的形成及個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)

學(xué)生正處于個(gè)人內(nèi)涵修養(yǎng)的積累儲(chǔ)備階段，詩(shī)詞、歷史、文學(xué)、民俗和語(yǔ)言都處于初步了解感性認(rèn)知階段，這將為以后深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化起到奠基石的作用。

中華民族有著豐富的文化積淀。古詩(shī)詞中有“返景入深林，復(fù)照青苔上”的幽靜，有“大江東去，浪淘盡”的豪邁，有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品無一不以強(qiáng)大的人格力量感染人，以清新優(yōu)美的意境美化人?！案褂性?shī)書氣自華”，在語(yǔ)文教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅僅是為學(xué)生以后的知識(shí)積淀作鋪墊，更是提高個(gè)人文化底蘊(yùn)及修養(yǎng)的重要手段。

二、 如何更好地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化

1. 營(yíng)造文化氛圍，接受人文熏陶

學(xué)?？稍谧呃然蚪淌业膲Ρ谏蠌堎N古代名人的字畫，或利用校園廣播對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳等活動(dòng)來讓學(xué)生持續(xù)感受傳統(tǒng)文化，以此來營(yíng)造濃厚的文化氛圍。當(dāng)教授傳統(tǒng)文化的課文時(shí)，可引用與本課相關(guān)的典故，做好鋪墊并導(dǎo)入新課，還可根據(jù)課文的內(nèi)容來選擇合適的配樂或視頻，讓學(xué)生在耳濡目染中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓，從而促進(jìn)學(xué)生掌握人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2. 認(rèn)真鉆研教材，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教材里的文章都是經(jīng)過精心篩選而最終確定的經(jīng)典之作，這些文章不但語(yǔ)言優(yōu)美，韻味深長(zhǎng)，而且蘊(yùn)涵極其豐富的人文內(nèi)涵。選編的文章有體現(xiàn)舍己救人的，有體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信或禮義道德的等等，洋溢著人性美與自然美，充滿著濃濃的親情與友情。當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文時(shí)，就仿佛領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了傳統(tǒng)文化的殿堂。語(yǔ)文教師要在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)的同時(shí)，把其中所包含的儒家思想中的仁義道德進(jìn)行傳達(dá)，讓學(xué)生充分體會(huì)到如今學(xué)校希望學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣的過程實(shí)際上就是使中國(guó)幾千年的文明禮儀得到傳承的過程。

3. 傳統(tǒng)節(jié)日熏陶，感悟文化傳承

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其中蘊(yùn)涵著悠久而豐富的歷史文化內(nèi)涵，我們可以借助某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，并結(jié)合生活實(shí)際引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊(yùn)。例如，在端午節(jié)來臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生搜集一些與端午節(jié)相關(guān)的知識(shí)與信息。比如，端午節(jié)的來歷、端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗、對(duì)屈原愛國(guó)情懷的闡釋等，讓學(xué)生通過查閱并整理資料、小組展示成果及討論等形式，在濃烈的節(jié)日氛圍中感受傳統(tǒng)文化帶給大家的歡樂，這對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承是具有深遠(yuǎn)意義的。

4. 巧用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不斷開闊眼界

語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅局限于對(duì)教材中若干篇課文的講解與評(píng)析，為了學(xué)生能夠更多地接觸到傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生得到全方位的文化熏陶，在課下教師要積極拓展并引導(dǎo)學(xué)生去挖掘身邊一切可利用的資源。如，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓學(xué)生自己通過網(wǎng)絡(luò)來搜集與本節(jié)課相關(guān)的一些文化知識(shí)，以此來開闊學(xué)生的眼界，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如，我在講了《論語(yǔ)十則》后，就組織學(xué)生在機(jī)房以小組的形式從網(wǎng)上搜索關(guān)于孔子及《論語(yǔ)》的一系列資料，并在全班進(jìn)行專題匯報(bào)，這樣既豐富了課堂教學(xué)，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)提高了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與品位。

三、 總結(jié)

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族的靈魂，它承載著一個(gè)民族的歷史與精髓，在創(chuàng)造了舉世矚目的萬里長(zhǎng)城、四大發(fā)明等物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，還留下了許多博大精深的精神財(cái)富，為人類文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)，是傳播文化的重要途徑，任何一位教育者都應(yīng)有傳播傳統(tǒng)文化的觀念與能力，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅是學(xué)生的工作，也是我們每一位教師的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡廣生.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的積極意義[J].中華少年，2017，（31）：29-30.

作者簡(jiǎn)介：

馬豐琴，梁守燕，甘肅省武威市，甘肅省古浪縣大靖第二小學(xué)。