摘 要:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。歷史教學(xué)的價(jià)值在于應(yīng)用恰當(dāng)?shù)臍v史材料,引領(lǐng)學(xué)生在豐富的歷史信息、真實(shí)的歷史場(chǎng)景中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、追問歷史真相、探究歷史問題、領(lǐng)悟歷史規(guī)律、增強(qiáng)歷史意識(shí)、汲取歷史智慧、生發(fā)歷史啟迪。微可足道,適應(yīng)“微時(shí)代”的教學(xué)“微流”,充分彰顯了教育信息化的魅力,也為歷史教學(xué)理念及方式“翻轉(zhuǎn)”提供了良好契機(jī)與技術(shù)支持。
關(guān)鍵詞:微課;翻轉(zhuǎn)課堂;微設(shè)計(jì);反思
在新課程改革處于深水區(qū)之時(shí),在微博、微信、微視頻等“微時(shí)代”到來之際,適應(yīng)開放教育資源蓬勃發(fā)展、優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源亟須建設(shè)、自主、探究、參與、合作式學(xué)習(xí)方式變革的進(jìn)一步繼承、延續(xù)以及高效教學(xué)追求等需要,微教育正不知不覺但來勢(shì)迅猛地席卷中國(guó)教育領(lǐng)域?!澳秸n”、“翻轉(zhuǎn)課堂”、“微課”、“微設(shè)計(jì)”正成為課程改革、教育教學(xué)改革時(shí)髦的關(guān)鍵詞。如何科學(xué)界定這些“舶來品”的內(nèi)涵,客觀審視其價(jià)值基礎(chǔ)上積極探索踐行,理應(yīng)成為基礎(chǔ)教育工作者的責(zé)任與使命。
“慕課”即大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開發(fā)課程的簡(jiǎn)稱,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,也是推動(dòng)教育信息化的重要?jiǎng)恿??!澳秸n”,既有“在線”的特征,更有“學(xué)游”(學(xué)習(xí)進(jìn)程以“游戲過關(guān)”的形式進(jìn)行)的特點(diǎn)?,F(xiàn)有“慕課”形式,主要就是學(xué)習(xí)者通過在線觀看授課視頻,完成教師留的作業(yè),最后通過網(wǎng)絡(luò)考試完成課程?!澳秸n”的引入與實(shí)施,將有可能第一次真正實(shí)現(xiàn)課堂從“教師中心”到“學(xué)生中心”的角色與地位的“翻轉(zhuǎn)”、“學(xué)生中心”從教學(xué)理念到課堂現(xiàn)實(shí)的“翻轉(zhuǎn)”。
“慕課”的核心是“微課”。“微課”是指為使學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)獲得最佳效果,經(jīng)過精心的信息化教學(xué)設(shè)計(jì),以流媒體形式展示的圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的簡(jiǎn)短、完整的教學(xué)活動(dòng),可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納;也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示。它是為支持個(gè)性化學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、重復(fù)學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)等多種新型學(xué)習(xí)方式的可視化、情境化、趣味性的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源?!拔⒄n”的核心組成內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻(課例片段),同時(shí)還包含與該教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)、素材課件、教學(xué)反思、練習(xí)測(cè)試及學(xué)生反饋、教師點(diǎn)評(píng)等輔助性教學(xué)資源,它們以一定的組織關(guān)系和呈現(xiàn)方式共同“營(yíng)造”了一個(gè)半結(jié)構(gòu)化、主題式的資源單元應(yīng)用“小環(huán)境”。“微課”制作流程一般包括“主題選擇——教學(xué)設(shè)計(jì)——課件制作——教學(xué)實(shí)施與拍攝——后期制作——教學(xué)反思”等環(huán)節(jié)。
“慕課”、“微課”的實(shí)施,信息技術(shù)手段是支撐條件,體現(xiàn)先進(jìn)教育理念的教學(xué)設(shè)計(jì)是前提條件,自主學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)習(xí)慣方法培育是關(guān)鍵增長(zhǎng)點(diǎn)。
下面以北師大版八年級(jí)上冊(cè)第16課《把我們的血肉筑成新的長(zhǎng)城》中的“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)微設(shè)計(jì)為例,談?wù)剛€(gè)人的探索與認(rèn)識(shí)。
“血戰(zhàn)臺(tái)兒莊”微課教學(xué)設(shè)計(jì)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 通過對(duì)《臺(tái)兒莊戰(zhàn)役示意圖》等的判讀,了解臺(tái)兒莊戰(zhàn)役發(fā)生的背景,培養(yǎng)“左圖右史”學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2. 采取多元學(xué)習(xí)途徑,了解臺(tái)兒莊戰(zhàn)役基本進(jìn)程,體會(huì)中國(guó)軍民在戰(zhàn)役中英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神。
3. 閱讀相關(guān)史料,認(rèn)識(shí)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的歷史影響,初步培養(yǎng)證據(jù)意識(shí)和論證能力。
設(shè)計(jì)意圖:任何形式學(xué)習(xí)活動(dòng)都必須有目標(biāo)的指引。目標(biāo)制定必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際。該知識(shí)點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是:“講述中國(guó)軍隊(duì)血戰(zhàn)臺(tái)兒莊(和百團(tuán)大戰(zhàn))等史實(shí),體會(huì)中國(guó)軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神?!痹谡n程微化的同時(shí),同樣必須考慮課程的系統(tǒng)化、整體化,如上述目標(biāo)就包含了歷史事件基本要素及其目標(biāo)的“三維”,并突出學(xué)科特質(zhì)學(xué)習(xí)方法與能力要求。
【學(xué)習(xí)導(dǎo)入】
臺(tái)兒莊,曾被乾隆皇帝御賜“天下第一莊”,是一個(gè)尋夢(mèng)的地方。同學(xué)們,請(qǐng)利用資源包,開啟大戰(zhàn)文化之旅吧。
資源包素材:(取材于《臺(tái)兒莊古城景區(qū)游覽圖》及旅游照片)
1. 《臺(tái)兒莊勝跡復(fù)原圖》《至臺(tái)兒莊古城線路圖》、古城部分景觀圖片。
2. 古城游覽線路推薦(部分行程略):大戰(zhàn)文化之旅(世界上保存二戰(zhàn)遺址最多的城市):西門——大戰(zhàn)遺骸區(qū)——久和客棧戰(zhàn)地照片——萬家大院(運(yùn)河浮橋戰(zhàn)地照片)——驛前廣場(chǎng)(敢死隊(duì)員照片)——至尊橋(顏省吾挽腸殺敵處)——月河街巷戰(zhàn)舊址——關(guān)帝廟(池峰城指揮部)——大戰(zhàn)遺址公園(彈孔墻)——清真寺(二戰(zhàn)遺址);古岸尋蹤之旅(京杭運(yùn)河最后一段活著的運(yùn)河);運(yùn)河文化之旅(運(yùn)河文化的活化石,中國(guó)民居建筑的博物館);尋訪古城之旅(中國(guó)唯一搖槳游遍的古水城);宗教文化之旅(宗教信仰多元融合)。
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)是自主、開放、個(gè)性化學(xué)習(xí)的前提。學(xué)生一般都喜歡旅游,以旅游門票等非教材資料,既能讓學(xué)生了解臺(tái)兒莊是文化古城,也因臺(tái)兒莊戰(zhàn)役而更加聞名于世,也可激發(fā)學(xué)生尋夢(mèng)欲望;區(qū)域線路圖勾勒的地理位置,也為后續(xù)戰(zhàn)役戰(zhàn)略意義學(xué)習(xí)提供鋪墊。
【學(xué)習(xí)過程】
學(xué)習(xí)活動(dòng)一:閱讀資源庫戰(zhàn)役背景材料,觀察《臺(tái)兒莊戰(zhàn)役示意圖》,分析該戰(zhàn)役對(duì)于中日雙方的重要性。
學(xué)習(xí)活動(dòng)二:閱讀資源庫有關(guān)過程史料,觀看電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》(或參與電子游戲《模擬臺(tái)兒莊戰(zhàn)役》),了解戰(zhàn)役大致情況,講述敢死隊(duì)等故事,感受中國(guó)軍民在戰(zhàn)役中英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的精神。
學(xué)習(xí)活動(dòng)三:閱讀資源庫有關(guān)材料,結(jié)合教材內(nèi)容,嘗試對(duì)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役進(jìn)行評(píng)價(jià)(著重說明在當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下的作用)。
資源包素材:(取材于百度文庫、土豆網(wǎng)、《臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館》《李宗仁史料館》等)
1. 《臺(tái)兒莊戰(zhàn)役示意圖》、李宗仁、孫連仲、湯恩伯、池峰城等將領(lǐng)圖片、蔣介石徐州督戰(zhàn)照片、北門白刃戰(zhàn)、城門戰(zhàn)后慘烈景象、守城將士嚴(yán)陣以待、月河街巷戰(zhàn)舊址、中國(guó)守軍使用武器、敢死隊(duì)勛章、何信烈士介紹、大捷后漢口游行等圖文材料。
2. 電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》;游戲《模擬臺(tái)兒莊戰(zhàn)役》。endprint
3. 戰(zhàn)役背景、過程、戰(zhàn)果文字材料;《李宗仁回憶錄》《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道、日軍《步兵第10聯(lián)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗詳報(bào)》;《武漢日?qǐng)?bào)》蔣介石祝捷電文、周恩來論臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、毛澤東《論持久戰(zhàn)》中論臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、路透社電訊、辭賦家韓邦亭為紀(jì)念臺(tái)兒莊大捷創(chuàng)作的《臺(tái)兒莊大捷賦》等材料。
設(shè)計(jì)意圖:提供文本、照片、圖片、影像、游戲等充足、多元學(xué)習(xí)資源,情境化學(xué)習(xí)場(chǎng)景,便于身臨其境直觀感受、情感共鳴;借助信息技術(shù),提供多元學(xué)習(xí)平臺(tái),符合學(xué)生認(rèn)知水平,讓e學(xué)習(xí)易學(xué)習(xí);體現(xiàn)史料研習(xí)歷史學(xué)科特色,關(guān)注自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)識(shí),構(gòu)建理解性課程,培育學(xué)科化素養(yǎng)。
【學(xué)習(xí)延伸】
嘗試撰寫臺(tái)兒莊大戰(zhàn)文化之旅解說詞。
設(shè)計(jì)意圖:該部分也可以是學(xué)習(xí)總結(jié)環(huán)節(jié)。布置活動(dòng)延伸性學(xué)習(xí)任務(wù),能更好地實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。
【設(shè)計(jì)反思】
以微見大,微可足道,慕課、微課、微設(shè)計(jì)的教育界“微流”,以宏大的教育內(nèi)容解構(gòu)為微小的教學(xué)主題為路徑,以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心,以在短暫的時(shí)間內(nèi)追求教育的高效果、高效率與高效益為目標(biāo),必將促進(jìn)教育理念、教育時(shí)空與教學(xué)方式的新的跨越與超越。
傳統(tǒng)課堂與教學(xué)方式的翻轉(zhuǎn):慕課、微課可以一定程度改變課堂生態(tài),最大程度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)參與,真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主體。教師則將精力前置于“備課”,將教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拜o導(dǎo)”,而不再是課堂上的“講課”或“教課”。也可實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的結(jié)合與傳統(tǒng)教學(xué)過程的翻轉(zhuǎn),學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課后強(qiáng)化與課堂學(xué)習(xí)一體化,學(xué)生可以按照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣來安排學(xué)習(xí)的進(jìn)度,學(xué)習(xí)的自我管理意識(shí)大大增強(qiáng),老師則可以反饋學(xué)習(xí)狀態(tài),課上針對(duì)性指導(dǎo)、輔導(dǎo),以提升課堂效率。
教育信息化翻轉(zhuǎn):教育信息化是教育現(xiàn)代化的重要指標(biāo),是教育發(fā)展潮流指向,但“偽信息化”現(xiàn)象事實(shí)上依然存在。部分學(xué)校往往注重教學(xué)硬件、軟件的購置而忽視充分利用,部分老師往往把信息化異化成缺乏個(gè)性化研究的課件下載與使用。慕課、微課可以實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)作為工具手段的外在意義到作為改變學(xué)生學(xué)習(xí)、生存方式的內(nèi)在意義的翻轉(zhuǎn)。
教研形式的翻轉(zhuǎn):慕課、微課的制作與實(shí)施是另類“同題異構(gòu)”,在提供學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式的同時(shí),也利于老師學(xué)習(xí)借鑒、交流研討,突破傳統(tǒng)聽評(píng)課教研模式,以實(shí)現(xiàn)教研方式由被動(dòng)到主動(dòng)、集中到自主、偶然到經(jīng)常的翻轉(zhuǎn)。
當(dāng)然,“微流”的引入與發(fā)展,一定程度上體現(xiàn)的還是教學(xué)方式革新思想與現(xiàn)代技術(shù)利用的完美結(jié)合,不可能根本解決課堂教學(xué)自身的所有頑疾。而且不同區(qū)域技術(shù)條件的高低、不同學(xué)校師資的強(qiáng)弱、不同學(xué)生的學(xué)習(xí)力差異、人機(jī)對(duì)話的人情味缺失學(xué)習(xí)環(huán)境等,都必將制約“微流”的擴(kuò)展與功效。我們?cè)谟赂摇澳脕怼钡耐瑫r(shí),唯有積極踐行,平和待之,始終堅(jiān)持固守課堂教學(xué)自身的研究,立足教育教學(xué)與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的研究,繼續(xù)深化傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)律的應(yīng)用研究,不斷探求中國(guó)特色的課堂教學(xué)改革和教育發(fā)展理性出路。
作者簡(jiǎn)介:
任潔,江蘇省常州市,橫山橋初級(jí)中學(xué)。endprint