民間音樂(lè)在音樂(lè)教育中的應(yīng)用研究

樊文華

摘要：本文在闡述目前民間音樂(lè)資源在高校音樂(lè)教育的主要利用形式基礎(chǔ)上，將視角集中在民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的運(yùn)用層面，主要從編寫民間音樂(lè)教材、優(yōu)化音樂(lè)授課模式，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段以及積極組織民間音樂(lè)活動(dòng)等層面展開具體的研究和探討。

關(guān)鍵詞：民間音樂(lè)? ?音樂(lè)教育? ?人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2018）23-0114-03

民間音樂(lè)是我國(guó)文化寶庫(kù)中最耀眼的一顆明珠，是幾千年來(lái)各個(gè)民族人民在生產(chǎn)生活中積淀的文明成果。我國(guó)的民族民間音樂(lè)浩如煙海、內(nèi)涵豐富，形成了鮮明的風(fēng)格與特色，在世界文化寶庫(kù)中都占據(jù)著重要位置。在多元文化迅猛發(fā)展的時(shí)代，民族音樂(lè)不可避免地受到了嚴(yán)重沖擊，許多優(yōu)秀內(nèi)容瀕臨失傳，高校民間音樂(lè)教育理應(yīng)肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)民間音樂(lè)的重任，依托民間音樂(lè)提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。本文將圍繞民間音樂(lè)在音樂(lè)教育中的應(yīng)用的相關(guān)問(wèn)題展開探討。

一、目前民間音樂(lè)資源在高校音樂(lè)教育的主要利用形式

歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展歷史，在民族民間音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，高校要善于挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民間音樂(lè)資源，以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的理念開展教學(xué)活動(dòng)。目前民間音樂(lè)資源在高校音樂(lè)教育的主要利用形式主要有如下幾種：

第一，組織學(xué)生走出校園，到民間樂(lè)團(tuán)進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)民間音樂(lè)產(chǎn)生更加透徹、全面的了解，將寶貴的資源帶進(jìn)校園，進(jìn)行深層次的開發(fā)與學(xué)習(xí)。通過(guò)精心創(chuàng)編與打造，使得古老的民間音樂(lè)成為優(yōu)秀的教學(xué)素材，打破地域性審美觀念的束縛，煥發(fā)出更大的藝術(shù)光芒。

第二，從地方樂(lè)團(tuán)中聘請(qǐng)優(yōu)秀表演家為學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，向?qū)W生傳授民間樂(lè)器演奏技巧，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生在理論與實(shí)踐之間架設(shè)橋梁。通過(guò)這種方式，可以為廣大師生提供良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，在交流、融合的過(guò)程中借鑒、吸收，以達(dá)到雅俗互補(bǔ)、共同提高的目的。

第三，經(jīng)常性組織民間音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，如民間音樂(lè)創(chuàng)作大賽，社區(qū)民間音樂(lè)演出等，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解更多的民間風(fēng)俗，增強(qiáng)他們的民間音樂(lè)感知能力。

二、民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的運(yùn)用

在闡述目前民間音樂(lè)資源在高校音樂(lè)教育的主要利用形式基礎(chǔ)上，下文將圍繞民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的具體運(yùn)用展開探討，具體如下：

（一）創(chuàng)新授課模式，改革教學(xué)方法，采用靈活的授課模式

民族民間音樂(lè)種類繁多，民歌、戲曲、器樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)等精彩紛呈，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，多元化的表現(xiàn)形式在保持我國(guó)獨(dú)特審美特性、弘揚(yáng)民族音樂(lè)精神等方面意義深遠(yuǎn)而重大。高校音樂(lè)教育要汲取民間音樂(lè)文化的精髓，以此來(lái)豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)體系，增強(qiáng)民族自豪感。開展民間音樂(lè)教學(xué)，讓學(xué)生掌握更多的民樂(lè)演奏演唱技法，讓他們?cè)谑艿絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶與感染的同時(shí)，更深入的去了解民族民間文化的背景，有利于學(xué)生更深刻感悟到民間音樂(lè)的樸實(shí)之美。然而，受時(shí)代與社會(huì)因素的影響，高校民間音樂(lè)課程的數(shù)量與種類都不多，學(xué)生對(duì)古典文化的認(rèn)同感逐漸消失，民族音樂(lè)中的文化精髓也越來(lái)越黯淡。我國(guó)民族民間音樂(lè)蘊(yùn)含著極為豐富的教學(xué)資源，課堂教學(xué)是傳承民間音樂(lè)的重要途徑，要?jiǎng)?chuàng)新授課模式，改革教學(xué)方法，最終達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的目的。一是鑒賞課，學(xué)生在聆聽民間音樂(lè)的過(guò)程中，進(jìn)一步感受民間音樂(lè)的魅力，接受民間音樂(lè)的審美觀念;二是講座課，請(qǐng)資深民族文化學(xué)者、民族音樂(lè)家為學(xué)生授課，使學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)產(chǎn)生更加全面的了解;三是實(shí)踐課，讓學(xué)生親自參與音樂(lè)活動(dòng)，在參與過(guò)程中感受到民間音樂(lè)的博大精深。

（二）成立教材編寫小組，重視民間音樂(lè)教材編寫

民族民間音樂(lè)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延寬泛的概念，不單純包括簡(jiǎn)單的器樂(lè)與歌舞，還擁有廣泛的題材與多元化的表現(xiàn)形式，如果缺少了教材，民間音樂(lè)教學(xué)則無(wú)據(jù)可依、毫無(wú)頭緒。因此，在編寫教材過(guò)程中，學(xué)校要立足于當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)多種途徑挖掘優(yōu)秀的教育資源，既要強(qiáng)調(diào)教材的審美性與專業(yè)性，也要保證音樂(lè)作品的思想性與政治性。具體如下：

一是，應(yīng)當(dāng)由上級(jí)部門牽頭，組織專業(yè)力量組建教材編寫小組。為了達(dá)到這一目的，學(xué)校要在省級(jí)教育部門負(fù)責(zé)人的引領(lǐng)下，集中區(qū)域內(nèi)多所高校的專業(yè)力量，共同完成教材編寫工作。教材編寫結(jié)束后，學(xué)校也可以成立教材編寫小組，由素質(zhì)過(guò)硬的音樂(lè)教師、當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)家擔(dān)任小組成員，請(qǐng)他們對(duì)教材提出建議，及時(shí)將建議進(jìn)行匯總，為專家組修訂教材提供依據(jù)。

二是，遵循五大基本原則，合理的編寫民間音樂(lè)教材。在編寫教材過(guò)程中，需要注意遵循五大原則：一是全面性。要從多種渠道挖掘民間音樂(lè)資源，并對(duì)各種資源進(jìn)行整理與分類，從中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容，為編寫教材提供素材。此項(xiàng)工作涉及面廣，對(duì)編寫者的責(zé)任心與耐心提出了較高要求。二是民族性。民族文化多姿多彩，各個(gè)民族的民間音樂(lè)都有著鮮明的特色、獨(dú)特的個(gè)性，要選擇一些代表性較強(qiáng)的作品，堅(jiān)持精品戰(zhàn)略，與現(xiàn)代審美觀念融合到一起。三是藝術(shù)性。在編寫教材活動(dòng)中，要做好甄別與篩選工作，從中提煉出有藝術(shù)穿透力和感染力、內(nèi)容積極向上的部分，無(wú)論是表現(xiàn)形式還是歌詞，都要有一定的藝術(shù)美感，讓學(xué)習(xí)者獲得美的感受。四是普眾性。在編寫教材過(guò)程中，要選擇一些符合大眾審美需求的內(nèi)容，使所有學(xué)生感受到民間音樂(lè)的魅力。五是體驗(yàn)性。可保持其傳統(tǒng)的民族民間音樂(lè)文化形式，也可以在傳統(tǒng)的民族民間音樂(lè)進(jìn)行改編，在保持原有題材與風(fēng)格優(yōu)勢(shì)的前提下，做好借鑒與融合工作，以大量師生互動(dòng)來(lái)降低學(xué)生的理解與學(xué)習(xí)難度，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

（三）發(fā)揮出多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為課堂教學(xué)注入生機(jī)與活力

民族民間音樂(lè)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，涵蓋了多方面的內(nèi)容，如器樂(lè)、歌舞、中國(guó)音樂(lè)史、民俗學(xué)等，但多年以來(lái)，我國(guó)各個(gè)學(xué)段的音樂(lè)教育都陷入了重西方音樂(lè)輕民族音樂(lè)的誤區(qū)，再加上整個(gè)社會(huì)對(duì)流行音樂(lè)的偏愛(ài)，學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的了解并不多，無(wú)法提起學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅要挖掘民族民間音樂(lè)資源，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理需求，以先進(jìn)的教學(xué)手段吸引學(xué)生注意，點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情。如，在學(xué)習(xí)云南民歌時(shí)，可以先請(qǐng)學(xué)生欣賞多位藝術(shù)家演唱同一曲目的視頻，欣賞之后讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，自主總結(jié)出各種唱法的優(yōu)勢(shì)與不足，為下一步的學(xué)習(xí)夯實(shí)了基礎(chǔ)。再如，民間音樂(lè)中不乏表達(dá)勞動(dòng)人民美好情感的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以組織男女生對(duì)唱，可以使課堂充滿趣味性，使學(xué)生對(duì)各個(gè)民族的生態(tài)景觀產(chǎn)生更加全面的了解。同時(shí)，也要發(fā)揮出多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為課堂教學(xué)注入生機(jī)與活力，將學(xué)生引入特定的情境中，使他們感受到民間音樂(lè)的獨(dú)特魅力。如，在欣賞壯族經(jīng)典山歌《嘹歌》之前，讓學(xué)生去了解壯族民間嘹歌的文化背景，再通過(guò)視頻、音頻讓學(xué)生了解嘹歌的多種曲調(diào)，總結(jié)出嘹歌的特點(diǎn)，使學(xué)生進(jìn)一步感受壯族嘹歌的獨(dú)特藝術(shù)魅力，從而更加熱愛(ài)和傳承我們的民族民間。

（四）組織各種形式的民間音樂(lè)活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍

校園文化具有重要的凝聚與導(dǎo)向功能，通過(guò)系列的民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，在長(zhǎng)期的教學(xué)與實(shí)踐中形成了獨(dú)特的價(jià)值體系，對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生了潛移默化的引導(dǎo)作用，會(huì)產(chǎn)生水滴石穿的滲透力。學(xué)?？山?jīng)常性組織各種形式的校園文化活動(dòng)，如，成立民間音樂(lè)社團(tuán)組織，舉行大學(xué)生藝術(shù)節(jié)，組織民間樂(lè)器比賽，開展民間歌舞展演活動(dòng)等。通過(guò)這種途徑營(yíng)造良好的校園文化氛圍，使全校師生都能感受到民族民間音樂(lè)、民俗文化的博大精深。

此外，還應(yīng)注重教師隊(duì)伍的建設(shè)。在傳承與弘揚(yáng)民間音樂(lè)的過(guò)程中，國(guó)家要為師資培養(yǎng)活動(dòng)提供資金保障，鼓勵(lì)在職高校音樂(lè)教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，組織下鄉(xiāng)采風(fēng)，實(shí)地接觸和感受當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，使他們的教學(xué)與教研能力在短時(shí)間內(nèi)得到提升。在日常工作中，也要及時(shí)記錄點(diǎn)滴感悟，從深層次進(jìn)行反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善個(gè)人能力，為民族民間音樂(lè)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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