“微時代”下的“大課堂”解讀

張葉珍 張軍

摘?要：數(shù)字化新媒體和微信等新的傳播媒介的出現(xiàn)，給我們的教育改革帶來了發(fā)展契機。但是由于數(shù)字化技術(shù)的開放性使學(xué)生獲取的信息魚龍混雜、良莠不齊，因此，教師在課堂教學(xué)中要有明確的教學(xué)中心目標，以此確定教學(xué)形式和模式。在學(xué)生探究的過程中，教師要澄清思想誤區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

關(guān)鍵詞：新媒體;大課堂;中心明確;價值引導(dǎo)

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A ????文章編號：1992-7711（2018）24-120-1

隨著數(shù)字化媒體的推廣，以及微博、微信的興起，信息技術(shù)與教育相融合的“微教育”時代向我們走來。何為信息技術(shù)與學(xué)科課程的融合呢？它是指通過將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程來營造一種新型教學(xué)環(huán)境，實現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)的方式，從而把學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來，使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革，從而使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)真正落到實處。信息技術(shù)特有的優(yōu)點，打破了時空和學(xué)科的局限，引入豐富而有趣的課程資源，一改傳統(tǒng)政治教學(xué)的單調(diào)呆板的課堂，引導(dǎo)政治課堂教學(xué)向高能有效的方向發(fā)展，構(gòu)建符合新的課程標準和學(xué)科核心素養(yǎng)要求的“大課堂”。

一、中心明確，形式多樣

所謂有教有學(xué)才叫教學(xué)，但是對于教與學(xué)的地位之爭卻從來沒有停息。在微時代下，教與學(xué)的地位和作用，我們需要重新定位了。過去我們也強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，但是在相對封閉的時代，學(xué)生獲取信息和資源的途徑是有限的，學(xué)生自身的生活體驗和知識構(gòu)成也是不成熟的，讓學(xué)生自主地去學(xué)是具有一定的難度的。但是在微時代，學(xué)生可以快速獲取資源，這就使自學(xué)成為了可能。同時，在教學(xué)手段上，我們也可以利用信息技術(shù)和數(shù)字化媒體實現(xiàn)形式的多樣化。除了常規(guī)的電腦平臺、投影儀等多媒體教學(xué)設(shè)備之外，我們還可以通過平板電腦等設(shè)備豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，完善智慧教室智慧課堂的建設(shè)。在智慧教室中，順利完成教師授課、課堂討論、課堂交流、課堂總結(jié)等的教學(xué)過程。通過形式的多樣化和課堂的趣味性激發(fā)學(xué)生高層次的動機和成就感。當(dāng)然，不管形式如何變化，課堂教學(xué)的中心是必須要明確的，這個中心始終是要圍繞這課程的三維目標和學(xué)科的核心素養(yǎng)展開的，這個中心還要始終圍繞著“學(xué)”而展開，這樣才能使多樣化的教學(xué)形式不會流于形式，或者偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)，能夠服從和服務(wù)于“課程”這一目標。

比如：我們在講解“經(jīng)濟全球化”這一知識點時，首先需要學(xué)生獲取的資源有：中國近年來對外開放的成就、中美貿(mào)易戰(zhàn)的相關(guān)數(shù)據(jù)和情況、中國“一帶一路”戰(zhàn)略的路徑及取得的成就等等。在這些獲取的資源中，我們可以通過視頻、圖片、音樂等形式增強感染力，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺;同時我們需要引導(dǎo)學(xué)生合理使用和思考所獲取的這些資源。比如，就中美貿(mào)易戰(zhàn)的相關(guān)數(shù)據(jù)來看經(jīng)濟全球化的弊端;就中國對中美貿(mào)易戰(zhàn)的應(yīng)對措施看我國對經(jīng)濟全球化的態(tài)度以及維權(quán)措施;就中國“一帶一路”戰(zhàn)略所取得的成就來看經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的影響。這樣的課堂，可以說是形神并舉，極好地利用了資源，服務(wù)了知識的學(xué)習(xí)，開拓了學(xué)生的思維和眼界，培養(yǎng)學(xué)生的政治認同、公共參與、法治意識等核心素養(yǎng)。

二、思維碰撞，價值引導(dǎo)

“微教育”并不是否定傳統(tǒng)課堂教學(xué)，相反，它應(yīng)該是以其優(yōu)點彌補了傳統(tǒng)課堂的不足。事物都是矛盾的統(tǒng)一體，“微教育”由于其本身的開放性和共享性使我們獲得更多資源的同時，對于判斷能力不足的學(xué)生來說，很難區(qū)分所獲取的資源的正確性，也極容易受到多樣信息的誤導(dǎo)。學(xué)生可以隨時隨地通過一條網(wǎng)線，獲取任何他所想要的資源，但是也由此帶來了各種思想碰撞。這些思維有對有錯，教師的“教”此時就需要轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生解決在資源使用過程中出現(xiàn)的思維誤區(qū)問題，引導(dǎo)其正確看待多元化的思想。因此對于此類情況，我們在課堂上就需要結(jié)合相關(guān)的知識內(nèi)容，開展探究和討論，讓學(xué)生在多媒體條件下產(chǎn)生思維碰撞，從而澄清思想誤區(qū)，區(qū)分思維正誤，樹立正確的價值觀。

比如，我們在講解《文化生活》相關(guān)知識的時候，就可以引入網(wǎng)絡(luò)上是否過洋節(jié)的討論，結(jié)合文化多樣性、對待外來文化、文化包容性等知識點，讓學(xué)生能夠從事物的全貌去理解觀察，并以此澄清思維誤區(qū)，樹立正確的文化觀。或者我們在講解“我國的外交政策”時，就需要就“中國的非洲威脅論”等論調(diào)，結(jié)合外交政策、我國國體等知識點進行辨析?；蛘咴谥v解“消費”時，就需要對當(dāng)前消費降級、個稅誤解等論調(diào)，結(jié)合消費、稅收、財政等知識點進行分析。通過這樣的價值引導(dǎo)，真正落實“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人”等根本問題。

總之，“微教育”時代的教學(xué)過程是指，我們在定位明確的教學(xué)目標的前提下，適時地采用信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生合理使用信息工具，學(xué)會自我學(xué)習(xí)自我提升，再通過教師的引導(dǎo)和知識學(xué)習(xí)，學(xué)會區(qū)分信息獲取中的有效和無效信息，從而樹立正確的媒體觀和正確的價值觀，最終使信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用內(nèi)化為我們自身需求的過程，這一過程極其重要，它能不斷推動著我們的教育向著更加廣闊的天地發(fā)展。

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