簡(jiǎn)析多元化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用

禹自顓

摘要：想要民族的音樂(lè)文化在今后的發(fā)展中得到很好的傳承，就必須注重多元化的音樂(lè)教育。音樂(lè)教育也可以在一定程度上將音樂(lè)文化表達(dá)出來(lái)，同時(shí)音樂(lè)教育也會(huì)作用于音樂(lè)文化，這樣一來(lái)就賦予了音樂(lè)教育更加深刻的內(nèi)涵和作用。只有注重音樂(lè)教育的內(nèi)涵和作用，把對(duì)音樂(lè)教育的相關(guān)研究和音樂(lè)文化很好的結(jié)合起來(lái)，才能使音樂(lè)教育發(fā)揮最大的功用。多元化的音樂(lè)教育使得音樂(lè)可以更好地傳承下去，通過(guò)多元化的音樂(lè)教育使得音樂(lè)文化中蘊(yùn)含了豐富的民族底蘊(yùn)和特色。

關(guān)鍵詞：多元化音樂(lè)教育 民族音樂(lè)文化 傳承

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）01-0116-03

音樂(lè)文化是一種文化行為，是一些對(duì)音樂(lè)感興趣的群體所進(jìn)行的一系列和音樂(lè)有關(guān)的活動(dòng)的行為。這一活動(dòng)不是客觀存在的，而是需要后天進(jìn)行一定的組織和一定的教育才能形成的，只有通過(guò)音樂(lè)教育才能形成音樂(lè)文化。而不同地區(qū)、不同民族的文化在內(nèi)涵上有所不同，導(dǎo)致音樂(lè)教育會(huì)根據(jù)區(qū)域不同而有所差別，通過(guò)多元化的音樂(lè)教育進(jìn)而也就形成了各具特色的民族音樂(lè)文化。

一、音樂(lè)文化與多元化音樂(lè)教育

音樂(lè)文化和多元化的音樂(lè)教育有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以音樂(lè)教育就成了音樂(lè)文化傳承的必要條件，二者雖然有很多的聯(lián)系，但從根本上來(lái)講二者是不一樣的。

（一）音樂(lè)文化和音樂(lè)教育的含義

音樂(lè)文化指的是通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)人的情感和想法，所以不同民族的音樂(lè)文化都是不一樣的，都是帶有自己民族的特征的。無(wú)論是哪個(gè)民族的文化，都應(yīng)該得到重視，而且都有必要對(duì)其進(jìn)行傳承，而各民族文化內(nèi)涵和特征的不同使得音樂(lè)教育的內(nèi)容有所不同，這種不同表現(xiàn)在傳統(tǒng)特征上，這樣一來(lái)就會(huì)出現(xiàn)不同的音樂(lè)文化，從而有利于形成不同民族特色的音樂(lè)教育。

音樂(lè)教育屬于音樂(lè)文化的一部分，在音樂(lè)文化中扮演著不可或缺的角色。音樂(lè)教育既然從屬于音樂(lè)文化，所以它的發(fā)展趨勢(shì)會(huì)受到音樂(lè)文化的約束。

音樂(lè)的教育活動(dòng)覆蓋面較廣，學(xué)校的音樂(lè)教育也離不開(kāi)音樂(lè)教育活動(dòng)。但是學(xué)校的音樂(lè)教育是系統(tǒng)化和制度化后的音樂(lè)教育，不僅是學(xué)校音樂(lè)教育，家庭和社會(huì)的音樂(lè)教育也都是系統(tǒng)的、規(guī)范的。音樂(lè)文化的成果需要通過(guò)多元化的音樂(lè)教育來(lái)進(jìn)行傳播，從而來(lái)產(chǎn)生其相應(yīng)的價(jià)值，成為一種寶貴的精神文化財(cái)富。所以，音樂(lè)教育必須保證其多元化，這樣才能為傳播音樂(lè)文化做出更大的貢獻(xiàn)。

音樂(lè)文化離不開(kāi)音樂(lè)教育，音樂(lè)教育也離不開(kāi)音樂(lè)文化，二者相輔相成，缺一不可。

（二）音樂(lè)教育的多元化傳承特征

音樂(lè)文化是體現(xiàn)一個(gè)民族文化的重要載體，一個(gè)民族的思維方式、行為觀念都可以通過(guò)音樂(lè)文化表現(xiàn)出來(lái)，而音樂(lè)文化的具體內(nèi)涵貫穿于整個(gè)音樂(lè)教育中，對(duì)于教育內(nèi)容和過(guò)程的制定和形成有很重要的決定作用。

首先，音樂(lè)給人最直觀的感受就是語(yǔ)言、音高和音調(diào)，這些直接性的因素就決定了各民族的音樂(lè)都在追求這些要素，但是每個(gè)民族又要在追求這些要素的過(guò)程中找到一種平衡和統(tǒng)一，這種追求統(tǒng)一的觀念就是受到不同民族的價(jià)值觀的約束。其次，音樂(lè)符號(hào)作為音樂(lè)語(yǔ)言的載體，對(duì)教育方式和教育觀念也有深刻的影響，進(jìn)而對(duì)音樂(lè)文化產(chǎn)生一定的影響。由此看來(lái)，不同民族的思想觀念受到不同價(jià)值觀的影響，使得音樂(lè)教育因?yàn)槊褡宓牟煌霈F(xiàn)了差異化和多元化的特征，這種多元化的特征對(duì)音樂(lè)教育的改革有較為深刻的影響。

不同民族有著不同的生活方式、思維觀念，這些都在一定程度上促進(jìn)了教育體系的多元化，不同的音樂(lè)教育體系又反映了不同民族的音樂(lè)文化，進(jìn)而很好地展現(xiàn)了不同民族的豐富的音樂(lè)文化。所以，有多少不一樣的民族，就有多少不一樣的音樂(lè)文化，就會(huì)產(chǎn)生多少不一樣的音樂(lè)教育體系。

二、多元化音樂(lè)教育和民族音樂(lè)文化傳承

（一）多元化音樂(lè)教育是民族音樂(lè)文化傳承和發(fā)展的主要途徑

音樂(lè)文化是一種人的行為，人類群體是一種社會(huì)性群體，所以音樂(lè)文化也存在于我們的社會(huì)生活中，存在于不同的社會(huì)群體中。在農(nóng)村，勞動(dòng)人民在從事一系列活動(dòng)時(shí)無(wú)意識(shí)的通過(guò)音樂(lè)來(lái)自?shī)首詷?lè)，這種無(wú)意識(shí)的行為其實(shí)就是一種音樂(lè)教育，這種教育包括：環(huán)境的熏陶、民間勞動(dòng)和活動(dòng)等，這些不同形式的活動(dòng)都使得民間音樂(lè)文化可以一代代傳承下來(lái)。但是，有意識(shí)、帶有目的性的音樂(lè)教育活動(dòng)是傳承民族音樂(lè)文化最為主要的方式。這種形式的音樂(lè)教育可以在一定的時(shí)期內(nèi)對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)和規(guī)范的培訓(xùn)，所以，多元化的音樂(lè)教育方式是促進(jìn)民族文化發(fā)展的重要途徑。多元化的教育其優(yōu)勢(shì)在于：它的教育內(nèi)容是非常規(guī)范、條理有概括性的，這樣可以使受教育者在短期內(nèi)對(duì)相關(guān)知識(shí)有個(gè)比較具體和全面的了解，從而可以更好地適應(yīng)對(duì)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，還可以更加系統(tǒng)的對(duì)其加以學(xué)習(xí)，從而使得音樂(lè)文化在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中還能保持其主要的特征，具有一定的穩(wěn)定性。所以，音樂(lè)教育是使得音樂(lè)文化繁衍至今的重要工具和途徑，它為音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展立下了汗馬功勞，當(dāng)然這也是音樂(lè)教育的職能所在。

但是，音樂(lè)教育并不是將所有的音樂(lè)文化灌輸給受教育者，而是根據(jù)每個(gè)人的特征，比如接受能力、學(xué)習(xí)能力和年齡等來(lái)選擇相應(yīng)的音樂(lè)文化來(lái)教授。對(duì)于一些既迎合社會(huì)需求又符合學(xué)習(xí)者能力的音樂(lè)文化就要進(jìn)行音樂(lè)教育，而一些不適應(yīng)受教育者的則應(yīng)給予排斥。比如說(shuō)，我國(guó)音樂(lè)文化的歷史上，有多種記錄音樂(lè)的形式，簡(jiǎn)譜、五線譜和工尺譜等，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)譜和五線譜更能適應(yīng)人們的需要，所以這兩種方式保留了下來(lái)。因此，音樂(lè)教育的選擇性還是很強(qiáng)的，音樂(lè)教育也是一個(gè)民族的音樂(lè)風(fēng)格和特征的表現(xiàn)。音樂(lè)教育的職能還有就是把音樂(lè)文化的內(nèi)容進(jìn)行編排，按照每個(gè)人能接受的順序進(jìn)行教授，這樣可以更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)。音樂(lè)文化不是停滯不前的，而是一直在發(fā)展進(jìn)步的，隨著其不斷的積累來(lái)影響一代又一代的人。所以，音樂(lè)教育的傳承功能是顯而易見(jiàn)的，沒(méi)有多元化的音樂(lè)教育，音樂(lè)文化就無(wú)法很好地被繼承。

（二）多元文化音樂(lè)教育借鑒和傳播了外來(lái)的音樂(lè)文化進(jìn)而促進(jìn)了本民族音樂(lè)文化的發(fā)展endprint

音樂(lè)文化是在不斷豐富和發(fā)展的，通過(guò)傳遞、累計(jì)和創(chuàng)造等過(guò)程不斷的產(chǎn)生新的元素，所以音樂(lè)文化是不斷的變化的。音樂(lè)文化的傳播是有很重要的意義的，它使得不同的音樂(lè)文化有機(jī)會(huì)相互碰撞和交流，而音樂(lè)教育就是很好地促進(jìn)不同文化交流的途徑。因?yàn)橐魳?lè)教育是沒(méi)有界限的，它可以在任意范圍內(nèi)對(duì)音樂(lè)文化進(jìn)行傳播，而且可以選擇所傳播的內(nèi)容，可以優(yōu)先傳播音樂(lè)文化的核心內(nèi)容。

創(chuàng)新，也是音樂(lè)傳承和變化的重要因素之一。音樂(lè)教育的過(guò)程也可以說(shuō)是創(chuàng)新的過(guò)程，因?yàn)榻逃吆褪芙逃呤怯胁町惖?，這就決定了授課時(shí)不能只是將知識(shí)簡(jiǎn)單的復(fù)制給受教育者，而是要融合一定的文化，并賦予文化新的意義。

音樂(lè)教育的影響是雙重的，它不僅可以促進(jìn)文化的傳播，也可能因?yàn)槠涔滩阶苑舛璧K文化的傳播；既可能不斷豐富和創(chuàng)新本民族文化又可能隨波逐流失去本心。所以，只有合理的借鑒外來(lái)文化才能促進(jìn)本民族文化的發(fā)展。

（三）多元化的音樂(lè)教育具有增強(qiáng)音樂(lè)文化凝聚力的作用

文化，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展而言的一種人類的精神產(chǎn)物，所以文化是需要適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展的。音樂(lè)教育也需要融入到社會(huì)中才能在經(jīng)濟(jì)和政治的包裹下形成正確的價(jià)值觀。人們?cè)诮邮芤魳?lè)教育的同時(shí)，感受正確的價(jià)值觀，從而對(duì)音樂(lè)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的語(yǔ)言不通，表達(dá)音樂(lè)的方式也不同，所以形成了音樂(lè)風(fēng)格的多樣性。各個(gè)民族也因其不同的特色而有了其特定的風(fēng)格，用不同的風(fēng)格將不同民族的音樂(lè)文化區(qū)分開(kāi)使得各民族都爭(zhēng)相凸顯本民族的特色，從而增強(qiáng)了音樂(lè)文化的凝聚力。

三、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)文化以其特有的存在方式?jīng)Q定了其必須通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)得到繼承和發(fā)展，而音樂(lè)教育作為傳播音樂(lè)文化的載體和工具對(duì)音樂(lè)文化本身有一定的反作用，這一影響就使得音樂(lè)教育本身具有了很強(qiáng)的文化內(nèi)涵和意義。對(duì)音樂(lè)文化不應(yīng)該全盤(pán)繼承，而應(yīng)該批判繼承，將其中順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和體現(xiàn)時(shí)代精神的文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，落伍的、過(guò)時(shí)的內(nèi)容及時(shí)摒棄，這樣才能保持我國(guó)音樂(lè)文化的生命力。多元化的音樂(lè)教育可以使受教育者學(xué)到適合自己的知識(shí)，可以感受不同民族不同區(qū)域的音樂(lè)文化，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的傳承功能，可以著眼世界，立足本土，真正實(shí)現(xiàn)促進(jìn)本土音樂(lè)文化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周寧.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的功能研究[J].黃河之聲，2017，（16）：17.

[2]張燕.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用分析——以中小學(xué)民族音樂(lè)教育為例[J].凱里學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，34（04）：178-182.

[3]韓沙霖，符家祥.儋州市中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與本土音樂(lè)傳承的現(xiàn)狀調(diào)查與反思[J].教育教學(xué)論壇，2015，（27）：39-40.

[4]李抒丹.新時(shí)期文化視域下高等民族聲樂(lè)教育教學(xué)的多元化——探索高等音樂(lè)院校音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的改革研究與實(shí)踐[J].藝術(shù)研究，2015，（01）：144-147.

[5]雷嘉.多元文化音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的影響[J].藝術(shù)科技，2014，（06）：403.

[6]梁文珍.本土化與多元化的民族音樂(lè)教育——以廣西藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)系為例[J].歌海，2011，（01）：92-93+98.

[7]王玲.我國(guó)音樂(lè)教育改革的瓶頸與突破口——再議高校音樂(lè)多元化教育[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2009，（S1）：181-183.endprint