郭北衡
導(dǎo)語:路德的啤酒杯總是滿滿的,他喜歡各地的啤酒,還吹噓他的妻子的釀造技能,并發(fā)起了一場有助于促進啤酒花使用的宗教改革運動。這是否使可以讓他成為啤酒的守護神呢?
500年前一天,一個不起眼的僧侶馬丁·路德發(fā)起了反對天主教的抗議運動,從而改變了歐洲的歷史。馬丁·路德的新教改革不僅改變了歐洲人的生活,崇拜,工作和創(chuàng)作藝術(shù)的方式,也改變了他們的飲食習(xí)俗。其中就包全世界,尤其是路德的德國同胞,都愛喝的東西:啤酒。
啤酒生產(chǎn)的變化是加入了一種野生多產(chǎn)植物的淡綠色圓錐型花:啤酒花。今天,每個兜售啤酒的工廠都應(yīng)該對路德和他的追隨者表示感謝,因為他們把使用啤酒花作為反叛天主教的行為。但是為什么新教徒?jīng)Q定擁抱這朵美麗的花呢,啤酒花與宗教反叛又有什么關(guān)系呢?
這是一段如啤酒花一樣稍帶苦味的歷史。在16世紀,天主教壟斷了的啤酒的生產(chǎn),因為它壟斷了用于調(diào)味和保存啤酒的草本植物,比如甘草,艾葉,活血丹,蓍草,帚石楠,迷迭香,刺柏果,姜黃和肉桂。但是教會沒有對啤酒花征稅。當(dāng)時啤酒花被認為是不受歡迎的雜草,它們在野外充滿活力地四處生長著,這種植物的拉丁名字為Humulus lupulus意思是“爬狼”。
“天主教堂不喜歡啤酒花”,《華爾街日報》的啤酒評論家,《釀酒師的故事:啤酒的世界史》一書的作者威廉·波斯特維克說,“其中一個原因是,德國12世紀的神秘主義者和著名的女修道院長希爾德加德(Hildegard)曾經(jīng)宣稱,啤酒花對人很不好,因為它們讓人的靈魂變得悲傷,并且讓內(nèi)臟器官變得沉重。所以,如果你是一個新教的釀酒師,并且想要對天主教表達輕視的態(tài)度,最方便的手段就用啤酒花來代替草藥”。
即使在宗教改革之前,德國的幾個小國已經(jīng)開始使用啤酒花了,比如,1516年巴伐利亞的法律規(guī)定,啤酒只能用啤酒花,水和大麥釀造。路德的新教改革為這個野草提供了大展鴻圖的時機。啤酒花是免稅的事實讓它再加一分。啤酒花還有一些吸引新教徒的特質(zhì)。比如說它具有優(yōu)良的防腐性能。之前加入啤酒中的所有的草藥和香料都具有防腐性,但啤酒花可以讓啤酒更好的運輸。所以很快啤酒就成了國際貿(mào)易的重要商品,和不斷增長的商業(yè)階層一起崛起,這與新教的工作倫理和資本主義也是緊密聯(lián)系的。
啤酒花受青睞的另一個原因是它的鎮(zhèn)靜作用。神秘主義者希爾德加德說的很對,啤酒花能夠讓內(nèi)臟沉重?!拔宜肆邆€小時,后面的兩三個小時,我相信是啤酒造成的,”路德在給他妻子凱塔琳娜的信中寫道,當(dāng)時他在以啤酒聞名的古鎮(zhèn)托爾。啤酒花讓啤酒口味醇厚和催眠的效果看起來像是缺點,但實際上相對許多具有致幻和催情效果的香料和草藥來說,啤酒花是一個受新教徒歡迎的替代品。為了遠離羅馬教會的過激行為,當(dāng)新教徒喝啤酒時,他們更喜歡加了啤酒花的。
如果說,印刷機的發(fā)明讓天主教會沒法控制路德派文章的傳播,印刷機是確保路德成功的技術(shù)武器的話,那么隨著啤酒花的廣泛應(yīng)用,天主教會失去了對啤酒的控制。新教是否明確提倡啤酒花呢?這倒不見得,但它是否鼓勵使用啤酒花呢?這很有可能。
路德本人會喜歡推動啤酒花啤酒的推廣。再沒有比這個粗壯,感性,熱情好客的牧師,更喜歡和欣賞好啤酒的了,他的信中經(jīng)常提到啤酒,無論是他吹捧的比葡萄酒還美味的托爾啤酒,德紹的啤酒,還是讓他渴望的他妻子卡塔琳娜·自制的家釀啤酒。 他在信中寫道:“我一直在想家里有的好葡萄酒和啤酒”,他說美麗的妻子“你會把我整個葡萄酒窖和一桶啤酒送到我身邊?!?在去世前的幾天,即1546年2月,他給妻子的最后一封信中,贊揚了瑙姆堡啤酒的瀉藥作用。 路德因便秘而痛苦不堪,因此他非常滿意地說,他早上拉了“三次大便”。
在路德的時代,飲用水不安全,大家都喝啤酒,可以說啤酒是德國社會的養(yǎng)料和燃料。 啤酒是每個家庭的廚房里非常自然和非常普遍的一部分。 就像現(xiàn)代家庭的廚房里擺放的咖啡壺一樣,那時候是一壺啤酒,對那個時代的人來說,喝啤酒并不純粹是享受,因為摻入了藥草和香料的啤酒也具有藥用,所以說當(dāng)時的啤酒比今天的啤酒更加豐富更加溫暖,對于那些沒有豐富食物的下層階級來說,啤酒還是卡路里的來源。
毫不奇怪,在路德一生中的關(guān)鍵時刻總會出現(xiàn)啤酒的身影。 “我和我的朋友菲利普和阿姆斯多夫一起喝啤酒的時候”,路德的教義被嘲笑為“酸啤酒”,他的一個批評家貶低他是一個來自維滕貝格的骯臟市鎮(zhèn)的異端,那里居住著“靠釀酒廠和酒館生活的野蠻人”。但是隨著他越來越有名并成為一位大眾英雄,路德教會推出了一系列商品,其中包括把教皇畫成敵基督者的啤酒杯。
在被教會驅(qū)逐出境的路德與逃離修道院的修女卡塔琳娜·馮·博拉結(jié)婚的時候,市議會給了這對夫婦一桶上好的艾貝克啤酒。這是一件非常受歡迎的結(jié)婚禮物。啤酒很快在路德的生活中承擔(dān)了重要的角色,這要感謝他的妻子。卡塔琳娜非常聰明,能力出眾,不僅養(yǎng)育了六個孩子,還照顧路德的大家庭有連綿不絕的訪客,此外還種了一個菜園,一個果園,養(yǎng)了牛,豬,還開挖了魚塘,能駕馭馬車。而且,她為了丈夫永恒的快樂還開了一家啤酒廠,每年生產(chǎn)幾千瓶啤酒。最初的嘗試只生產(chǎn)出了淡啤酒,但她很快就找到了竅門,確切地知道要添加多少麥芽,才符合她丈夫的口味。路德欣喜若狂,聲稱即使維滕貝里啤酒廠沒貨了,他也有穩(wěn)定的啤酒供應(yīng)。
一般來說,路德最喜歡談?wù)撋駥W(xué),哲學(xué)和生活的地方不是酒館,而是餐桌。在這個路德家倉庫一樣大的餐廳里常年坐著50個左右的人。這是路德的特殊講堂,在一天的工作結(jié)束后,他會和朋友們坐在一起閑聊,在他妻子釀造的啤酒的推動下,談話變得輕松,跑題,無拘無束。他的學(xué)生們把這些談話整理成一本名為《桌邊談話錄》的書。此書印刷發(fā)行之后,像病毒一樣流行開來。
路德的啤酒杯總是滿滿的,他喜歡各地的啤酒,還吹噓他的妻子的釀造技能,并發(fā)起了一場有助于促進啤酒花使用的宗教改革運動。這是否使可以讓他成為啤酒的守護神呢?endprint