初中思想品德課體驗式教學(xué)的實施策略

張士勇

摘 要：初中生的身心發(fā)展特點決定了初中思想品德課教育教學(xué)的規(guī)律與特點，近年來在國內(nèi)初中政治課教學(xué)中廣泛興起的體驗式教學(xué)取得了良好的實踐效果，值得肯定，應(yīng)當(dāng)大力推廣這一教學(xué)思想與方法。結(jié)合工作實踐經(jīng)驗，指出初中思想政治課教學(xué)的實質(zhì)在于通過充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在具體情境中體味思政課學(xué)習(xí)的樂趣。而實施體驗式教學(xué)的關(guān)鍵在于如何創(chuàng)設(shè)得體的體驗式情景，使師生雙方融入其中，共同思考、并在共鳴中實現(xiàn)特定的教育教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：初中思想品德課教學(xué)；體驗式教學(xué)；實施策略

體驗式教學(xué)就是在教學(xué)活動中，創(chuàng)設(shè)一種情感和認知相互促進的教學(xué)環(huán)境，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，憑借直觀的感受去體會、感知和領(lǐng)悟各種道德現(xiàn)象，用自己心靈的“觸角”去體驗人、事、物中所含的“知、情、意”等因素，通過情感的潤滑和催化，達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合。

一、初中生身心發(fā)展特點決定了在初中思政課教學(xué)中開展體驗式教學(xué)的必要性

從學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點看，初中階段的學(xué)生既有擺脫小學(xué)時期以感性認識為主要認知特征的一面，同時理想思維能力尚處于開發(fā)與培養(yǎng)階段，這樣一種過渡性的認知特征決定了初中階段教育教學(xué)的特點：教師不能過多的采用理性歸納的方式展開課堂教學(xué)，應(yīng)該努力采用包括案例法等在內(nèi)的各種教學(xué)方法，通過渲染課堂教學(xué)氣氛、點燃學(xué)生學(xué)習(xí)主動性來實施特定的教育教學(xué)目的。尤其對于初中政治課這樣一門課程而言，更需要教師采用多元多樣化的方式以提高課堂教學(xué)效果。由于思政課講授的內(nèi)容相對于初中生的認知能力水平而言比較抽象，加之初中思政課教學(xué)有實行開卷考試，因此許多學(xué)生在主觀上根本不重視思政課學(xué)習(xí)，更有學(xué)生將這門課程視作為休息課、睡覺課。思政課教學(xué)面臨的種種問題都給教師教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)，這首先“要求思想政治課教師結(jié)合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點和教材內(nèi)容進行精心設(shè)計，在教學(xué)中，把課講活，講出興趣，使學(xué)生在愉快活潑的氣氛中學(xué)習(xí)，受到教育，同時提高他們綜合素質(zhì)及分析問題解決問題的能力?！倍w驗式教學(xué)無疑能夠通過最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高思政課教學(xué)效果。

二、體驗式教學(xué)的特點與優(yōu)點

“所謂體驗式教育，就是把教育活動看作是師生進行一種生命與生命的交往、溝通，把教學(xué)過程看作是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動過程，在這個過程中，通過優(yōu)化“教學(xué)互動”的方式，即通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學(xué)習(xí)個體與教學(xué)中介的互動，強化人與環(huán)境的交往影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，達到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式?！睆捏w驗式教學(xué)定義可知，作為一種教學(xué)方法，其強調(diào)一種動態(tài)的教學(xué)過程，也就是通過設(shè)置一定的問題或布置一定教學(xué)情境，將師生雙方融入其中，面對共同的情境，通過激發(fā)共鳴心理，達到特定的教學(xué)目的。這一教學(xué)方法具有互動性、體驗性的特點。所謂互動性，也就是師生互動，打破了原有的那種“主客式”教學(xué)模式，師生之間面對特定問題，以平等的姿態(tài)相互交流、相互設(shè)問。

三、創(chuàng)建生態(tài)課堂與建立促進學(xué)生發(fā)展的體驗式教學(xué)評價體系是開展體驗式教學(xué)的基本策略

生態(tài)課堂于20世紀70年代在西方興起，我國學(xué)者在近幾年開始進行研究。作為一種全新的教學(xué)思維方式，生態(tài)課堂強調(diào)將課堂作為一種師生互動的動態(tài)過程，而不是那種片面追求知識教學(xué)、無視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的灌輸式教學(xué)。生態(tài)課堂觀認為，“課堂，作為師生互動、信息交流、生命共進的場所，應(yīng)該是一個和諧共進的“生態(tài)系統(tǒng)”，必須保持課堂這個“生態(tài)系統(tǒng)”的整體“平衡”，才能促進課堂的整體和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展?！睂⒊踔兴枷肫返抡n課堂教學(xué)打造成生態(tài)教學(xué)過程，尤其要重視學(xué)生的原有道德經(jīng)驗，注重從學(xué)生的積累與教學(xué)的實際出發(fā)來設(shè)計教學(xué)方案，解開教材的束縛，創(chuàng)設(shè)道德體驗的開放性情境。當(dāng)然，在初中思想品德課教學(xué)中強調(diào)“體驗”“生活”“情境”并不是拋棄科學(xué)的理性思維，而是通過將探求知識的過程分解為不同階段，并運用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與其中并樂在其中、學(xué)在其中。在這一過程中，教師不能以知識權(quán)威的面目出現(xiàn)，不能按備課時設(shè)定的目標(biāo)和方式在不曾了解學(xué)生道德經(jīng)驗基礎(chǔ)上去實施教學(xué)，要給予學(xué)生自由感悟的時間與空間，鼓勵學(xué)生在討論與思索中探究。

在創(chuàng)設(shè)生態(tài)課堂的同時，教師也要改革教學(xué)評價體系，努力建立促進學(xué)生發(fā)展的體驗式教學(xué)評價體系。二者相輔相成，相互促進。與傳統(tǒng)的考試分數(shù)式評價方式不同，體驗式教學(xué)評價更重視過程的價值，更重視每個學(xué)生的內(nèi)在價值，也就是更加重視學(xué)生的自我評價在教學(xué)過程中的地位和作用。傳統(tǒng)的教學(xué)評價主要側(cè)重于對學(xué)生認知能力的評價，評價方式也比較單一，評價過程忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的個體差異，也忽略了學(xué)生個性發(fā)展的多樣性趨勢。而體驗式評價則強調(diào)通過設(shè)置多維性的教學(xué)目標(biāo)，即不僅包括知識目標(biāo)、技能目標(biāo)，而且還包括體驗性目標(biāo)。

總之，命題要密切聯(lián)系學(xué)生生活，體現(xiàn)學(xué)生年齡特點，尊重學(xué)生個性差異。

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