初中歷史教學(xué)導(dǎo)入“五法”

李元輝

【關(guān)鍵詞】 歷史教學(xué)；語(yǔ)言導(dǎo)入法；故事導(dǎo)入法；圖片導(dǎo)入法；

歌曲導(dǎo)入法；詩(shī)詞導(dǎo)入法

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）01—0117—01

俗話說：“良好的開頭是成功的一半”，初中歷史教學(xué)也是如此。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，會(huì)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面，筆者結(jié)合自己多年來的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)幾種實(shí)效性較強(qiáng)的歷史課堂導(dǎo)入方法。

一、語(yǔ)言導(dǎo)入法

運(yùn)用精彩而又充滿激情的語(yǔ)言導(dǎo)入，能一下子抓住學(xué)生的求知心理。比如，在講授《中國(guó)歷史》第一課之前，教師可用下面這段語(yǔ)言進(jìn)行導(dǎo)入：華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少文明與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與希望。中國(guó)歷史，演繹了多少興亡交替，凝聚了多少分分合合。中華民族面對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。屈原“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)；杜甫“國(guó)破山河在，城春草木深”，寫盡滿腹感慨。愛國(guó)是《木蘭詩(shī)》中“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的英雄氣概；是陸游筆下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的臨終囑托；是岳飛“精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山”的錚錚誓言；是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的雄心壯志；是林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)……愛國(guó)，是孫中山的奔走呼號(hào)；是毛澤東的星星之火；是鄧小平的改革開放；是習(xí)近平的中國(guó)夢(mèng)…… 這樣的開場(chǎng)白，能緊緊抓住學(xué)生的心，促使他們對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而熱愛中國(guó)歷史課。

二、故事導(dǎo)入法

所謂故事導(dǎo)入，是指教師運(yùn)用與新課相關(guān)的資源，呈現(xiàn)其生動(dòng)形象的情節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生通過對(duì)故事情節(jié)的感知體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)知識(shí)產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的教學(xué)作更好的鋪墊。歷史故事比較多，比如，“趙氏孤兒”、“孫臏和龐涓”、“垓下之圍”、“張騫出使西域”、“昭君出塞”、“玄武門之變”、“杯酒釋兵權(quán)”、“靖康之恥”、“長(zhǎng)征的故事”等等，把這些故事在課堂上呈現(xiàn)出來，能使學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的情感，在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)，其效果不言而喻。

三、圖片導(dǎo)入法

歷史教科書中的圖畫、地圖、圖表，不僅起到生動(dòng)敘述、襯托補(bǔ)充課文的作用，它們本身也是歷史的一部分，是教材的一部分，甚至可以起到“以圖代文”、“無文之史”的作用。用掛圖或投影的方式在學(xué)生面前展開一幅畫面，讓生動(dòng)形象的圖畫語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，能使抽象的文字具體化，這種導(dǎo)入法用于歷史教學(xué)，效果甚好。比如，在講授《秦統(tǒng)一六國(guó)》時(shí)，教師可先把秦始皇的畫像圖片展示出來，然后，對(duì)著圖片這樣介紹：同學(xué)們，這幅秦始皇畫像是著名畫家劉旦宅于1959年參考《歷代帝王像》的古畫風(fēng)格創(chuàng)作的。秦始皇頭上戴的叫冕或旒冕，冕上的平板叫綖板。在絲帶經(jīng)過兩耳的位置上，各垂一顆黃色的珠玉，叫“充耳不聞”。與此相稱，冕冠上的冕旒垂落下來，正好擋住眼睛的視線，叫“視而不見”。秦始皇身穿的冕服，按規(guī)定冕服上有12種圖案，鞋是紅色的。秦始皇腰間左側(cè)戴有玉佩，還佩戴一柄長(zhǎng)劍。他目光炯炯，虎視眈眈，一副威嚴(yán)而傲慢的神態(tài)，流露出了當(dāng)年他威震六國(guó)、一統(tǒng)天下的勃勃雄心。這樣對(duì)著圖片一介紹，學(xué)生們不僅獲得了有關(guān)皇帝衣著方面的知識(shí)，還產(chǎn)生了濃厚的求知欲。

四、歌曲導(dǎo)入法

優(yōu)美的歌曲往往能感染學(xué)生的情緒，讓他們充滿對(duì)知識(shí)的渴望。如，在講授《中華人民共和國(guó)成立》一課時(shí)，可以先播放《國(guó)歌》，讓同學(xué)們跟著合唱，激發(fā)起同學(xué)們的愛國(guó)情緒。然后，課堂提問：同學(xué)們，剛才你們聽到的這首歌曲是什么？為什么把《義勇軍進(jìn)行曲》定為國(guó)歌？最后，順勢(shì)講解：是的，它是抗日救亡運(yùn)動(dòng)中誕生的革命歌曲，由聶耳作曲、田漢作詞，旋律激昂，飽含著強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。新中國(guó)成立后，面臨著艱巨的民族復(fù)興任務(wù)，需要不斷振奮民族精神，《義勇軍進(jìn)行曲》永遠(yuǎn)警示我們勿忘國(guó)恥，激勵(lì)我們?cè)诟髯詬徫簧吓P薪嘗膽，為民族的復(fù)興、祖國(guó)的崛起而努力不懈地學(xué)習(xí)和工作。今天老師就和同學(xué)們一起乘時(shí)光隧道回到1949年10月1日的天安門廣場(chǎng)，去領(lǐng)略那盛大、隆重的開國(guó)大典。這樣導(dǎo)入，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，引起了他們的共鳴，從而為講授新課奠定了良好的情感基礎(chǔ)。

五、詩(shī)詞導(dǎo)入法

詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的精髓所在，運(yùn)用詩(shī)詞導(dǎo)入法，除了激趣之外，還能起到凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧的作用。比如，在講授《輝煌的隋唐文化》一課時(shí)，教師可以播放唐詩(shī)朗誦視頻，也可以直接朗誦李白的《望廬山瀑布》、杜甫的《絕句》、白居易的《憶江南·江南好》等，還可以讓學(xué)生背誦。這樣做，不但激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感，而且提高了課堂教學(xué)效率。

編輯：孟剛