摘 要:“女性主義”主要強(qiáng)調(diào)男女之間平等的關(guān)系,擺脫男權(quán)、父權(quán),女性獨(dú)立,肯定女性在社會和家庭中的地位。男性編寫了關(guān)于女性意識覺醒的劇本《玩偶之家》,這是一部揭露當(dāng)時資本主義資產(chǎn)階級背景下的家庭關(guān)系的劇本,作品通過描寫女主娜拉與丈夫海爾茂之間發(fā)生的一系列由娜拉治療海爾茂的病而借貸展開的故事。女主娜拉開始對丈夫完全依賴,淪為“玩偶”而不知,她完全的順從,并且一直接受著丈夫所有要求。直到她所期待的“奇跡”破滅,她的丈夫大聲呵斥并且辱罵瞞著為了替他治病借貸的娜拉,她看清了丈夫自私自利的性格和丑惡的嘴臉,決定放棄一切,離開家庭。充分的表達(dá)了女性“玩偶”的意識覺醒,她想要真正的夫妻生活,而不是做一個“泥娃娃”或者“玩意兒”。
關(guān)鍵詞:家庭;地位;女性意識;覺醒
作者簡介:李方藍(lán)(1994-),女,漢族,重慶永川人,重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院2014級漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)學(xué)生。
[中圖分類號]:J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-02--02
著名的劇作家易卜生的《玩偶之家》,讓資產(chǎn)主義背景下受到父權(quán),夫權(quán)的女性意識覺醒過來,自此從“玩偶”的身份解放,女性意識引人深思?!锻媾贾摇吠ㄟ^描寫塑造一位典型的“玩偶”女性角色娜拉,在父權(quán)與夫權(quán)的束縛下,經(jīng)歷人生大起大落之后,覺醒女性主義思想,爭取獨(dú)立與自由還有尊嚴(yán)的故事。這部作品所表現(xiàn)出的女性主義與當(dāng)時的資產(chǎn)階級思想、法律、道德背景格格不入,但是在我們現(xiàn)在的社會看來,那無疑是一種超時代的思想與智慧。
一、男權(quán)下薄弱的女性意識
著名的劇作家易卜生的《玩偶之家》,讓資產(chǎn)主義背景下受到父權(quán),夫權(quán)的女性意識覺醒過來,自此從“玩偶”的身份解放,女性意識引人深思?!锻媾贾摇吠ㄟ^描寫塑造一位典型的“玩偶”女性角色娜拉,在父權(quán)與夫權(quán)的束縛下,經(jīng)歷人生大起大落之后,覺醒女性主義思想,爭取獨(dú)立與自由還有尊嚴(yán)的故事。這部作品所表現(xiàn)出的女性主義與當(dāng)時的資產(chǎn)階級思想、法律、道德背景格格不入,但是在我們現(xiàn)在的社會看來,那無疑是一種超時代的思想與智慧。
劇本一開始時展現(xiàn)出一個幾近完美的家庭關(guān)系,地位崇高并且疼愛妻子的丈夫,活潑美麗的妻子,可愛的孩子,還有知心朋友和一群傭人,一片長空,萬里碧云,都是那么美好。 但是美麗的家庭關(guān)系下卻隱藏著有一顆“不定時炸彈”——夫權(quán)的束縛,女性意識的覺醒。海爾茂稱呼太太娜拉為“小百靈鳥”、“小松鼠”、“小鴿子”、“敗家的小東西”、“小蠢蛋”,而娜拉卻堅持著“我不會逆著你的想法”的思想,一直行事,認(rèn)為“身為丈夫的職責(zé)就是不能縱容我的一些怪念頭”,她順從并且深愛著丈夫海爾茂,她的義務(wù)就是讓自己的丈夫愉快。因此,自己非常喜歡吃,卻會令丈夫不愉快的杏仁餅干也只能偷偷的吃。而當(dāng)她在給丈夫借貸治病受到威脅時,也只是說“托伐這般好勝,要面子的男子漢性格,如果知道了,那會是多么痛苦和難為情?!蹦壤X得,現(xiàn)在的家庭是幸福美滿的,當(dāng)柯洛克斯泰 威脅娜拉不并且愈演愈烈時,娜拉開始害怕,她懇求丈夫不要辭退柯洛克斯泰,海爾茂卻堅決反對并且暴露出自己心胸狹隘,自私自利的本性。娜拉開始麻痹自己,仍然相信“托伐是那么熱烈,那么的難以掩飾的愛我,為了我會毫不顧惜自己的性命。”殊不知,海爾茂將自己的名譽(yù)與地位看成了一切。
二、“女性意識”萌芽
劇情在平靜的外表下開始了遞進(jìn)變化,娜拉的恐懼與擔(dān)憂,海爾茂的平淡,柯洛克斯泰愈演愈烈的威脅恐嚇,故事圍繞三個人的生活狀態(tài)持續(xù)熱化,一方面,海爾茂將辭職信寄給了柯洛克斯泰,娜拉無法阻止。另一方面,柯洛克斯泰威脅娜拉將借貸與偽造簽字的事情告訴海爾茂,并將信封放進(jìn)信箱。家中所有東西都是海爾茂拿著,管著包括一把信箱的鑰匙,娜拉知道完了,但她仍然對丈夫抱有一絲希望,相信奇跡會發(fā)生,但又害怕奇跡真的出現(xiàn),于是娜拉開始計劃度過自己最美好的最后的兩天。特蘭特拉舞會是娜拉要與朋友們和丈夫道別的日子,她還能活31個小時,她不能讓丈夫痛苦,不能傷害他的名譽(yù),所以她選擇自殺。承擔(dān)一切,因為她 仍然相信“奇跡”,相信海爾茂可以為了自己“毫不顧惜自己的性命”。一旦“奇跡”出現(xiàn),娜拉這個如流星般璀璨的女孩就會隕滅,只是未曾想到,身未殞,心先明了。
娜拉帶著恐懼結(jié)束了最后的狂歡,阮克醫(yī)生跟海爾茂和娜拉做最后的道別,他快死了,非常不舍自己的朋友,海爾茂雖然得知好友快死的消息,也只是沉浸在情欲之中,一心想著房事之樂。這是一個多么無情無義之人,娜拉將一切看在眼中,心里的燈開始照亮,直到讀到下一封,也就是柯洛克斯泰揭露的信,劇情高潮到來,原本可以為娜拉“毫不顧惜生命”的丈夫,突然變成自己不認(rèn)識的“陌生人”。海爾茂不理解娜拉的苦衷,說娜拉是個卑鄙的家伙,是個裝腔作勢的女人,不僅如此,海爾茂還說娜拉是一個偽君子,罪犯,沒有信仰,不講道德,沒有責(zé)任心。甚至不讓作為母親的娜拉接近自己的孩子,娜拉深感愧疚與絕望,隨之而來的一封信,卻讓娜拉心中的一盞燈徹底照亮,使之覺醒,掙脫牢籠,不再做順從丈夫,任人擺布的玩偶。
三、覺醒的女性意識,逃離“玩偶之家”
原本十分厭惡娜拉行為的海爾茂,因為一封信拯救了他的名譽(yù)地位的信,態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,他說他原諒她了,一切都可以回到從前。她可以像從前那樣,做他順從的“小百靈鳥”“小松鼠”。可是,一切都已經(jīng)回不去了,娜拉突然明白了自己和海爾茂的婚姻,八年的婚姻只不過是一場游戲,自己就像是一個任人擺布的玩偶,在父親那里,自己也不過像是一個“泥娃娃”,到了丈夫這里,自己就像是一個要飯的叫花子。自己的存在完全就是為了讓丈夫高興而已。這么多年來,娜拉只是從“泥娃娃女兒”變成了“玩偶老婆”。她的婚姻,就像是在玩游戲,而她是任丈夫擺布的角色。娜拉覺醒了,她不甘成為玩偶,不甘命運(yùn)被擺布,她對丈夫失望透頂,她決心不再為他人而活,她想要做一個獨(dú)立,自主,平等的人,活出一個真實的自己。endprint
娜拉覺醒了的女性主義思想,這與當(dāng)時社會背景是格格不入的,所以她也承受著巨大的壓力,她沒有妥協(xié),堅持著這種超前時代的思想,這部劇非常細(xì)致的刻畫出了一位擺脫父權(quán)夫權(quán)統(tǒng)治,覺醒獨(dú)立人格,具有兩性平等的“女性主義”思想的婦女,娜拉。該劇以她的覺醒宣告走出“玩偶”家庭,同剝奪她“女性主義”的家庭徹底決裂而劇終。
從該劇中,不難看出,在當(dāng)時的社會,女性的地位相當(dāng)?shù)?,幾乎只能淪為男性的“玩偶”,而且由于從小接受的觀念的影響,根本不自知,她們認(rèn)為這是合理的,這是正確的,這是符合倫理,道德,法律的。而若是不順從丈夫或者父親,那是錯誤的思想,可她們不知,一味地順從才是荒誕可笑的,與主角娜拉一般,她的好友林丹太太亦是一個飽受夫權(quán)摧殘的女子,她原本與柯洛克斯泰有一段美好的愛情,卻因家庭困難,尚有年長母親,兩個年幼弟弟而放棄了愛情,嫁給了林丹,在她與娜拉的談話中,當(dāng)那拉提到借錢的事情的時候,林丹太太表示做老婆的不得違逆丈夫,不得有事瞞著丈夫,應(yīng)該順從他,聽他的話,沒得到丈夫同意就不能借錢。從這些思想就能看出,林丹太太對夫權(quán)統(tǒng)治毫無所覺,深陷其中而不自知。
娜拉的覺醒與林丹太太的毫無所知相對比,更加表現(xiàn)出了女主娜拉 的意識超前,她能夠毅然拋棄玩偶之家,與之徹底決裂,也能表現(xiàn)出娜拉對女性主義的認(rèn)識深刻,以及做事的果決,她想要成為一個人,一個正常的擁有自由尊嚴(yán)的和丈夫一樣的人,而不是一個玩偶,她擁有了男女平等的思想,在當(dāng)時社會的不可思議的思想,但這不可思議的“女性主義”卻是超前的。
正是由于這種超前的思想,才使得《玩偶之家》如此成功,具有跨時代的意義,它通過刻畫女主娜拉與海爾買之間由恩愛到離婚分開的過程,探討了當(dāng)時社會婚姻的不公性,批判了男權(quán)主義,揭露了資產(chǎn)階級在道德,宗教,法律上的漏洞,激勵婦女們像主人公娜拉一樣,勇敢的覺醒,向不符合女性主義的父權(quán)、夫權(quán)社會抗?fàn)帲瑸樽鲆粋€獨(dú)立的女性而反抗。這部劇警示人們,尤其是婦女,不要做一個只會順從的“玩偶”,那樣只會失去自我,失去自由平等的權(quán)利,要勇于抗?fàn)?,并且為覺醒而思考,為覺醒而奮斗。
參考文獻(xiàn):
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[2]蘇南.《淺談易卜生<玩偶之家>中走出的娜拉[J].《神州》,2011年08期.
[3]田苗.從女性主義視角解讀《玩偶之家》[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2009(10):48-49.
[4]鄭雯雯.《〈玩偶之家〉玩偶之家中娜拉走出的原因再解讀》[J].名作欣賞,2014(23):124-125.endprint