陳麗旋
摘 要:2016年9月16日《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布,從三個(gè)方面提出了六大素養(yǎng)的總體框架,為學(xué)生教育教學(xué)工作的正確開展指明了方向,特別是為培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”提出了具體的要求,因此,在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育過程中,不斷地對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)與小學(xué)語(yǔ)文課程改革進(jìn)行實(shí)踐性的分析研究,有助于落實(shí)好《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的教育實(shí)施,幫助小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課程教學(xué)中能夠以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為基點(diǎn)建構(gòu)小學(xué)語(yǔ)文課程改革。
關(guān)鍵詞:學(xué)生核心素養(yǎng);課程改革;全面發(fā)展
一、核心素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程改革的重要作用
(一)重要的指導(dǎo)作用
一直以來,小學(xué)語(yǔ)文課程如何改革都是教育界討論的重點(diǎn),從九年義務(wù)教育出發(fā)的人教版課程內(nèi)容到S版課程設(shè)置,都在積極探索課程改革的具體方向,而以“立德樹人”為核心的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布后,特別是針對(duì)學(xué)生三個(gè)方面的六大素養(yǎng)的提出,無疑為小學(xué)語(yǔ)文課程改革指明了發(fā)展方向,那就是課程改革必須是為“立德樹人”服務(wù)的,必須是為培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”而進(jìn)行改革的。
(二)重要的推動(dòng)作用
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布,不僅指明了小學(xué)語(yǔ)文課程改革的方向,而且還對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程改革具有重要的推動(dòng)作用,小學(xué)語(yǔ)文課程改革首先就是要圍繞著學(xué)生文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與的核心素養(yǎng)進(jìn)行內(nèi)容上、教學(xué)上的改革,對(duì)現(xiàn)有的課程內(nèi)容進(jìn)行梳理和完善,在課程教學(xué)上,要以實(shí)現(xiàn)“立德樹人”為核心任務(wù)進(jìn)行課程教學(xué)的改革,因此,學(xué)生核心素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程改革具有重要的推動(dòng)作用。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在課程上注重將語(yǔ)文知識(shí)與中華傳統(tǒng)美德相結(jié)合,筑牢學(xué)生的人文底蘊(yùn),挖掘課程中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德實(shí)施教學(xué),這樣才能夠使學(xué)生的核心素養(yǎng)成為推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文課程改革的動(dòng)力之源。
二、以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的小學(xué)語(yǔ)文課程改革策略
(一)注重言傳身教
要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為指導(dǎo)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課程改革,首先是要求教師要注重言傳。在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師不僅要教給學(xué)生語(yǔ)言文化知識(shí),還要將中華文明和民族精神以及道德品質(zhì)進(jìn)行言傳,要將每一篇課文都能夠與德育緊密地結(jié)合在一起,如:教師在教學(xué)S版語(yǔ)文小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《小英雄雨來》時(shí),一方面要讓學(xué)生對(duì)白洋淀的美麗產(chǎn)生美的遐想,同時(shí)還要讓學(xué)生對(duì)小雨來機(jī)智勇敢的大無畏精神所感動(dòng),從而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行理想信念的教育,教師要告訴小學(xué)生今天的幸福生活和美好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的,要懂得珍惜,懂得感恩。然后,教師可以將長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的革命故事講解給學(xué)生,這樣的言傳才能夠達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的以德樹人的目的。
以“立德樹人”為根本任務(wù)的學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),不僅僅需要教師在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革上注重言傳,更要將自己作為一面鏡子、一個(gè)榜樣,讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí),我們知道學(xué)生無論在學(xué)習(xí)上還是生活中,總會(huì)去模仿老師,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師更要注重身教,要身體力行地做好小學(xué)生的思想道德培養(yǎng),用自己的實(shí)際行動(dòng)來當(dāng)好學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。教師在語(yǔ)文教學(xué)中要注重自己的行為,從待人接物,從為人師表等各個(gè)方面都要嚴(yán)于律己,提醒自己學(xué)生時(shí)刻都在看著自己,不僅如此,在語(yǔ)文教學(xué)中要結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行身教。
(二)具有仁心厚愛
在小學(xué)語(yǔ)文課程改革中要培養(yǎng)和提升學(xué)生核心素養(yǎng),還需要教師徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷,著名教育家陶行知先生曾說:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是對(duì)教師實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育目標(biāo)的最好評(píng)價(jià),在小學(xué)語(yǔ)文課程改革中,小學(xué)語(yǔ)文教師要真正做到以德樹人,就要具有仁心厚愛,要把每一位學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,以身作則、躬身示范,幫助他們扣好人生的第一??圩?。特別是在社會(huì)參與上,教師要成為孩子們參與社會(huì)活動(dòng)的引路人,在社會(huì)參與中體會(huì)到社會(huì)責(zé)任感,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
(三)突出學(xué)生自主發(fā)展
由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)觀念的影響,不少小學(xué)教師并沒有以學(xué)生為主體進(jìn)行課程改革,學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上還是被動(dòng)地接受,其自主性根本沒有得到發(fā)揮。而《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對(duì)學(xué)生自主發(fā)展進(jìn)行了明確的界定,學(xué)生自主發(fā)展是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本所在,因此,小學(xué)教師在進(jìn)行課程改革上還要從突出學(xué)生自主發(fā)展入手,為學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,而不斷地創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,使語(yǔ)文課程激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使小學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、樂于思考,更能夠?qū)φn程學(xué)習(xí)中的問題進(jìn)行反思,這樣才能夠使小學(xué)生的自主性得到培養(yǎng)和鍛煉,才能夠使孩子們得到自主發(fā)展。
學(xué)生核心素養(yǎng)與課程改革是相輔相成、共同發(fā)展的,小學(xué)語(yǔ)文教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,在課程改革中緊緊把握好“立德樹人”這一宗旨,以筑牢學(xué)生文化基礎(chǔ),為學(xué)生不斷創(chuàng)設(shè)自主發(fā)展的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行社會(huì)參與,從而使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革成為培養(yǎng)和提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要方法,為小學(xué)生成為“全面發(fā)展的人”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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編輯 高 瓊