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    微時(shí)代背景下對(duì)高職學(xué)生開(kāi)展中外經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)路徑研究

    2018-01-19 05:30:24劉蘇王彬彬周延霞楊秋艷屈紅
    關(guān)鍵詞:經(jīng)典閱讀微時(shí)代高職學(xué)生

    劉蘇 王彬彬 周延霞 楊秋艷 屈紅

    [摘要]微時(shí)代背景下大學(xué)生閱讀呈現(xiàn)“娛樂(lè)化”“碎片化”“浮躁化”的特征,因此中外經(jīng)典閱讀的重申在當(dāng)今“快餐文化”“讀圖時(shí)代”的高職校園閱讀環(huán)境中愈發(fā)難能可貴。傳承經(jīng)典閱讀的歷久彌新,發(fā)揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)閱讀的時(shí)尚便捷,并將兩者互相融合,以促進(jìn)高職學(xué)生閱讀狀況的改善。

    [關(guān)鍵詞]微時(shí)代;高職學(xué)生;經(jīng)典閱讀

    [中圖分類(lèi)號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918(2018)21-0130-02

    doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2018.21.059 [本刊網(wǎng)址]http://www.hbxb.net

    2018年4月19日,中國(guó)新聞出版研究院公布了第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)報(bào)告。調(diào)查顯示,數(shù)字化閱讀帶來(lái)綜合閱讀率攀升,2017年我國(guó)成年國(guó)民包括書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為80.3%,數(shù)字化閱讀方式(手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)在線、電子閱湊器、Pad等)的接觸率為73.0%,具體來(lái)看,手機(jī)閱讀接觸率高達(dá)71.0%,網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀接觸率依次為59.7%、14.3%、12.8%。從群體分布來(lái)看,中青年群體是數(shù)字化閱讀行為的主要人群。高職大學(xué)生群體年齡介于19 -23歲之間,是數(shù)字化時(shí)代的弄潮兒,“看手機(jī)、刷微博、刷微信”成為微時(shí)代大學(xué)生日常生活的生動(dòng)寫(xiě)照和主要閱讀來(lái)源。

    一、微時(shí)代高職學(xué)生閱讀數(shù)據(jù)特征

    通過(guò)對(duì)衡職院學(xué)生樣本(200人)展開(kāi)的問(wèn)卷調(diào)查“新媒體環(huán)境下高職大學(xué)生閱讀狀況調(diào)研”分析得知:手機(jī)在調(diào)查群體日常閱讀中比重高達(dá)178人(89%),可見(jiàn),“讀屏?xí)r代”已經(jīng)來(lái)臨。然而高職學(xué)生自身閱讀知識(shí)儲(chǔ)備不足,對(duì)于如何在海量的電子資源中尋找適合自己的閱讀材料往往難以抉擇,對(duì)閱讀進(jìn)程如何控制、如何排除其他信息的干擾更是無(wú)所適從。這一特征在學(xué)生回答問(wèn)題“你認(rèn)為數(shù)字化閱讀主要有哪些缺點(diǎn)”中體現(xiàn)的特別明顯,認(rèn)為選擇性太大,無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)找到興趣愛(ài)好者占149人(74.5%),由此可見(jiàn),學(xué)生對(duì)應(yīng)該閱讀哪類(lèi)書(shū)籍個(gè)人意識(shí)模糊,究其原因在于信息資源的爆炸式增長(zhǎng)和人們注意力的有限性之間存在著永恒的矛盾。矛盾造成的結(jié)果是,學(xué)生瀏覽式閱讀使閱讀的有效性無(wú)從保證,持續(xù)和深度都大打折扣。

    就學(xué)生閱讀目的及感興趣的閱讀內(nèi)容而言,高職學(xué)生閱讀目的主要集中在兩個(gè)領(lǐng)域:①學(xué)習(xí)知識(shí),開(kāi)闊視野;②娛樂(lè)休閑,滿足個(gè)人興趣愛(ài)好。在哪些因素會(huì)較大的影響閱讀時(shí)長(zhǎng)方面,學(xué)生的回答與上述問(wèn)題回答相一致:①個(gè)人興趣愛(ài)好;②當(dāng)前專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的需求。由此可見(jiàn),學(xué)生閱讀較大部分仍然是根據(jù)自己的學(xué)業(yè)需求,對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和閱讀帶有一定的自覺(jué)性,但是個(gè)人卻想依照興趣享有較大的隨機(jī)性和選擇權(quán)。在傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字化閱讀的對(duì)比選擇上,對(duì)專(zhuān)業(yè)類(lèi)知識(shí)和文藝類(lèi)作品學(xué)生傾向于傳統(tǒng)閱讀,新聞熱點(diǎn)和娛樂(lè)內(nèi)容學(xué)生更熱衷于用數(shù)字化閱讀獲知??梢?jiàn),學(xué)生通過(guò)數(shù)字化閱讀獲取的以信息、熱點(diǎn)、娛樂(lè)報(bào)道為主,利用零散時(shí)間進(jìn)行瀏覽式、跳躍式閱讀較為淺顯的內(nèi)容;而對(duì)于專(zhuān)業(yè)類(lèi)知識(shí)獲取方面,仍通過(guò)紙質(zhì)傳統(tǒng)式閱讀和數(shù)字化閱讀相輔相成的方式。

    下面,我們看一下閱瀆過(guò)程中學(xué)生的行為習(xí)慣:在數(shù)字化閱讀中,看到有太多文字會(huì)有一種懈怠感;與純文字相比,更喜歡插畫(huà)比例分別為127(63.5%)和160(80%),再次驗(yàn)證了高職學(xué)生閱讀根基薄弱,隨意性大,抵觸深入閱讀的心理。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),在看到好的作品有推薦、分享、收藏方面,學(xué)生有較好的習(xí)慣,并且學(xué)生群體閱讀帶有共享性和傳播性特征,對(duì)手機(jī)微信好友推送的深度好文,在學(xué)生群體中受眾面較廣,但是一旦微信推送的內(nèi)容繁雜,學(xué)生會(huì)首先選擇收藏功能,后續(xù)閱讀率低。

    綜上所述,高職學(xué)生微閱讀呈現(xiàn)數(shù)量多但不精、速度快但不專(zhuān)、讀書(shū)淺而不思、追求品質(zhì)不高等淺閱讀、快餐化、娛樂(lè)化特征。而如果長(zhǎng)期“淺閱讀”,很容易讓我們的思維能力弱化,缺乏思想深度,失去靜心的力量,正如作家王蒙所言:“這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)”。

    二、中外經(jīng)典閱讀對(duì)高職學(xué)生的意義

    高職學(xué)生在人文知識(shí)、素養(yǎng)和文化積累方面較為欠缺,整體知識(shí)廣度和深度不夠,閱讀審美情趣偏低,原生家庭環(huán)境和校園環(huán)境對(duì)高職學(xué)生在閱讀方面給予的關(guān)注和指導(dǎo)力度不夠,造成多數(shù)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語(yǔ)言文字表達(dá)、文書(shū)寫(xiě)作方面能力偏弱,體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀中外名著的積極性不高,對(duì)閱讀淺嘗輒止,更疏于總結(jié)提煉。閱讀經(jīng)典是提升高職學(xué)生閱讀層次,緩解高職學(xué)生閱讀出現(xiàn)的功利化、通俗淺顯化、娛樂(lè)化現(xiàn)狀的有效方式,因?yàn)橹型饨?jīng)典是那些優(yōu)秀的具有永恒價(jià)值的文獻(xiàn)和作品的統(tǒng)稱(chēng),是世界上最美的文字和最優(yōu)秀思想的記錄,經(jīng)過(guò)了歷史的選擇經(jīng)久不衰,具有權(quán)威性或者典范性。閱讀中外經(jīng)典作品不僅能陶冶情操、啟迪心靈、培養(yǎng)精神追求,而且能提高閱讀專(zhuān)注力,擴(kuò)展思維方式,提升審美情趣,豐富內(nèi)心“精神食糧”。

    三、經(jīng)典閱讀的推廣路徑

    微時(shí)代如何在高職院校構(gòu)建行而有效的“互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)典閱讀”推廣模式,如何提高高職大學(xué)生閱讀寬度和深度,如何抵御閱讀中數(shù)字媒體的其他信息干擾,如何克服跳躍式和瀏覽式閱讀形成沉浸式閱讀,如何調(diào)整學(xué)生閱讀的娛樂(lè)化的心態(tài),如何改變學(xué)生閱瀆實(shí)用主義等短視行為以拯救經(jīng)典閱讀遭遇的邊緣化危機(jī)。

    (一)凈化學(xué)校文化環(huán)境

    閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)綜合性、系統(tǒng)性的T程,高職學(xué)生在初、高中階段閱讀量的匱乏改善不可能一蹴而就,但是,書(shū)香校園建設(shè)勢(shì)必會(huì)推動(dòng)學(xué)生心底對(duì)讀書(shū)的渴望。因此,高等職業(yè)院校在人文環(huán)境的建設(shè)上,要凈化學(xué)校文化環(huán)境,營(yíng)造良好的閱讀氛圍,讓學(xué)生逐漸白覺(jué)抵觸娛樂(lè)至上、浮躁成風(fēng)的粗俗閱讀特征,以傳承文化、閱讀經(jīng)典為榮。高職院校需要把傳承閱讀文化血脈納入校園文化建設(shè)中,并長(zhǎng)期堅(jiān)守,引導(dǎo)學(xué)生的審美風(fēng)尚,樹(shù)立學(xué)生的文化自信。

    (二)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺(tái),做好推薦引導(dǎo)工作

    高校圖書(shū)館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求,盡到引導(dǎo)責(zé)任,提升服務(wù)意識(shí),使服務(wù)精致化。在具體引導(dǎo)工作方面:開(kāi)辟圖書(shū)館公眾號(hào),在校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上嘗試分欄分類(lèi)推薦,開(kāi)辟經(jīng)典閱讀專(zhuān)欄,從功能性需求定位角度出發(fā),根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)、閱讀傾向、閱讀能力和心理狀態(tài)推薦書(shū)目。定期發(fā)布閱讀榜單,分階推薦經(jīng)典書(shū)目,并對(duì)閱讀書(shū)目提供適時(shí)的導(dǎo)讀,提供便利的數(shù)字下載服務(wù),提升閱讀體驗(yàn)感。在此基礎(chǔ)上,利用自選菜單使自身內(nèi)容更加系統(tǒng)化,建立調(diào)查、宣傳、導(dǎo)讀、傳遞信息、回訪“一條龍”服務(wù)模式,適當(dāng)借助白身優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)白身定位,嘗試推送優(yōu)質(zhì)精品長(zhǎng)文,以培養(yǎng)長(zhǎng)期忠實(shí)的“粉絲”讀者群。抓住學(xué)生的好奇心理,經(jīng)典中融入創(chuàng)新元素,比如,發(fā)揮學(xué)生廣播站、白媒體作用,通過(guò)為這些經(jīng)典閱讀錄音配音,再次排版等,增加時(shí)代背景感和美感,拓展受眾面。

    (三)線上線下結(jié)合,活動(dòng)競(jìng)賽并行

    首先,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式吸引學(xué)生眼球,設(shè)置閱讀排行榜,點(diǎn)燃學(xué)生閱讀的興趣。然后,采取線上線下結(jié)合,活動(dòng)競(jìng)賽并行的方式,開(kāi)展大量的校園閱讀文化活動(dòng)。例如:開(kāi)展線上閱讀有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽和征文活動(dòng),線下開(kāi)辦學(xué)生讀書(shū)社團(tuán)、文典沙龍、經(jīng)典專(zhuān)題展覽、圖書(shū)互贈(zèng)等活動(dòng);開(kāi)展圖書(shū)館公眾號(hào)線上微書(shū)評(píng)和線下讀書(shū)交流分享會(huì);利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),開(kāi)展師生共讀一本書(shū)活動(dòng),由教師帶動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)熱情,推動(dòng)院校學(xué)生經(jīng)典閱讀高潮,達(dá)成共鳴效應(yīng)。以師生互動(dòng)、線上線下的互動(dòng)方式,可以有效地吸引學(xué)生的關(guān)注力,但是不易營(yíng)造過(guò)于喧囂的背景,而是可以采取如電視節(jié)目《朗讀者》的形式,邀請(qǐng)“嘉賓文人”帶領(lǐng)閱讀,以國(guó)畫(huà)中層層渲染熏陶的方式,循序漸進(jìn)地讓學(xué)生體驗(yàn)經(jīng)典的魅力,達(dá)成重拾經(jīng)典的結(jié)果。

    (四)微時(shí)代學(xué)生閱讀注意力的凝聚

    在微時(shí)代帶給學(xué)生閱讀便利的同時(shí),學(xué)生的注意力在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下卻很難集中,閱讀效果差強(qiáng)人意,學(xué)生也越來(lái)越追憶沉浸式閱讀的可貴性。在信息飛速的時(shí)代背景下,閱讀越來(lái)越演變?yōu)榧瘓D像、聲音系統(tǒng)、動(dòng)作影像于一體的“觀看式”閱讀,學(xué)生更應(yīng)該做到的是不被海量信息所迷惑,無(wú)論閱讀的載體是什么工具,沉心靜氣地從經(jīng)典閱讀中感悟書(shū)香之美。除此之外,我們還可以借助應(yīng)用平臺(tái)上很多新的技術(shù)工具來(lái)記錄閱讀過(guò)程,加深理解,克服惰性,抵御干擾。

    古人曾說(shuō),養(yǎng)心莫若寡欲,至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。在閱讀的“微時(shí)代”,我們享有新媒體、新技術(shù)所帶來(lái)的閱讀便捷的同時(shí),閱讀習(xí)慣的改變也帶來(lái)些許困惑,唯有傳承經(jīng)典閱讀之歷久彌新,發(fā)揚(yáng)新式閱讀之時(shí)尚活力,引導(dǎo)大學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)才是最關(guān)鍵的。

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