新課改背景下語文鑒賞性閱讀教學探討

曾茵

【摘 要】本文基于新課改的背景，對語文鑒賞性閱讀教學進行探討，提出通過緊扣文眼，感知全文；品讀作品，激發(fā)想象；揣摩意蘊，文本交匯；情景交融，產(chǎn)生共鳴等教學方法提高學生的閱讀能力，讓鑒賞性閱讀教學獲得更好的效果。

【關(guān)鍵詞】新課改 語文教學 鑒賞性閱讀教學

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）10B-0042-02

語文新課程標準明確指出，語文閱讀教學重在培養(yǎng)學生對文學作品的理解、欣賞、評價的意識和能力。鑒賞性閱讀是指在某些特定心理機制的基礎(chǔ)上，將文章中的文字轉(zhuǎn)化為意象，從而深刻感受文章中包含的情感，體會文章的內(nèi)涵，使學生的情操活動陶冶，精神獲得升華的過程。鑒賞性閱讀的主要目標是鑒賞文學作品的藝術(shù)形式和主旨感情，在把握文章主旨的基礎(chǔ)上，對文章的表現(xiàn)手法、語言特點等進行鑒賞，實現(xiàn)學生與作者的情感共鳴，從而提高學生的閱讀理解能力和審美能力，進而提高教師的課堂教學效果和學生的語文綜合素養(yǎng)。

一、緊扣文眼，感知全文

教師在開展鑒賞性閱讀教學時，首先要引導(dǎo)學生學會從文章的文眼著手，緊扣文眼對文章進行整體感知。一篇文章的文眼值得我們慢慢品味、仔細揣摩。文眼一般出現(xiàn)在文章的標題、文章首段、文章中部、文章末尾。例如，契訶夫的作品《裝在套子里的人》，標題中的“套子”就是文章的文眼。因此，筆者在教學時引導(dǎo)學生去思考：文章中的哪些細節(jié)和這一文眼相互呼應(yīng)？你從中領(lǐng)悟到了什么？然后按照“思想套子、服裝套子、環(huán)境套子、行為套子、語言套子”這五個部分構(gòu)建情境引導(dǎo)學生閱讀。有一位學生對作品做出了這樣的評價：“這篇文章從思想上、論調(diào)上、生活上、衣著上、用具上、職業(yè)上的套子等細節(jié)表現(xiàn)了主人公別里科夫獨特的套子情結(jié)，對其頑固保守、懼怕改革和甘愿維護獨裁制度的奴性進行了批判?！睂W生之所以對作品有這么深刻的理解，正是因為準確地把握住了全篇文眼。又如，筆者在教學郁達夫的《故都的秋》時，緊緊圍繞“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”這個全文的文眼，使學生準確把握住整篇文章的感情基調(diào)，從而對文章進行整體感知。通過緊扣文眼，回歸到語文的本色，使學生感受到強烈的情感沖擊，從而沉浸在作者構(gòu)建的情境中，潛移默化中受到作品感染，內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，加深了對作品內(nèi)涵的理解。

二、品讀作品，激發(fā)想象

想象力是鑒賞文學作品不可或缺的能力，鑒賞的過程就是讀者發(fā)揮想象力規(guī)律性地對作品進行理解。通過想象，讀者可以充分感受、體會文學作品中的意境，并獲得美的享受，這正是文學鑒賞的魅力所在。文學作品往往具有較強的概括性，因此，教師在開展鑒賞性閱讀教學時，要有意識地引導(dǎo)學生去細細品味作品中的語言文字，激發(fā)學生的想象力，讓學生對作品中的人物形象、故事情節(jié)等進行拓展，從而獲得更加豐富更加全面的美感。但是需要注意的是，這種拓展不能脫離文學作品中的形象，必須是在文學作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)作品提供的方向去進行想象。例如，在教學《夢游天姥吟留別》時，教師引導(dǎo)學生去理解作者通過夸張、對比等修辭手法，借助豐富的想象力來呈現(xiàn)夢境，通過夢境來抒發(fā)自己不畏權(quán)貴的精神，讓學生在理解作品的基礎(chǔ)上細細品讀語言，發(fā)揮自己的想象力，對作品中的綺麗的景物描述進行合理補充，從而構(gòu)想出作者的內(nèi)心世界和精神追求，深刻感受作品透出的鮮明濃烈的浪漫主義色彩。

三、揣摩意蘊，文本交匯

任何文本都是多個文本的交匯點，它是這些文本的轉(zhuǎn)移和深化。例如在教學《赤壁賦》時，教師可以引導(dǎo)學生去回顧描寫“月”的詩句，并仔細品讀。在教學《長亭送別》時，教師可以借助其他相關(guān)的詩句來加深學生對作品的理解與感受，為學生構(gòu)建一個品讀鑒賞的氛圍，使學生掌握詮釋自身鑒賞體驗的方式。在開展鑒賞性閱讀教學時，教師有必要指導(dǎo)學生學會運用相關(guān)資料來幫助自己鑒賞作品的方法。例如，以節(jié)選課文為基點擴展至整部作品；以某一篇課文為基點擴展至相關(guān)文章；以某一位作者的作品為基點擴展至作者的個人傳記或評述性文章等。例如，在指導(dǎo)學生鑒賞《鴻門宴》一文時，教師可以引導(dǎo)學生就項羽不殺劉邦到底是因為心軟還是輕視展開討論，由此擴展至司馬遷的《項羽本紀》《高祖本紀》、蘇軾的《范增論》、錢鐘書的《管錐篇》、杜牧的《題烏江亭》等關(guān)于項羽、劉邦的評論作品，引導(dǎo)學生閱讀這些文字，從而有效地拓展學生的視野，使學生內(nèi)心形成自己的獨特見解，這時引用相關(guān)作品來表達自己的內(nèi)心感受，語境相稱，便有一種“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知”般的暢快，課堂上的文學鑒賞氛圍也自然形成了。

四、情景交融，產(chǎn)生共鳴

栩栩如生的藝術(shù)形象是我們在鑒賞性閱讀過程中必須去仔細品味的，在鑒賞過程中，我們的思想情感往往隨著作品藝術(shù)形象的變化而產(chǎn)生起伏，有時我們也需要結(jié)合自己的生活體驗和個人情感來理解作品中的藝術(shù)形象，從而使文學作品中的藝術(shù)形象更加豐滿，更加真實，在這個時候，作品中的藝術(shù)形象所表達的思想情感將和讀者的思想情感產(chǎn)生共鳴。筆者在多年的教學中總結(jié)出產(chǎn)生共鳴三個條件：

第一，類似的矛盾沖突。社會在不斷進步，但是古時候的人們?yōu)榱松鐣M步而做出的可歌可泣的革命斗爭，依然能夠給現(xiàn)在的人帶來強烈的情感沖擊和啟發(fā)，從而引起精神情感上的共鳴。歷史上那些極具革命精神的詩詞文章，如屈原的《離騷》《九章》，杜甫的“三吏”“三別”等，直到今天依然能夠觸動讀者內(nèi)心深處的心弦，使讀者產(chǎn)生相當強烈的共鳴。因此，教師在針對這類作品開展鑒賞性閱讀教學時，可以充分利用其表現(xiàn)出來的社會矛盾沖突與現(xiàn)代社會矛盾沖突相似之處，從而打動學生，使學生的思想感情與作品產(chǎn)生共鳴。

第二，類似的生活環(huán)境。在實際生活中，人和人之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜。一個人的性格、思想情感與其所處的生活環(huán)境有密切的關(guān)系。在很多文學作品中恰恰有重點表現(xiàn)人們對現(xiàn)實中這種相互關(guān)系的體會，如感傷離別、追思故人、懷念親人、思念家鄉(xiāng)之類的文學作品就是這樣。李白的《靜夜思》正是因為作者的樸實的言語，展現(xiàn)了一個漂泊之人在異鄉(xiāng)的月夜下思念故鄉(xiāng)的情境，這個場景我們大部分人都經(jīng)常會體驗到，因此這首詩歌千百年來觸動了無數(shù)讀者的心靈深處對家鄉(xiāng)的思念，引起了他們的共鳴，所以才能千古流傳、膾炙人口。因此教師在教學時，可以引導(dǎo)學生去回顧與詩歌描述的類似的生活情境，如第一次離開家鄉(xiāng)去上學，第一次遠離父母去工作等，從而更加深入地體會作者的思想感情，加深對作品意境的理解。

第三，實踐經(jīng)驗相通。文學作品中反映的客觀經(jīng)驗，也能夠引起讀者的共鳴。如蘇軾的《題西林壁》這首詩歌中作者借觀覽廬山的感受，給讀者形象生動地闡明了哲學上的一個道：事物往往具有多面性，看事物不能片面，否則容易被事物的局部誤導(dǎo)，被表面現(xiàn)象所迷惑而看不清全局。詩歌中闡述的這一認識哲理和學生現(xiàn)實生活經(jīng)驗是相通的，因此，教師在教學時可以讓學生針對這個哲理闡述自己的看法，找出生活中的相關(guān)例子，幫助學生去理解詩歌的含義。

綜上所述，在語文教學中開展鑒賞性閱讀教學活動，可以有效地提高學生的鑒賞能力。在全面推進素質(zhì)教育的今天，語文教師要善于利用文學作品的情感性和形象性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，只有這樣才能真正提高學生的閱讀理解能力。

【參考文獻】

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[2]凌新文.語文文學作品鑒賞性閱讀教學初探[J].廣東教育：職教，2012（7）

[3]于文鐵.高中語文鑒賞性閱讀教學研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學，2007

（責編 江月陽）endprint