摘 要:互聯(lián)網(wǎng)教育借助互聯(lián)網(wǎng)思維,促進(jìn)傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的更新,促進(jìn)傳統(tǒng)教育教學(xué)方式的創(chuàng)新。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)用戶思維,以研究性學(xué)習(xí)為抓手,重構(gòu)課堂的師生關(guān)系,重塑教與學(xué)的方式,構(gòu)建師生共贏的課堂生態(tài),打造簡約極致的高中思政課堂。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)思維;以研促學(xué);師生共贏;簡約極致
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代來臨?;ヂ?lián)網(wǎng)教育借助互聯(lián)網(wǎng)思維促進(jìn)傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的更新,促進(jìn)傳統(tǒng)教育教學(xué)方式的創(chuàng)新。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)用戶思維,以研究性學(xué)習(xí)為抓手,重構(gòu)課堂的師生關(guān)系,重塑教與學(xué)的方式,構(gòu)建師生共贏的課堂生態(tài),打造簡約極致高中思政課堂,是筆者在課堂教學(xué)中的一些嘗試與探索。
用戶思維,是指在價(jià)值鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)都要“以用戶為中心”去思考問題。作為教師,要理解學(xué)生的需求,要做到以學(xué)生為中心。
“研究性學(xué)習(xí)”就是用戶思維的一種體現(xiàn)。一般來講,凡是學(xué)生通過自己親身參與的實(shí)踐活動(如觀察、調(diào)查、訪談、試驗(yàn)、設(shè)計(jì)、制作、評估等)獲取知識、得出結(jié)論,都屬于研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于,讓學(xué)生親歷知識產(chǎn)生與形成的過程;追求“知識”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。
一、 開展研究性學(xué)習(xí)對高中思想政治課教學(xué)的意義
(一) 注重能力考核,關(guān)注學(xué)科思維訓(xùn)練
高考全國Ⅰ卷政治試題的主要特點(diǎn)之一是導(dǎo)入生活實(shí)踐問題和開放性問題,考查考生的探究與創(chuàng)新能力。試題體現(xiàn)新課改注重生活化的要求。
(二) 滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,反映學(xué)科的人文性質(zhì)
試題重視中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和經(jīng)典文化作品的運(yùn)用,常以名言警句、成語詩句、歷史典故、民族風(fēng)情、影視作品、模范人物事跡、中外文化交流現(xiàn)象等材料設(shè)題,引導(dǎo)考生結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行鑒賞評析。
隨著高中政治新課程出現(xiàn)的對研究性學(xué)習(xí)涉及政治學(xué)科知識的考核結(jié)合起來的新的命題形式的出現(xiàn),對這類試題的解答不僅需要掌握學(xué)科知識,還要對研究性學(xué)習(xí)有一定的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。全國卷39題第(3)問體現(xiàn)的是課改和課程標(biāo)準(zhǔn)精神,具有開放性、實(shí)踐性、探究性的特點(diǎn),在高中政治教學(xué)中充分發(fā)揮豐富多樣的研究性課程資源在促進(jìn)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的獨(dú)特優(yōu)勢,能夠幫助學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、探究、感悟、成長,從而不斷內(nèi)化為學(xué)科核心素養(yǎng),外化為文明行動實(shí)踐。
二、 研究性學(xué)習(xí)課題來源
1 來自書本知識:對書本知識積累加工而產(chǎn)生的深層次的思考和質(zhì)疑而形成的課題。
2 來自平時(shí)思索:圍繞個(gè)人與宇宙,人與自然,人與世界,人與社會,人與他人,人與自己,人與生命等主題,對生活實(shí)踐中的種種細(xì)節(jié)的質(zhì)疑與探究的課題。
3 來自生活體驗(yàn):聯(lián)系自己生活中的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)產(chǎn)生的愿望、假設(shè)和困惑而形成的課題。
4 來自信息資料:直接從已經(jīng)出版的各種印刷品、影視媒體、電子出版物、網(wǎng)絡(luò)信息中獲得的啟發(fā)和聯(lián)想而形成的課題。
三、 高中思想政治課教材內(nèi)容——研究性學(xué)習(xí)選題主要來源之一
結(jié)合高中思想政治課經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)四個(gè)必修模塊內(nèi)容確立研究性學(xué)習(xí)的課題。
如必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元第三課“多彩的消費(fèi)”的學(xué)習(xí),學(xué)生確立了研究課題《高中生日常消費(fèi)情況調(diào)查》。研究背景:隨著生活水平的提高,消費(fèi)方式的增多,現(xiàn)在中學(xué)生消費(fèi)已成為一個(gè)龐大的群體。作為一名現(xiàn)代高中生,該怎樣合理消費(fèi)成了我們面臨的重大問題。研究意義:1.培養(yǎng)組員搜集處理信息的能力、交際能力、團(tuán)隊(duì)能力。2.從高中生的消費(fèi)額、消費(fèi)對象、消費(fèi)觀等方面,了解高中生的消費(fèi)現(xiàn)狀。3.幫助高中生樹立正確的消費(fèi)觀,形成良好的消費(fèi)習(xí)慣。據(jù)此作了人員的分工,進(jìn)行了活動安排,設(shè)計(jì)了高中生日常消費(fèi)情況調(diào)查問卷,結(jié)合調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果,小組討論分析,得出結(jié)論——高中生消費(fèi)應(yīng)該提倡“允許正常消費(fèi),提倡適度消費(fèi),糾正盲目消費(fèi),禁止不良消費(fèi)”的原則,由此來引導(dǎo)正確的消費(fèi)觀。
如必修3《文化生活》第二單元第四課“文化的繼承性與文化發(fā)展”的學(xué)習(xí),學(xué)生運(yùn)用家鄉(xiāng)的地方性資源,選定了研究課題《紙包火的奇跡——芷溪花燈》。學(xué)生們親臨芷溪探究了芷溪花燈的歷史來源、制作、出案以及其規(guī)則、程序,增長了客家民俗的知識。芷溪游花燈延續(xù)了三百多年,隨著時(shí)代的變遷,芷溪民眾的文化素質(zhì)不斷提高,同時(shí)花燈也不斷增加新的內(nèi)容,學(xué)生們加深了對傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新關(guān)系的理解。
如必修4《生活與哲學(xué)》第二單元第四課“認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律”的學(xué)習(xí),學(xué)生確立了研究課題《文川河污染調(diào)查與防治對策》。隨著社會的飛速發(fā)展,環(huán)境問題也日益突出。而我們所居住的家園同樣也面臨著水資源污染和短缺的問題,不少市民反應(yīng)有間歇性斷水的情況。為此研究小組通過實(shí)地考察-市民采訪—調(diào)查問卷—水利局采訪進(jìn)行對文川河的污染調(diào)查。研究小組從環(huán)保的角度出發(fā),沿著“是什么”“為什么”“怎么做”的方向進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè),向市民發(fā)放關(guān)愛母親河倡議書、向沿河廣大群眾宣傳保護(hù)母親河知識,自覺抵制污染水資源,破壞生態(tài)環(huán)境行為,在全社會形成共同保護(hù)母親河、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的濃厚氛圍,讓文川河再現(xiàn)碧波蕩漾的迷人景象。
政治學(xué)科的生命力在于對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),對終極問題的思考。本著這個(gè)想法,教學(xué)過程中適當(dāng)組織學(xué)生開展課題研究,親歷研究過程,同時(shí)利用學(xué)生的課題資源,去設(shè)計(jì)讓學(xué)生信服的課堂、觸及學(xué)生心靈的課堂,學(xué)生學(xué)到的不僅僅是知識,更是理性客觀分析問題、解決問題的方法,更是自主學(xué)習(xí)能力和開放探究能力的培養(yǎng)與提高?;ヂ?lián)網(wǎng)思維顛覆的是我們對事物的認(rèn)知、對教學(xué)變革的一種思考方式,用互聯(lián)網(wǎng)用戶思維重構(gòu)課堂教學(xué),重塑教與學(xué)的方式,構(gòu)建師生共贏的課堂生態(tài),增強(qiáng)政治課教學(xué)的趣味與深度,打造簡約極致高中思政課堂,是政治課教學(xué)變革的必然選擇。
參考文獻(xiàn):
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[2] 高煒.新課程背景下研究性學(xué)習(xí)活動與學(xué)科探究學(xué)[J].百度文庫,2017(6).
作者簡介:
楊芳,福建省龍巖市,福建省連城縣第一中學(xué)。endprint