如何在音樂活動中體現(xiàn)“童”與“趣”

摘要： 幼兒音樂來源生活，反映生活。它通俗易懂，活潑有趣，有著豐富的藝術(shù)營養(yǎng)，能給幼兒帶來快樂、智慧與靈感。

關(guān)鍵詞：生活經(jīng)驗；理解水平；教學手段

那么如何在音樂活動中體現(xiàn)“童”與“趣”呢？以下為您一一介紹。

一、 在音樂選材上體現(xiàn)

一是選擇符合幼兒年齡特征、生活經(jīng)驗的歌曲。

如歌唱活動《三只猴子》，這是一首幽默詼諧的歌曲，描述的是三只猴子在床上跳的情景：“他們的頭上都摔了一個包，媽媽急得大聲叫：趕快下來別再跳。最后床上靜悄悄，猴子們不知哪去了，床上床下找不到，原來，躺在醫(yī)院不能動了?！边@首歌曲非常有趣，孩子們百唱不厭。因為每個孩子都有把床當成蹦蹦床在床上跳的經(jīng)歷，也有許多的孩子有摔了一個包的體驗，符合孩子的年齡特征，生活經(jīng)驗。

二是選擇符合幼兒接受水平、理解水平的歌曲。

如《買菜》，買菜是幼兒日常生活中經(jīng)常遇見的事，許多家長買菜都會帶著孩子，孩子們對買菜這種活動已經(jīng)耳濡目染了，平時在幼兒園的角色游戲中也會扮演成人進行買菜活動。活動開始，請小朋友回憶和奶奶買菜的情景，買了哪些菜，小朋友們都踴躍發(fā)言，為后來的歌詞創(chuàng)編打下基礎。接著進行歌曲清唱，清唱能夠使孩子更能聽清歌詞，因為許多孩子對菜有了一定的認識，所以孩子們在接下來的提問中能準確地、完整地表達。隨著孩子們的回答，逐一地出示相對應的圖片，通過圖片的出現(xiàn)，使幼兒加深了對歌詞的理解記憶。

三是選擇朗朗上口，具有韻律美的歌曲。

如客家童謠《雞公子啄尾巴》：“雞公子啄尾巴，啄到婆婆樹底下。婆婆出來看雞子，姊姊出來拗桃花。桃花開，李花開，張郎打鼓李郎吹，吹到姊姊心里花花開?！边@首童謠是千古傳唱的佳作，在客家長大的孩子基本都會唱。它的藝術(shù)性極高，具有韻律美，雖來自民間創(chuàng)作，但影響力、感染力能與書面詩歌相媲美，讀起來朗朗上口。從修辭手法上看采用拈連，層遞手法，增強童謠感染力；從結(jié)構(gòu)上看長短有序，層次分明，具有某些詞的特征，襯托孩子朝氣蓬勃，天真爛漫。整首童謠小公雞活潑，婆婆慈祥，姐姐愛美，描述得相當傳神。童謠是孩子們的詩，異常順口，具有歌唱之風韻，適合娛樂游戲，追逐尋樂時吟唱。

二、 在教學手段上體現(xiàn)

多媒體集圖文聲像為一體，其傳輸信息的方式具有形象、生動的效果，能為幼兒提供一個全方位，個性化的音樂環(huán)境。將各種教學信息以文字、圖片、聲音、視頻的形式展示給幼兒，絕大部分幼兒都喜歡觀看，能充分調(diào)動多種感官參與，接受刺激，提高美感。

在音樂活動中，因幼兒音樂方面的能力發(fā)展有限，有些音樂作品幼兒很難理解其音樂內(nèi)涵，這時多媒體教育手段的運用就起了至關(guān)重要的作用。因為多媒體手段能讓幼兒更直觀、更全面、更深刻地感受到音樂的意境，更容易讓幼兒理解音樂作品內(nèi)涵，在視聽相結(jié)合的作用下產(chǎn)生各種聯(lián)想和想象，從感受美、欣賞美開始，進而表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。如欣賞活動《解放軍進行曲》，通過讓幼兒觀看大閱兵和解放軍學習、訓練、保家衛(wèi)國、抗洪搶險等錄像，豐富幼兒有關(guān)解放軍形象的內(nèi)容，讓幼兒進一步了解解放軍，認識解放軍的生活，增進對解放軍的情感。有了這方面的認知，幼兒就能比較自如地表現(xiàn)解放軍英勇神氣的模樣，有的幼兒還會添加自編的動作來表現(xiàn)樂曲，如：踏步、敬禮、操練、向前進、瞭望、打槍、吹號等等，進一步提高了幼兒的欣賞及表現(xiàn)力。

三、 在教學形式上體現(xiàn)

游戲是幼兒的基本活動，也是幼兒最喜歡的活動。幼兒對音樂游戲有著濃厚的興趣，將音樂活動融于游戲之中能較大程度地提升幼兒的音樂素養(yǎng)。如《老鼠嫁女兒》，故事講的是，老鼠爸爸要把美麗的女兒嫁給世界上最偉大的人！誰最偉大呢？它認為貓最神氣，是世界上最偉大的人！于是老鼠爸爸為女兒舉辦了一場熱熱鬧鬧的婚禮，把女兒嫁給了貓。第二天老鼠爸爸去貓的家看女兒，貓女婿卻說：“為了保護您的女兒，我把它吃進肚子里了。”老鼠爸爸一聽，就暈過去了！它是一個閩西地區(qū)家喻戶曉的民間故事，生動形象的語言描繪了客家民俗的嫁女場面。幼兒喜歡看新娘子，喜歡結(jié)婚娶親的熱鬧，每一輪游戲活動，女兒出嫁，轎夫、嗩吶手、媒婆都樂此不疲地表演。孩子們感受了民間音樂游戲獨特的趣味性，在抬轎過程中，掌握了抬的技能，提高了合作能力，在送親樂隊中培養(yǎng)了音樂感受力和表現(xiàn)力。

又如木偶劇，它形式獨特，幼兒十分感興趣。在表演木偶劇《狼來了》時，剛開始老師播放了一首牧羊歌，隨著音樂，放羊娃唱著山歌出來了，接著爺爺來了。通過爺爺與放羊娃對話，提高幼兒語言表達能力；通過表演讓幼兒知道說謊是不好的行為，不尊重別人也會失去別人對自己的信任，應該養(yǎng)成誠懇待人的良好品質(zhì)。通過木偶生動活潑的形象及木偶人物之間的對話，讓幼兒在音樂渲染中，交談中，在故事情節(jié)變化中習得語言經(jīng)驗，提升道德意識及道德情感。

四、 在教學過程中體現(xiàn)

我們在音樂活動中要鼓勵幼兒探索與創(chuàng)造，允許幼兒對音樂有自己獨特的感觸和領(lǐng)悟，作為教師不能單純“模仿”用“再現(xiàn)”的水平衡量詮釋音樂教育的效果，應重點引導幼兒以其獨特的視角去發(fā)現(xiàn)理解音樂及其文化，進而探索創(chuàng)造。如欣賞教學《獅王進行曲》時，可以用故事引入課題：“大森林黑洞洞的，突然隱隱傳來獅王的吼叫聲，猴子從樹上滑下來說：‘獅王駕到！樂隊吹起了號角——”教師引導幼兒合著音樂聽故事，當音樂進行到緩慢有力的節(jié)奏時，小朋友們一個個模仿著獅王的動作：有的雙手放在背后，抬頭挺胸地踱起了方步；有的用雙手做爪子，張牙舞爪地把獅王威風自得的模樣表現(xiàn)得淋漓盡致。當音樂進行到輕快跳躍的節(jié)奏時，小朋友們有的表演兔跳，有的表演鳥飛，有的表演魚游等等。為了讓幼兒保持活動的興趣，在活動過程中老師還按樂句分別出示了圖譜，使幼兒在看看、聽聽、想想中進一步感受到樂曲所表現(xiàn)的情節(jié)、內(nèi)容，讓孩子們聽懂樂曲所蘊含的故事。

總之，在創(chuàng)造性地進行表現(xiàn)階段，幼兒按照自己的意愿扮演各種小動物，教師扮演獅王，師生共同游戲。這種靜態(tài)的教學內(nèi)容用動態(tài)的教學形式展示，充分地體現(xiàn)了“童”與“趣”，從而讓幼兒獲得快樂體驗。

作者簡介：吳巧云，福建省龍巖市，龍巖市長汀縣教師進修學校。endprint