構(gòu)建高校思政課生態(tài)化教學(xué)模式的意義與實現(xiàn)路徑

寧貴

[摘要]生態(tài)化教學(xué)模式通過一種全新的視角，使高校思政課教學(xué)要素同教學(xué)環(huán)境達(dá)到完美配合、協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。因此，發(fā)揮生態(tài)化教學(xué)模式的優(yōu)勢，健全高校思政課教學(xué)體系對提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生政治素質(zhì)和個人品德的全面發(fā)展具有重要意義。本文主要闡述了構(gòu)建高校思政課生態(tài)化教學(xué)模式的意義、存在的問題以及實現(xiàn)路徑，從而為促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)化教學(xué)；思政課；教學(xué)模式；實現(xiàn)路徑；高校

一、生態(tài)化教學(xué)的基本內(nèi)涵

生態(tài)化教學(xué)是在充分體現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)觀、和諧觀和平衡觀的基礎(chǔ)上，來開展思想政治課教學(xué)活動的教學(xué)模式。生態(tài)化教學(xué)模式將生態(tài)平衡思想靈活的運用到了思政課教學(xué)活動之中，從而力求使教學(xué)主體和教學(xué)客體在和諧共生的狀態(tài)下，攜手完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

生態(tài)化教學(xué)模式是一種突破傳統(tǒng)、與時俱進(jìn)的教學(xué)模式。首先，生態(tài)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法需要保持先進(jìn)性和與時俱進(jìn)性，且教學(xué)內(nèi)容和方法能夠相互適應(yīng)，維持動態(tài)平衡的狀態(tài)；其次，生態(tài)化教學(xué)模式不斷強調(diào)基于創(chuàng)新理念的可持續(xù)發(fā)展觀的重要性，其中包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)手段的全面創(chuàng)新，這種創(chuàng)新不能過于盲目，需要根據(jù)不同時期的社會環(huán)境、學(xué)科特點、思政課的教學(xué)要求和學(xué)生特點等要素，來進(jìn)行針對性、具體性的創(chuàng)新；最后，生態(tài)化教學(xué)的核心理念是“以人為本”，要堅持以人為中心來進(jìn)行教學(xué)要素之間的和諧、平衡和共生。

二、構(gòu)建高校思政課生態(tài)化教學(xué)模式的重要意義

高校思政課采用生態(tài)化教學(xué)模式，能夠?qū)⒄n堂教學(xué)、社會實踐有效地結(jié)合起來，從而為實現(xiàn)高校思政課人才培養(yǎng)在教與練方面的全面發(fā)展提供良好的教學(xué)環(huán)境。思政課生態(tài)化教學(xué)模式，突出了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生成為了思政生態(tài)課堂的主宰者，讓學(xué)生有更多自由發(fā)揮的空間，從而為提高學(xué)生主觀能動性給予了保障。同時，有助于促進(jìn)高校學(xué)生樹立良好的政治觀，從而使學(xué)生更能夠適應(yīng)社會的發(fā)展，更能夠成為社會所需要的綜合素質(zhì)高、實踐基礎(chǔ)扎實的創(chuàng)新型人才。有助于提高思政課的課堂教學(xué)氛圍，強化師生間的互動、溝通，從而為構(gòu)建良性化、交互式、共建式的思政課生態(tài)教學(xué)課堂提供了良好的平臺。高校思政課采用生態(tài)化教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生建立系統(tǒng)觀、整體觀思維模式，并引導(dǎo)學(xué)生用均衡、和諧的生態(tài)智慧來學(xué)習(xí)思政課，進(jìn)而將系統(tǒng)、和諧、平衡的理念擴展到生活中的方方面面。

三、高校思政課教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）泛政治化教學(xué)問題突出，難以促進(jìn)學(xué)生全面人格的塑造

目前，高校思政課教學(xué)體系對學(xué)科定位不明確，教學(xué)內(nèi)容的傳遞上一直秉承政治至上的理念和立場，對思政課的教學(xué)價值、功能價值的認(rèn)識存在功利主義，片面地認(rèn)為高校開設(shè)思想政治課只是為了滿足黨的需要、政府的需要，亦或是社會的需要。另外，高校在思政課教學(xué)的過程中始終強調(diào)國家本位的重要性，忽視了個人的發(fā)展，單純地認(rèn)為個人發(fā)展要依附于社會發(fā)展，而個人價值是為社會價值服務(wù)的，是低于社會價值的體現(xiàn)，因此，高校思政課通過教學(xué)手段束縛了學(xué)生對社會固有價值的認(rèn)識，從而難以激勵學(xué)生用非政治化的觀點對思政課進(jìn)行全新的認(rèn)識和解讀。

在固守社會本位價值理念的要求下，高校思政課教師和學(xué)生由社會發(fā)展的主人，演變?yōu)榱藢崿F(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展的工具。高校思政課的教學(xué)以灌輸式為主，學(xué)生在教學(xué)過程中常常處于被動位置，被塑造、被改造成為了高校思政課教學(xué)的代名詞，這種教學(xué)模式不斷強調(diào)為社會政治服務(wù)意識，忽視了高校學(xué)生個體全面人格的塑造，從而難以讓學(xué)生更加快速地實現(xiàn)同社會的銜接。

（二）教學(xué)內(nèi)容存在泛知識化傾向，對教學(xué)目標(biāo)定位存在偏頗

當(dāng)前的高校思想政治課教學(xué)的核心是要求學(xué)生把握學(xué)科知識，建立系統(tǒng)的知識體系。在實際的教學(xué)工作中，教師依據(jù)制定好的教學(xué)計劃，按照教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行知識傳輸，全部知識量傳輸完成后，教師的教學(xué)目標(biāo)基本也就完成了，這種非深層次化的認(rèn)知教學(xué)模式幾乎占據(jù)了全部的教學(xué)任務(wù)。

在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式下，學(xué)生的主體地位難以得到發(fā)揮，學(xué)生在課堂上的主要工作就是傾聽教師思想政治知識的灌輸，記錄教師所要傳達(dá)的中心政治理論和思想，做好應(yīng)對提問的準(zhǔn)備等。這種教學(xué)模式下，學(xué)生的課堂參與度、言語行為、探索精神、質(zhì)疑提問精神都會隨著教學(xué)模式的沉悶性而流失，從而致使學(xué)生壓抑了求知欲，極大地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和質(zhì)疑精神，從而對學(xué)生潛能的開發(fā)產(chǎn)生了阻礙。

四、構(gòu)建高校思政課生態(tài)化教學(xué)模式的實現(xiàn)路徑

生態(tài)化教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的、簡單的教與學(xué)知識傳遞模式，而是在充分發(fā)揮人的價值的基礎(chǔ)上，強調(diào)人、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容等要素的和諧共生。

（一）突破花盆效應(yīng)的限制，構(gòu)建開放的思政課教學(xué)環(huán)境

花盆效應(yīng)在生態(tài)學(xué)理論中，又被稱之為局部生境的時空效應(yīng)，其核心本質(zhì)是指時空環(huán)境的限制，抑制了生物體的發(fā)展和成長。高校思政課教學(xué)內(nèi)容龐大，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會價值觀等內(nèi)容和模塊，這些教學(xué)內(nèi)容同實際的社會環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容同當(dāng)前的政治環(huán)境分割開來，否則難以實現(xiàn)思政課教學(xué)理論同社會實踐、社會認(rèn)識的有效銜接和同步。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，高校思政課的教學(xué)都是在規(guī)定好的、空間有限的花盆中進(jìn)行的，這個花盆的主體指的是教室和教材，如果教師在進(jìn)行思政課教學(xué)內(nèi)容時，依舊照本宣科，不重視教學(xué)內(nèi)容同社會環(huán)境的緊密聯(lián)系，會導(dǎo)致思政課教學(xué)缺乏實用性。而且，這種局限性較高的教學(xué)模式，會導(dǎo)致課堂傳遞給學(xué)生的信息與學(xué)生自行獲取的信息產(chǎn)生非對稱化的沖突，從而使學(xué)生對高校思政課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑心理，進(jìn)而演變?yōu)榈钟|情緒，從而使教學(xué)的有效性大打折扣。

為了能夠有效的突破花盆效應(yīng)的限制，高校在思政課的教學(xué)模式上要及時進(jìn)行創(chuàng)新，積極構(gòu)建開放性的思政課教學(xué)環(huán)境，讓教師不斷地將課堂內(nèi)容同課外實事、教材內(nèi)容與社會內(nèi)容緊密地結(jié)合起來，從而發(fā)揮教學(xué)聯(lián)動機制，提高思政課教學(xué)的系統(tǒng)性和一致性。endprint

（二）發(fā)揮群體效應(yīng)的優(yōu)勢，提高思政課教學(xué)活動的參與性

群體效應(yīng)是生態(tài)系統(tǒng)中尤為重要的生存特征，人類的很多技能、價值理念都是在群體活動中得以啟發(fā)和實現(xiàn)的。高校思政課教學(xué)活動，雖然個體學(xué)習(xí)是主要形式，但是教學(xué)過程中的實質(zhì)卻是群體學(xué)習(xí)，因此，這就同整個群體所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)相掛鉤了，這些因素都會影響到學(xué)生的整體學(xué)習(xí)效果。高校思政課的學(xué)習(xí)不能夠單純依靠傳授式、灌輸式的理念進(jìn)行，而是要慢慢在教學(xué)內(nèi)容中滲透價值觀、道德觀等理念，因此需要借助群體效應(yīng)，來督促學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。例如，對于一些思政課實踐活動，可以通過小組活動的形式展開社會調(diào)查，從而讓學(xué)生的思想觀、價值觀和道德觀互相碰撞，互相影響和學(xué)習(xí)，從而糾正不利于群體學(xué)習(xí)的消極理念，強化思政課小組成員的參與性和互動性。

（三）消除限制因子的干擾，精準(zhǔn)定位思政課關(guān)鍵節(jié)點

限制因子是生態(tài)學(xué)中抑制生物生長的關(guān)鍵因素，對于高校思政課教學(xué)也不例外，也有一些限制教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素存在，因此，識別限制因子，削弱限制因子的阻礙作用對提高高校思政課教學(xué)質(zhì)量是至關(guān)重要的。消除限制因子的干擾，需要高校教師及時定位、找出影響思政課教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點，通過整合、優(yōu)化限制因子，找到問題的癥結(jié)所在，從而對癥下藥，才能確保思政課和諧、有序的發(fā)展。在定位關(guān)鍵節(jié)點的過程中，要根據(jù)教學(xué)時空的變化，采用不同的優(yōu)化方法，從而為切實提高高校思政課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)的有效性打下良好基礎(chǔ)。

（四）調(diào)整教學(xué)的空間生態(tài)位，增強思政課師生互動交流

生態(tài)位在生態(tài)學(xué)理論中主要代表生態(tài)要素的時空位置，引用到高校思政課教學(xué)上，即為師生雙方的互動性。生態(tài)化教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，師生間的生態(tài)位是呈現(xiàn)動態(tài)變化的，而非一成不變的。因此，這就要求思政課教師在授課前，要先設(shè)計好師生雙方在教學(xué)活動中的生態(tài)位變化，并不斷的優(yōu)化、調(diào)整，直至達(dá)到最佳位置。思政課傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，思政課教師的生態(tài)空間主要位于三尺講臺，學(xué)生的生態(tài)空間主要限制在了課桌和椅子之間，隨著多媒體教學(xué)的使用和推廣，思政課教師空間位置的變換愈加減少，因此，師生間生態(tài)位的變化是固定的。思政課生態(tài)教學(xué)模式下，教師要主動調(diào)整自身的生態(tài)位，主動拉進(jìn)和學(xué)生之間的距離，并通過生態(tài)位的調(diào)整，來找到最佳的位置，從而借助最佳生態(tài)位的優(yōu)勢，來增強師生間的互動，提高思政課的課堂活躍性。

（五）優(yōu)化思政課教學(xué)評價模式，構(gòu)建多維度評價體系

思政課生態(tài)化教學(xué)模式更加注重教學(xué)過程而非教學(xué)結(jié)果，因此，要及時優(yōu)化教學(xué)評價模式，使結(jié)果評價不斷向過程評價轉(zhuǎn)化和過渡。傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式下，課堂出現(xiàn)了抬頭率低、聽課率低的情況，因此，生態(tài)教學(xué)模式強調(diào)了過程評價的重要性。此外，改變傳統(tǒng)的評價模式，積極構(gòu)建多維度的、過程化的思政課教學(xué)評價體系對提高思政課教學(xué)的時效性具有重要的現(xiàn)實意義。

五、結(jié)束語

總之，構(gòu)建高校思政課生態(tài)化教學(xué)模式是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅需要充分利用生態(tài)學(xué)理論來指導(dǎo)思政課教學(xué)體系設(shè)置，還要積極的克服傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的弊端，從而才能更好地推進(jìn)高校思政課教學(xué)的實用價值。endprint