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    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究

    2018-01-18 21:24:33成海燕
    考試周刊 2018年12期
    關(guān)鍵詞:教育研究

    摘要:對于中學(xué)生的健康發(fā)展來說,既需要文化水平和身體素質(zhì)的提高,同時也需要在精神在思想認(rèn)識上取得大的進步。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以其歷久彌新的品質(zhì)特征在引領(lǐng)中學(xué)生精神思想積極健康的發(fā)展上一直勇立潮頭,隨著時代的進步逐漸形成社會主義核心價值觀的一個重要部分。中學(xué)教育中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中學(xué)生社會主義核心價值觀當(dāng)中可以讓學(xué)生在傳承文化的同時使自身道德思想及個人素養(yǎng)更上一層樓,成為中華民族偉大復(fù)興的中國夢積極參與者與建設(shè)者。

    關(guān)鍵詞:中學(xué)生教育;教育研究;融合探究

    早在春秋戰(zhàn)國時期的先賢們比如說孔子就提出了要實行“仁”“己所不欲勿施于人”“天下大同”等觀點,這些觀點具有真理的品質(zhì),中國的歷史文明發(fā)展亙古綿延,生生不息,雖然經(jīng)歷了“秦皇漢武、唐宗宋祖”等朝代的不斷更迭,但是其中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核卻一直保留了下來,并隨著時代的發(fā)展不斷豐富。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀的融合是歷史的必然,因為兩者在思想上存在著相通與互補的地方,社會主義核心價值觀是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承。中學(xué)教育是學(xué)生成長的重要階段,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀在這里交匯,影響深遠(yuǎn),責(zé)任重大,關(guān)系到中學(xué)生是否能成才,是否能獲得更加全面的發(fā)展。

    一、 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的融合是時代發(fā)展社會進步的必然

    就像樹如果不能扎根于泥土之中就會很快死去,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以說是培育了社會主義核心價值觀,促進了社會主義核心價值觀的形成,并使其根據(jù)時代的變化發(fā)展不斷成長起來。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年來民族發(fā)展當(dāng)中智慧提純以后的寶貴結(jié)晶,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借著自身在歷史和社會的實踐當(dāng)中形成發(fā)展起來的優(yōu)良品質(zhì)對社會主義核心價值觀的形成起到了重要的推進作用。社會主義核心價值觀在國家層面部分與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之間的“民惟邦本,本固邦寧、天人合一”等理想觀念是存在共通之處的;“自由、平等、公正、法制”與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中的“己所不欲勿施于人、天下大同”等觀念在思想內(nèi)涵上也有相同的地方;而基于個人層面的部分則與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“天下興亡,匹夫有責(zé)、言必信,行必果”等思想也存在著“水與源”的密切聯(lián)系。時代在隨著地球的運動逐漸往前發(fā)展,而社會隨著時代的進步也在不斷地進行變遷,一些不合時宜的傳統(tǒng)文化由于不能緊跟時代的發(fā)展仍然偏安一隅,墨守成規(guī),逐漸的在被淘汰。在歷史研究的方法當(dāng)中有一個重要的觀念就是不能“全面肯定”也不能“全盤否定”。因此在對待傳統(tǒng)文化的認(rèn)識上,我們在吸收運用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時也要拋棄以往陳舊的觀念,要通過研究和分析時代發(fā)展的新特征,總結(jié)出新的經(jīng)驗,創(chuàng)造出符合時代發(fā)展的新理論。在現(xiàn)實生活當(dāng)中要真正的通過繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使社會主義核心價值觀的內(nèi)涵不斷豐富,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涅槃重生。

    二、 中學(xué)教育當(dāng)中教師要成為帶動學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀的榜樣

    在中學(xué)教學(xué)當(dāng)中,教師的榜樣作用是不可替代的。在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀的過程當(dāng)中,要充分發(fā)揮教師的獨特作用,通過教師身體力行的行為讓學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認(rèn)識更加全面、立體和深刻,真真正正的成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。例如,在中學(xué)課堂里面教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,除了向?qū)W生教授知識以外,也要用實際的行動來感染學(xué)生,讓學(xué)生通過實際行動來感受社會主義核心價值觀的魅力。比如說教師獨特的一種品質(zhì)就是“愛崗敬業(yè)”,許多老師為了學(xué)生的教育不惜犧牲自己的小家來幫助學(xué)生提高成績?,F(xiàn)在有一些鄉(xiāng)村教師在基層一干就是幾十年,克服了教學(xué)當(dāng)中的種種困難和抵擋住了來自外界的各種誘惑,像蠟燭一樣默默的燃燒自己,就為了學(xué)生能夠讓學(xué)生多學(xué)一點知識,將來做一個對社會對國家有用的人。通過這樣一種教育,學(xué)生對于社會主義核心價值觀也有了例子做指引,感受也更加真切深刻。除此之外,中學(xué)教師也可以通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注優(yōu)秀團員、身邊的環(huán)衛(wèi)工、警察等人物,舉辦道德模范人物講座、開展優(yōu)秀人物展覽等活動,讓學(xué)生感受到身邊榜樣的力量。

    三、 幫助學(xué)生循序漸進的理解社會主義核心價值觀,順應(yīng)他們的心理特點

    不同階段的學(xué)生在認(rèn)知特點方面存在著不同的差異,中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點相較于小學(xué)時期能力增強了許多,在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到社會主義核心價值觀的教育當(dāng)中,做到因材施教,幫助學(xué)生能夠更好的理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的密切聯(lián)系。教育當(dāng)中既要把握大多數(shù)學(xué)生的需求,同時也要關(guān)注個體學(xué)生的需要,在中學(xué)生學(xué)習(xí)的時候一定要注意學(xué)生心理的變化特點,做到步步為營,穩(wěn)定提高。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的時候更偏向于進行通過圖畫等方式來加深理解,對于文字和數(shù)字的感覺則比較差,這個時候在向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的聯(lián)系的時候可以通過圖畫、視頻、歌曲等形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠主動的去探求兩者的聯(lián)系,在以后的實踐過程當(dāng)中能夠更好的把兩者融合起來,使社會主義核心價值觀的教育實效性向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進。

    四、 結(jié)語

    “少年強則國強”,青少年的發(fā)展與國家的前途命運緊密相連,清朝末期的歷史已經(jīng)向我們昭示了一個道理“落后就要挨打”。前事不忘后事之師,教師在教學(xué)的過程當(dāng)中一定要結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代中國發(fā)展的歷史告誡學(xué)生一定要砥礪前行,奮勇爭先,將中華民族的未來與自己緊密聯(lián)系起來。在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中青少年學(xué)生要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣的精神品質(zhì),真正的把二十四字的社會主義核心價值觀的精髓落實到自己的行動當(dāng)中,成為中華民族發(fā)展的中流砥柱。

    參考文獻:

    [1]黃釗.論社會主義核心價值觀同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的親密關(guān)系[J].思想政治教育研究,2015,31(1):1-5.

    [2]陳卿慶.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育與踐行社會主義核心價值觀[C].世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇,2016.

    [3]辛志勇,金盛華.西方學(xué)校價值觀教育方法的發(fā)展及其啟示[J].比較教育研究,2002(4).

    [4]馮周卓.以馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)推進社會主義核心價值觀認(rèn)同[J].道德與文明,2009(6).

    作者簡介:成海燕,甘肅省白銀市,甘肅省會寧縣第四中學(xué)。endprint

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