許 虹
二十年來,我摸爬滾打在小學語文教學第一線,深一腳,淺一腳,且行且迷茫。一顆浮躁之心迫切需要安頓,使我不得不又一次回到原點,重新思考教與學的初始問題。
備課是我們每位教師的基本功,而基本功扎實與否取決于一個教師對課標、教材、語文知識掌握積累的程度。作為一線語文教師,人教版、蘇教版、北師大版的教材我都完整地使用過一輪,我知道備課不是一件簡單的事兒,備課要從“學”開始。
首先,教師要像學生一樣學課文,學教參。對課文自己要多讀幾遍,批注自己對課文的理解,字音字義及重點詞句的圈畫是必不可少的,即使不是第一次教,也要再次深入研讀,所謂溫故而知新。還要精讀教參,教參上一般都會提綱挈領地指出課文的重點、難點,還會給予合理的教學建議。
其次,備足課,需要教師大量地學習、閱讀和課文有關的文本。例如,有一些節(jié)選自名著的課文,如果只和學生分享學習這幾篇課文就說學生學過名著的話,那就遠遠違背了課文呈現(xiàn)的本質(zhì)意義和課標的要求了。課文作為例文,是要培養(yǎng)學生對語文學習的興趣,體會名著的經(jīng)典魅力,而讓學生提高閱讀能力,僅靠課文怎么能行呢?備一節(jié)課,需要廣泛收集相關資料,通過反復和文本對話,內(nèi)化資料,找出其中的內(nèi)在聯(lián)系,想好如何在上課過程中使用好這些資料,這些都是需要我們在課前準備的。
最后,向名家學習備透課。學名家如何導課,學名家突破難點采用的方法,學名家厚積薄發(fā),學名家語言,看名家視頻及課堂實錄……??赐幻也煌n堂展現(xiàn),看不同名家相同課堂展現(xiàn)……從中總結(jié)經(jīng)驗,摸索不同課文教學之道。當然,我們的常態(tài)課不可能上成優(yōu)質(zhì)課那樣,但不管是什么課,我們都不能打沒有準備的仗。
“學”,孜孜不倦,樂在其中;“習”,腳踏實地,躬身實踐。
這個“朋”對于我們教師而言,就是學生。你想啊,你那么充分地準備了,這時你特別興奮,急需要一些人成為你忠實的聽眾,讓你的“學”有傳承的對象,讓你的“習”有用武之地,這是多么高興的一件事啊!所以,上課前,我們要帶著這份快樂進入課堂。
學生能如此虔誠地走進我們的課堂,我們就要在上課時關注到他們中的每一位。那如何讓課堂上不出現(xiàn)沉默的學生呢?只有在民主、寬松的課堂氛圍中,學生才敢說出自己想說的話,才能淋漓盡致地暢所欲言、各抒己見。要想讓學生在課堂上敢于提問,敢于發(fā)表自己的意見和看法,甚至敢于與同學、教師的意見針鋒相對,激昂陳詞,只有當他們覺得自己是安全的,覺得自己是受到尊重的,他們的思維才會變得活躍。而安全感來自于哪里?來自于教師親切的教態(tài)、幽默的語言,來自于教師真誠的鼓勵、熱情的贊揚。也就是說“樂”要貫穿課堂始終,樂教,樂學。
這里的人自然指的是學生。我們應坦然面對差異,因材施教。生長的環(huán)境已在學生身上烙下了印跡,他們是如此不同,如此千差萬別。先天的智力、性格與后天的環(huán)境塑造了這幾十個不同的個體站在我們面前,他們以自己的不同來接受我們的相同,必定也將有不同的收獲。面對他們的淘氣、無知,豈能沒有怒火,豈能不感到無奈和無助,豈能不在某些時候感到深深的疲憊,但是不“慍”是我們的涵養(yǎng)。教過老舍先生的《養(yǎng)花》一文后,我深覺二者息息相通。養(yǎng)花育人都講究一個“愛”字,愛花者養(yǎng)花,愛人者育人。養(yǎng)花育人都講究一個“道”字?;ㄓ邢埠?,因花而異,不可違逆;人有差異,因材施教,不可忘記。人之不同,猶如花之不同,一花一世界,一人一方法。
安頓好浮躁的心靈,從煩瑣中抽離出來,每天擠一點時間博學之、審問之、慎思之,然后向著明亮那方,在小語之路上篤行!