審美視野下的小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)

王柱蘭

摘 要：誦讀是培養(yǎng)審美情趣、提高欣賞品味的渠道，學(xué)生在誦讀中可以感受、領(lǐng)悟、鑒賞文本之美，讓他們?cè)趯徝酪曇跋聞?chuàng)造出屬于自己的美。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用誦讀進(jìn)行審美教育，在潛移默化的誦讀中學(xué)生的能力會(huì)得到提升。本文主要分析了當(dāng)前誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀，從以情生情、移情想象、還原比較、深層對(duì)話等角度，闡述了審美視野下小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；誦讀教學(xué)；審美

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1008-1216（2017）10B-0088-02

誦讀是累積知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)感、形成能力、提高素養(yǎng)的重要渠道，學(xué)生在誦讀的同時(shí)，能把握節(jié)奏、豐富情感、加深感悟、豐富想象，提高審美情趣，獲得積極的情感體驗(yàn)。然而在許多小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師無(wú)視聲調(diào)、節(jié)奏、情感，使誦讀變得“寡然無(wú)味”，喪失了美感，扼殺了學(xué)生的審美創(chuàng)造力，或“越俎代庖”，以教師的思維替代學(xué)生的思考，忽視了心靈思維的培植，學(xué)生的審美體驗(yàn)被架空，沒(méi)有情感的投入。久而久之，學(xué)生的誦讀體驗(yàn)、理解能力變得日益弱化，審美能力被遏制、鈍化。

一、小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）過(guò)于崇尚工具性

語(yǔ)文兼具工具性與人文性，如果教師只關(guān)注機(jī)械地理解詞句，放逐了誦讀這樣一個(gè)對(duì)文字生發(fā)感悟、豐富情感的渠道，就會(huì)使文本的人性之美、情趣之美變得黯然失色，沒(méi)有生命活力。文學(xué)作品被人為肢解，審美“缺位”，再美的人、事、物也會(huì)變得毫無(wú)情感。

（二）忽視了審美的能動(dòng)性

大自然為我們呈現(xiàn)出豐富的感性材料，但我們卻很少帶領(lǐng)學(xué)生親近自然，進(jìn)行美感體驗(yàn)的活動(dòng)。教師可以借助情感的創(chuàng)設(shè)、語(yǔ)言的描繪、文字的咀嚼引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中勾勒文本的形象，衍生文本的意義。部分教師機(jī)械地將教學(xué)過(guò)程變?yōu)楸尘敖榻B、詞句講解、主題分析，忽視了學(xué)生的審美能動(dòng)性，忽視了學(xué)生的感悟、想象。

（三）忽視了誦讀的審美性

文本中情感的流露都借助于語(yǔ)言去實(shí)現(xiàn)，從而能“入乎其內(nèi)，出乎其外”。以美的規(guī)律指導(dǎo)誦讀能提升言語(yǔ)智慧，獲得審美體驗(yàn)，但部分教師的誦讀缺乏審美，缺少靈動(dòng)的美學(xué)意味，用單調(diào)的語(yǔ)氣、技巧、方法誦讀，無(wú)法激起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。

二、小學(xué)語(yǔ)文誦讀審美教學(xué)的生成策略

審美是學(xué)生對(duì)文本感知、欣賞的過(guò)程，也是陶冶情操、凈化心靈的過(guò)程，教師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展與文本的對(duì)話，要提高學(xué)生的誦讀水平，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓他們充分感受文本之美。

（一）以情生情，產(chǎn)生審美情境

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章充盈著作者豐富的情感。學(xué)生誦讀的過(guò)程，也是體驗(yàn)文本情感內(nèi)涵的過(guò)程，是將自己的情感融入文本之中，實(shí)現(xiàn)互相敞開(kāi)、彼此交融、產(chǎn)生共鳴的過(guò)程。學(xué)生在誦讀文本時(shí)，通過(guò)對(duì)文字的品讀、音樂(lè)的渲染、畫(huà)面的再現(xiàn)，來(lái)調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官參與，讓語(yǔ)文之美與音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)充分融合，構(gòu)建詩(shī)意的語(yǔ)文誦讀教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入作品獲得審美感知。教者以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生“生情”，融入文本之中，產(chǎn)生積極的審美體驗(yàn)。如在蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《小露珠》的教學(xué)中，教者播放配樂(lè)圖片，讓學(xué)生誦讀并感知“你看到了什么樣的小露珠？”（可愛(ài)的、漂亮的、晶瑩透亮的……）教者讓學(xué)生趴在桌子上，閉上眼睛，想象一下天快黑的情景，邊聽(tīng)講、邊想象，再說(shuō)說(shuō)看到了什么？又大又亮的小露珠把誰(shuí)吸引來(lái)了？它們是怎樣和小露珠打招呼的？你讀出了什么樣的小露珠？（閃亮、透明、圓潤(rùn)）讓我們美美地讀一讀吧。陽(yáng)光下的小露珠給萬(wàn)物帶來(lái)了哪些美麗？你覺(jué)得小露珠美嗎？美在哪里？教者帶領(lǐng)學(xué)生誦讀文本，感受小露珠外形之美，體會(huì)其犧牲自己，把美麗奉獻(xiàn)給大家的無(wú)私品格。

（二）移情想象，深化審美意蘊(yùn)

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，文學(xué)作品皆以具體的藝術(shù)形象打動(dòng)人心，教師要引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言表象，將文本、生活、作者、自己聯(lián)系在一起，勾勒出豐富鮮明的表象?；趯徝酪曇跋碌男W(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)，要從文本的形象出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行審美與鑒賞，教師要為他們提供激發(fā)想象力的環(huán)境，增強(qiáng)他們對(duì)藝術(shù)形象的感受能力。如在《望洞庭》的教學(xué)中，教者先讓學(xué)生收集洞庭湖的資料，再以多媒體呈現(xiàn)洞庭湖的畫(huà)面，讓學(xué)生看到了洞庭湖的天空、明月、湖水等景物，并用一些詞來(lái)形容看到的景物。學(xué)生會(huì)結(jié)合圖片和自己的理解，說(shuō)出月明星稀、皓月當(dāng)空、風(fēng)清月朗等詞，教師用PowerPoint呈現(xiàn)“銀光閃閃、水平如鏡、朦朦朧朧、水天一色、寧?kù)o和諧”等詞，增加學(xué)生的積累。教者讓學(xué)生誦讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)的理解，學(xué)生對(duì)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”不太理解，教者適時(shí)講解“鏡未磨”是什么意思，沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡給人怎樣的感覺(jué)，學(xué)生可以想象湖面上沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)，朦朦朧朧，如同一面沒(méi)有磨拭的銅鏡。通過(guò)想象，學(xué)生也不難理解“白銀盤里一青螺”了，自然會(huì)感受到月夜下洞庭的山水變成一件精美絕倫的工藝品的景象。

（三）還原比較，豐富審美途徑

比較，也是一種品嘗言語(yǔ)的行為。教師遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，引領(lǐng)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活積累，咀嚼文字，對(duì)文中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行置換，精心品味，以還原文本、喚醒人物等手段，在文本的細(xì)微處領(lǐng)略語(yǔ)言表達(dá)的精妙。如在《天游峰的掃路人》的教學(xué)中，教者呈現(xiàn)天游峰的圖片，讓學(xué)生感受其特點(diǎn)，接著讓學(xué)生品讀“九百多級(jí)石梯，像一根銀絲從空中拋下來(lái)……”學(xué)生從中讀出高、險(xiǎn)。為了讓學(xué)生深入感悟其“險(xiǎn)”，教者讓學(xué)生嘗試用“扔”“掛”“垂”等詞置換，學(xué)生紛紛表達(dá)自己的見(jiàn)解，有的學(xué)生認(rèn)為用“扔”字欠妥，與后面的“銀絲”搭配不當(dāng)。教者適時(shí)引導(dǎo)，“垂”“掛”也能給人以陡峭之感，但結(jié)合后文的“飄飄悠悠”這個(gè)詞，用“拋”字就會(huì)更貼切，更能讓學(xué)生感覺(jué)到九百多級(jí)石梯在空中搖搖晃晃的感覺(jué)。學(xué)生通過(guò)對(duì)比，從而感受用“拋”字的精準(zhǔn)，感受到天游峰特有的陡峭、窄小、輕飄，讓人望字而生畏。

（四）深層對(duì)話，提升審美感悟

對(duì)話是誦讀審美教學(xué)方式之一，是基于學(xué)生對(duì)誦讀內(nèi)容感悟、誦讀情感體驗(yàn)、誦讀技巧運(yùn)用的基礎(chǔ)上的討論與交流，是一種經(jīng)驗(yàn)的共享，是一種視域的融合。教師在預(yù)設(shè)時(shí)深度解讀文本，挖掘文本內(nèi)涵，反復(fù)咀嚼，深入鑒賞，沉淀對(duì)誦讀文本的深度理解。教師在提升學(xué)生的誦讀感悟時(shí)，可以建立有價(jià)值、有意義的深度對(duì)話。如在《九寨溝》的教學(xué)中，教者抓住詞語(yǔ)進(jìn)行賞析：

師：如何用課文中的詞語(yǔ)概括文本內(nèi)容，你會(huì)用哪四個(gè)詞語(yǔ)？

生：雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽。

師：如果用一個(gè)詞概括課文內(nèi)容，你覺(jué)得用哪個(gè)詞語(yǔ)？

生：人間仙境。

師：哪段文字寫(xiě)了“雪峰插云”？

生：一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。

師：哪段文字寫(xiě)了“古木參天”？

生：……

師：作者如何寫(xiě)“平湖飛瀑”？你喜歡哪些句子？

生：我喜歡“大大小小的湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝谷中”。作者將“湖泊”比作“寶石”，美麗極了。

生：我喜歡“……瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀”，令人讀來(lái)朗朗上口。

生：我喜歡“……藍(lán)天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中……”，寫(xiě)出湖水的清澈透明，令人神往。

教者通過(guò)追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生去讀、去賞、去想象、去旅行，讓學(xué)生從“抽象”走向“具象”，也將對(duì)話引向深入，讓學(xué)生感受“九寨歸來(lái)不看山”，感受作者寫(xiě)作的奧妙。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)語(yǔ)感、提升素養(yǎng)的過(guò)程。教師要以讀為本，將誦讀教學(xué)與審美結(jié)合起來(lái)，激活學(xué)生思維，豐富學(xué)生想象，激發(fā)學(xué)生情感，讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)、沉思、涵詠中熏陶人文情懷，提升審美趣味。

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