高校教育中個(gè)性化教育和教育公平問(wèn)題探析

王秋霞

【摘要】教育是國(guó)之根本，一個(gè)國(guó)家的教育決定著一個(gè)國(guó)家青少年的未來(lái)，也決定著一個(gè)民族的興衰成敗。在我國(guó)高等教育實(shí)踐中，由于受教育理念、管理方式、教學(xué)評(píng)價(jià)以及思想慣性等影響，大學(xué)個(gè)性化教育陷于困境，學(xué)生無(wú)法接受良好的個(gè)性化教育。因此，探究高等院校學(xué)生的個(gè)性化教育和實(shí)現(xiàn)教育公平等問(wèn)題對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】高校教育；個(gè)性化教育；教育公平；問(wèn)題探討

【基金項(xiàng)目】河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度一般課題，課題編號(hào)【2017】-JKGHY13-0117。

一、引言

“國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興?！?1世紀(jì)的工業(yè)4.0時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)、科技等市場(chǎng)全球化的快速發(fā)展，大國(guó)之間的博弈日趨殘酷激烈。21世紀(jì)最貴的是什么，是人才，而創(chuàng)新型人才群體是決定我國(guó)科技自主能力和我國(guó)綜合實(shí)力的關(guān)鍵性因素。高等學(xué)校教育的最終目的就是為國(guó)家和社會(huì)輸送高質(zhì)量的創(chuàng)新型人才。只有對(duì)廣大學(xué)生實(shí)施適合其自身發(fā)展的個(gè)性化教育，才有可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才。因此，實(shí)施個(gè)性化教育是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新型人才的必然要求。

與此同時(shí)，在我國(guó)的高等教育中，學(xué)生是否都能公平地接受高等教育的權(quán)利問(wèn)題也引起了國(guó)家和社會(huì)的高度重視。教育上的公平是實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)公平的前提，高校要能夠?yàn)榫哂胁煌瑵摿吞亻L(zhǎng)的學(xué)生提供適合他們自身發(fā)展的教育，根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化和個(gè)性化教學(xué)，只有這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造潛能。這是我國(guó)高等教育改革發(fā)展和大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

對(duì)于高等學(xué)校的個(gè)性化教育和教育公平問(wèn)題，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者進(jìn)行了多方面的探索和研究。在西方國(guó)家，很多大學(xué)鼓勵(lì)實(shí)施個(gè)性化教育，并提供一些指導(dǎo)性質(zhì)的書(shū)籍和資料來(lái)幫助學(xué)生依照自身要求制定自己的學(xué)習(xí)要求和計(jì)劃。M.F.Fahmy指出，因?yàn)椴煌膶W(xué)生有不同的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人特質(zhì)，應(yīng)該隨時(shí)隨地為學(xué)生提供個(gè)性化教育。I Cheng和A.Basu（2007）則論述了如何利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)為學(xué)生提供個(gè)性化教育。劉繼勇等（2011）指出，在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中，往往不能正確處理個(gè)性與共性的關(guān)系，常常把全面發(fā)展歸結(jié)為面面俱到，使學(xué)生樣樣懂得，但是學(xué)而不精，限制和壓抑了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，使他們走向平庸。劉兆民等（2013）指出，改革開(kāi)放以來(lái)，高校盡管培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才，但是由于我國(guó)自身的教育理念、體制和授課方法等方面缺乏個(gè)性化教育，比較傳統(tǒng)和循規(guī)蹈矩，致使我國(guó)的個(gè)性化高等教育相比于發(fā)達(dá)國(guó)家落后很多。周遠(yuǎn)清等（1998）指出，現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展對(duì)人們的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力要求很高，應(yīng)當(dāng)將鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展作為重要的教育思想。崔瑞鋒等（2014）指出，大學(xué)開(kāi)展個(gè)性化教育，幫助大學(xué)生發(fā)展優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)，有助于大學(xué)生從更深層面和更綜合的角度體現(xiàn)德、智、體等全面發(fā)展的要求。耿歡利（2016）指出，目前在高等教育領(lǐng)域中還存在諸多制約教育公平發(fā)展，阻礙教育性別平等的問(wèn)題需要解決。顧安俊、劉景怡（2015）指出如何實(shí)現(xiàn)高中教育與高等教育的有效銜接是當(dāng)前教育改革中不得不面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)樹(shù)立公平理念，建立公平機(jī)制，進(jìn)行公平招生等方式，最大程度減少這種不公平帶來(lái)的負(fù)面影響。

這些研究表明，我國(guó)高校個(gè)性化教育缺失和教育不公平現(xiàn)象普遍存在，而導(dǎo)致這類(lèi)現(xiàn)象的原因多種多樣。公平地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)已成為高等教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。

三、高校中個(gè)性化教育和教育公平問(wèn)題的必要性和重要性分析

（一）高校個(gè)性化教育是我國(guó)高等教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇

進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，一些現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始改變?nèi)藗兊纳罘绞健，F(xiàn)代信息社會(huì)的顯著特點(diǎn)是個(gè)性化、多樣化，很多新興產(chǎn)物都是標(biāo)新立異、與眾不同的，但又能夠切實(shí)地使人們的生活更加便捷和有趣。現(xiàn)在已然進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不僅需要人們傳遞、接受知識(shí)，更多的是創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)。實(shí)施個(gè)性化教育，培養(yǎng)全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，是高等教育義不容辭的時(shí)代使命。

（二）高校個(gè)性化教育是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提出建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略。目前，我國(guó)正處于由傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，特別是國(guó)家大力建設(shè)雄安新區(qū)的重大舉措，預(yù)示著通過(guò)培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的富強(qiáng)是必然的趨勢(shì)，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求，更是今后很長(zhǎng)時(shí)間高等院校進(jìn)行人才培養(yǎng)的發(fā)展方向。

（三）個(gè)性化教育是高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必然要求

高校根據(jù)學(xué)生的個(gè)人背景實(shí)施個(gè)性化教育是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然要求。現(xiàn)代信息渠道四通八達(dá)，不同的人對(duì)創(chuàng)新型人才的見(jiàn)解各不相同，但是不可否認(rèn)的是，人們對(duì)學(xué)生的多維性、多樣化、可發(fā)展性的認(rèn)識(shí)是大體一致的。通過(guò)實(shí)施個(gè)性化教育，人人都有可能成為不同領(lǐng)域具有創(chuàng)新潛質(zhì)的人才。因此，高校要培養(yǎng)更多優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才，就必須積極開(kāi)展個(gè)性化教育。

（四）高等學(xué)校教育公平的重要性及意義

中國(guó)的教育公平分為過(guò)程公平和結(jié)果公平，教育過(guò)程的公平是使具有不同潛能的學(xué)生都能接受適合自身發(fā)展的教育，“人盡其才”，使學(xué)生的自身潛能和優(yōu)勢(shì)得到充分的開(kāi)發(fā)和發(fā)揮，使每個(gè)學(xué)生都能夠在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域通過(guò)學(xué)習(xí)、指導(dǎo)和訓(xùn)練達(dá)到領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)質(zhì)水平。

四、個(gè)性化教育缺失和教育不公平現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

（一）教育理念的偏執(zhí)和管理方式的變異

幾千年來(lái)，統(tǒng)攝中國(guó)人思想和靈魂的是儒家思想，以教師為中心，以知識(shí)為本位，學(xué)生從屬于教師，教師做什么都是對(duì)的，這樣會(huì)抑制學(xué)生的成長(zhǎng)，使學(xué)生缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。目前，我國(guó)的高等院校還是作為一種事業(yè)單位存在，由于功能的多樣性，使得學(xué)校這個(gè)組織被當(dāng)作一個(gè)機(jī)械系統(tǒng)對(duì)待，而對(duì)人性較為忽視且缺乏尊重，這是管理理念的一種缺失或者是管理者的異化。面對(duì)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，高等院校還沒(méi)有從傳統(tǒng)教育模式中真正轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，高校教師在提高教育質(zhì)量上做得仍然不夠。endprint

（二）培養(yǎng)模式的單一和教學(xué)內(nèi)容的陳舊

受傳統(tǒng)文化和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的遺留影響，目前我國(guó)許多高校的人才培養(yǎng)模式仍是忽視通識(shí)人文教育，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)教育的訓(xùn)練。高校教師仍然注重課本知識(shí)的灌輸，培養(yǎng)途徑單一，忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，導(dǎo)致人才培養(yǎng)的特色和應(yīng)用性有所欠缺。對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)大多都是在課堂上完成的，因此教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式對(duì)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量至關(guān)重要。我國(guó)高校的教學(xué)內(nèi)容只講課本上比較分散的具體知識(shí)，缺乏整體的擴(kuò)散思維方法的培養(yǎng)，一定程度上脫離了實(shí)際，忽視了學(xué)生的個(gè)性化需求。

（三）教學(xué)方法的落后和教學(xué)評(píng)價(jià)的機(jī)械

目前，我國(guó)許多高校教師仍然采用“填鴨式”教育方法，只是生硬地將課本上的知識(shí)傳授給學(xué)生，忽視了學(xué)生擴(kuò)散性思維和智力的發(fā)展，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索未知的積極性和主動(dòng)性，導(dǎo)致一些學(xué)生書(shū)讀得多，但是能力差，不具備快速更新知識(shí)的能力。長(zhǎng)此以往，很多學(xué)生在大學(xué)期間不能培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，走入社會(huì)時(shí)只具備一些皮毛的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需求。

同時(shí)，我國(guó)絕大多數(shù)高校都以期末考核的形式來(lái)評(píng)判學(xué)生成績(jī)的好壞，而不將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)納入考核范圍。學(xué)生的知識(shí)和能力很難通過(guò)一次年終考核檢測(cè)出來(lái)，評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)不合理。而且現(xiàn)在高?？荚噧?nèi)容片面，考前教師定重點(diǎn)，劃范圍，考試內(nèi)容限于教材和課堂講授，評(píng)價(jià)內(nèi)容不全面。學(xué)生按學(xué)科成績(jī)而不是按綜合素質(zhì)排名。教師作為評(píng)價(jià)的主體，學(xué)生只是被動(dòng)參與，從而導(dǎo)致教育評(píng)價(jià)不能真正實(shí)現(xiàn)公平的評(píng)價(jià)，高校教育改革發(fā)展滯后，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量的提高。

五、結(jié)果分析和解決方案

（一）結(jié)果分析

凡事都有兩面性。文化由于自身的周期性、彌漫性等特點(diǎn)，它既有積極的一面，也有消極的一面，而其對(duì)實(shí)施個(gè)性化教育的消極影響主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。

1.教師強(qiáng)調(diào)整體的教育模式。課程設(shè)置比較單一，導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展單一，不能發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)；而在教學(xué)方法方面，教師在教育思維和方法上注重整體的方式導(dǎo)致了傳統(tǒng)高等教育在教學(xué)方法上的僵化。

2.重視群體的價(jià)值對(duì)實(shí)施個(gè)性化教育的影響。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，習(xí)慣將集體的價(jià)值和利益作為所有個(gè)體的價(jià)值點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，個(gè)體是為群體的發(fā)展和壯大服務(wù)的，不具有獨(dú)立的價(jià)值，這抑制了個(gè)性的全面發(fā)展，扼殺了人的創(chuàng)造性。

3.權(quán)威的師生關(guān)系對(duì)實(shí)施個(gè)性化教育的影響。在教學(xué)活動(dòng)中，一切以教師的行為為標(biāo)向，這種教師和學(xué)生不能平等交流的僵化的教學(xué)方式，使學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，而不能主動(dòng)發(fā)揮個(gè)性和創(chuàng)新精神，阻礙了知識(shí)創(chuàng)新。

4.簡(jiǎn)單劃一的教育體制的惰性影響。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)僅是政府的附屬機(jī)構(gòu)，大學(xué)內(nèi)部管理系統(tǒng)受政府行政化管理的影響，導(dǎo)致大學(xué)生做事呆板僵硬，缺乏活力，造成大學(xué)與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生缺乏適應(yīng)社會(huì)的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）推進(jìn)個(gè)性化教育的建議

1.建立個(gè)性化教育目標(biāo)體系。個(gè)性化教育目標(biāo)體系的核心是“以人為本”，把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)和終極價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，使教育成為真正的教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。高校應(yīng)基于國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的需求，以學(xué)生全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)與發(fā)展需要的個(gè)性鮮明、富有創(chuàng)造性的全面發(fā)展的人才。

2.建立多樣化的人才培養(yǎng)方式。多樣化的人才培養(yǎng)理念是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切需要，也是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。高校應(yīng)根據(jù)院校發(fā)展目標(biāo)，規(guī)劃好人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，創(chuàng)新自主教育，全面發(fā)展學(xué)生的同時(shí)充分施展學(xué)生自我個(gè)性。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自主動(dòng)手動(dòng)腦能力，構(gòu)建適合學(xué)生自身個(gè)性發(fā)展的創(chuàng)新型實(shí)踐教育體系。

3.創(chuàng)造自由寬松的教育環(huán)境。寬松自由的教育環(huán)境能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，有利于學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展和學(xué)生心理過(guò)程的優(yōu)化。通過(guò)豐富多彩的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生在活動(dòng)中創(chuàng)新的能力，在實(shí)踐中提高創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，自覺(jué)地發(fā)揮自身的創(chuàng)造性。

4.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注重教育公平意識(shí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要率先轉(zhuǎn)變教育觀念，要始終把提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量作為學(xué)校工作的重點(diǎn)，建立有效的管理機(jī)制，促進(jìn)教育公平建設(shè)的發(fā)展，著重進(jìn)行教育理念和教育模式的深化改革，堅(jiān)持以學(xué)生為本，時(shí)常對(duì)教育改革的效果進(jìn)行檢查、評(píng)價(jià)和反思，持續(xù)敦促實(shí)現(xiàn)教育公平。

5.教學(xué)評(píng)價(jià)為高等學(xué)校教育公平護(hù)航。高等學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建促進(jìn)教育公平的評(píng)價(jià)體系，打破教師的評(píng)價(jià)霸權(quán)，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，突出學(xué)生的主體地位。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)一般以考試論英雄，很少關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)過(guò)程，這是很不公平的。在實(shí)際教學(xué)評(píng)價(jià)中教師要根據(jù)學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，結(jié)合學(xué)生的心理素質(zhì)、獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力，對(duì)學(xué)生做出客觀公正的評(píng)價(jià)。

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