現(xiàn)實主義視角下的盧埃林法理學思想闡釋

陽家東

（四川省南充廣播電視大學，四川 南充 637000）

盧埃林是現(xiàn)實主義法理學領(lǐng)域當中的重要人物，他的經(jīng)典著作《荊棘叢》、《有關(guān)現(xiàn)實主義的現(xiàn)實主義—答龐德院長》，為美國法律的制定與發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。盧埃林的現(xiàn)實主義法理學思想主要來自于對當年美國盛行的概念法學反駁，后者將法律規(guī)定看成僵硬、機械、普適性的要求，規(guī)定就是法律的核心，法官的主要工作是僵硬的依據(jù)邏輯從規(guī)定中推斷出最終的判決結(jié)果。這種看法是以規(guī)則的明確性為基礎(chǔ)，規(guī)定的明確性致使法官不需要澄清其歧義，不需要結(jié)合自己的主觀理解，在這種情況下的法官如同機器人一般，不斷生硬的增加規(guī)定，導致最終判決結(jié)果有失公平。盧埃林從現(xiàn)實不明確性以及規(guī)定不明確性的角度駁斥了原有的看法，表示兩個不明確性造成了法官行為應被放到更加重要的位置，法官、行政工作人員以及律師等審理糾紛案件的本身才稱得上真正的法律。

一、現(xiàn)實主義視角下盧埃林法理學思想概述

盧埃林的現(xiàn)實主義法理學的概念主要認為社會當中存在著各種各樣的糾紛事件，現(xiàn)實存在或是隱藏的糾紛，以及尚未得到有效解決的各種糾紛，是法律日常工作的主要內(nèi)容。負責這些法律案件的，不管是法院官員、警察局工作人員、監(jiān)督管理人員還是律師，在盧埃林看來都屬于法律本身。他的法理學思想主要有兩點內(nèi)容，分別為解決糾紛和官員行為。他指出，人們在探討法律過程中通常最先想到的便是糾紛，可從邏輯上看，犯罪行為實際上也屬于一種糾紛，并且糾紛是相對于犯罪更廣、更加重要的范圍。從數(shù)量上看，法院當中所審理的刑事類案件要少于民事類案件，法律更屬于一種行為的約束準則。在人類社會文明的不斷發(fā)展下，在眾多的法律體制及規(guī)定當中，糾紛案件會越來越少，核心問題會成為事件的主要安排。但無論是否有關(guān)糾紛，相關(guān)法律工作者都應深刻的反思自己應該做些什么，并做出相應的預測。

二、現(xiàn)實主義視角下盧埃林法理學思想的特征

盧埃林認為現(xiàn)實主義下的法理學思想應具備以下特征：

（1）法律是在不斷改變的，主要由司法來進行創(chuàng)造。（2）法律是實現(xiàn)社會目標的一種有效方法，并不是目標的本身。因此，應不斷深入的探索不同法律要達到的目標及其所具有的作用。（3）社會也是在不斷進步與發(fā)展的，并且其整體速度相對于法律的改變來說要更快，因此，應不斷審查各種法律體制是否與當下社會的需求相適應。（4）為了便于分析，可暫時將實然與應然清晰的劃分出來，其指的是在明確分析目標的情況下，應追求理性的價值判斷，但在分析實然自身本質(zhì)時，要對相關(guān)事件關(guān)系仔細觀察，并詳細的進行說明與明確，盡量不受觀察人員的影響或是被倫理道德思想所支配。（5）對以往法律規(guī)定及內(nèi)涵來詮釋法院及公眾的實踐活動行為持有懷疑態(tài)度。（6）與上述特征相關(guān)，對法律規(guī)定在法院判決當中所發(fā)揮的重要作用的相關(guān)說法應持有懷疑態(tài)度。（7）堅持運用法律效應來客觀評價法律體制。（8）堅持從上述特征長時間的、有針對性的解決一系列法律問題。從以上特征能夠看出，盧埃林的現(xiàn)實主義法理學思想與龐德所提出的社會法理學思想基本相同。明顯的區(qū)別是（5）、（6）兩項特征，也就是在對法律規(guī)定上存在不同的看法。

三、現(xiàn)實主義視角下盧埃林法理學思想的內(nèi)容

1、法律功能

盧埃林的現(xiàn)實主義法理學思想中較為重要的部分是有關(guān)法律功能的論述。他表示，單純的針對法律功能來說，法律屬于一種體制，而體制是關(guān)于某項工作或是與具體工作相關(guān)的活動，因此，法律最大的功能即法律工作。對社會以及群體存在來說，體制與其工作具有至關(guān)重要的作用。法律來源于社會生活并始終坦然接受社會的嚴格監(jiān)督與檢驗。法律體制內(nèi)容較為復雜，不僅包括大量由定義與基本原則構(gòu)成的規(guī)定，同時還有運用以往案例的實踐經(jīng)驗，按照盧埃林的現(xiàn)實主義法理學來看，法律功能主要含有以下幾項內(nèi)容：

（1）解決棘手事件。這其中的棘手事件指的是糾紛、違規(guī)行為等，解決這些案件是常規(guī)的法律事務。各種社會組織在解決這樣棘手的事件時，運用了沖鋒槍等具有法律限制性妥協(xié)、法官的判決、或是通過電刑將其處死等方式。

（2）在具有潛在沖突的環(huán)境中對相關(guān)行為進行引導。這里的行為指的是日常習慣以及期望。引導的主要目的是為了更好的防止不必要的事件發(fā)生，促進人們之間的有效合作。

（3）在產(chǎn)生麻煩時所做出的壓制性決定權(quán)劃分以及對其最終決定權(quán)模式的調(diào)整。

（4）對社會和群體組織以及有關(guān)工作提供刺激。這是法律體制一種正向行為，主要目的是為了進一步加強引導與管理，為社會的發(fā)展提供更強勁的動力。這種功能與單純劃分決定權(quán)有著極大的不同，引導并積極鼓勵社會相關(guān)企業(yè)，減少工作時間，為提高產(chǎn)能而優(yōu)化工作環(huán)境等方面都充分體現(xiàn)了法律的這一重要功能。

（5）司法范疇中的工作。構(gòu)建并科學運用相關(guān)法律工作人員及規(guī)范性體制順利開展各項工作的能力。這種功能充分結(jié)合了上述所有功能，主要指的是實施、維持、提高專業(yè)知識的特殊行業(yè)，并利用法律教育與實際案例世代流傳。如果官員、律師以及法律構(gòu)建者能夠熟練的掌握該項技能，將會讓他們更加深刻的意識到法律規(guī)定、思想對不同行業(yè)的重要性。

盧埃林認為，法律的這五項主要功能都是有利的、積極的，但前提必須社會與群體是穩(wěn)定的狀態(tài)。這些法律功能又可將其概括成以下兩方面：其一，是為了保障社會與群體可持續(xù)生存最低程度的條件，這種基礎(chǔ)性的需求必須要得到滿足，否則將無法實現(xiàn)更高層次的法律目標。其二，可作為技術(shù)人員的基本要求，也就是法律體制的有效性，確保能夠提高效率、降低成本。

2、司法過程

通常來說，司法過程也是現(xiàn)盧埃林現(xiàn)實主義法理學思想當中的重要內(nèi)容，盧埃林對其主要探究的是普通法律范疇中的上訴審問的問題。首先明確指出，美國律師領(lǐng)域?qū)ΤＲ?guī)性的上訴法院的最終判決感到惶恐，認為這些法院已經(jīng)由較為穩(wěn)定的判決逐漸變成了隨意性的判決，因此，導致最終的判決結(jié)果讓人無法預測，并且其結(jié)果將會對法院造成一定的信任危機。盧埃林并不認同律師領(lǐng)域的這種觀點，表示，目前對上訴法院最終所做決定的可估性遠高于所有社會公民對審判糾紛案件機構(gòu)的期待，其中的可估性是以讓具備熟練技術(shù)的人對相似問題進行有價值性的判斷。對此，盧埃林綜合的闡述了普通法以往有關(guān)判例法用來確保上訴法院最終判決可估性的重要穩(wěn)定要素。具體包括以下內(nèi)容：

（1）以法律作為基礎(chǔ)條件的法官。美國法院的官員都是接受過專業(yè)系統(tǒng)的訓練，上訴法院的官員通常擁有幾十年豐富的工作經(jīng)驗，他們一般都是站在法律的層面上看待相關(guān)問題，更多是以律師的身份看待問題，更傾向于美國律師，而不是巴西律師，并且法官們清楚的知曉判例法至高的權(quán)威性。

（2）法律規(guī)定。大多數(shù)人們普遍認為，掌握并探討判決問題的關(guān)鍵在于與其有關(guān)的法律條例，如果沒有特殊情況，則按照具體法律規(guī)定來執(zhí)行，如果存在質(zhì)疑，那么既定的法律條例也具有一定的指導意義，在遇到較大麻煩時，依舊應努力確保最終判決與法律條例中的部分規(guī)定與思想上保持一致。這樣的規(guī)則不只是針對法律規(guī)章制度，同時也包括概念，法律范圍、基本原則及傾向，甚至還包括情感及腔調(diào)。

（3）對公平的責任。人們對于法院判決的科學指導與其所構(gòu)成的一種持久不變的義務及責任，即獲得一個合乎情理的公平結(jié)果。對公平的追求也許與法律條例所產(chǎn)生的壓力存在一定的矛盾，與此同時，對特殊條件或是具體情況來說，公平的含義通常是無形而抽象的，并且能夠因法院的不同、審判長的不同而發(fā)生巨大改變，但大多數(shù)人的共識可以減少相應的變化。

盧埃林所強調(diào)的上述穩(wěn)定要素，實際上指的是美國普通法律過去存在著對上訴審判結(jié)果可估性的有關(guān)條件。而上訴法院的審判風格指的是其在特定階段的工作模式、思想理念、政策方針，以及法官較為關(guān)注的事件、工作效率與結(jié)果的整體基調(diào)和特點。相對而言，盧埃林比較傾向莊重風格，其指的是追求理性而不是僵硬的服從現(xiàn)有的法律條例，應該讓任何判決都要按照生活智慧來檢測，法律規(guī)定也要按照生活智慧進行不斷改造。法院在審判相關(guān)案件時，不能單方面只是依賴既定規(guī)則，要依據(jù)智慧、理性的判斷及實際環(huán)境綜合考慮后，做出最終公正的判決。

結(jié)語

通過對現(xiàn)實主義視角下盧埃林法理學思想的分析與研究能夠看出，盧埃林主張法律規(guī)定的懷疑主義以及事實懷疑主義，在他的現(xiàn)實主義法理學思想當中主要包含的是解決糾紛和官員行為，他認為任何法律問題的發(fā)生都屬于糾紛范疇，法官應在審判過程中，積極思考自身的行為，不應僵硬的直接照搬既定的法律規(guī)定，應在做出最終審判結(jié)果之前，結(jié)合詳細的規(guī)章條例、融入個人的理解、根據(jù)現(xiàn)實的社會環(huán)境與實際情況，綜合分析、科學公正的進行判決。只有這樣才能充分體現(xiàn)出法律特點，最大限度的發(fā)揮法律的積極作用。

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