談?wù)Z文課堂教學(xué)中的“創(chuàng)意”與“固本”

印新華

在新課改向縱深發(fā)展的今天，形形色色的創(chuàng)意課堂如雨后春筍，層出不窮。而人文氣息濃厚的語(yǔ)文課堂，更是被業(yè)內(nèi)諸多有識(shí)之士演繹得多姿多彩、奇葩紛呈。欣喜之余，我們也應(yīng)該清醒地看到：語(yǔ)文課堂教學(xué)中重形式輕實(shí)效、重朗讀輕探究、重結(jié)論輕思維等不良現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至愈演愈烈。有的語(yǔ)文課堂表面上看上去轟轟烈烈，有聲有色，實(shí)際上學(xué)生卻云里霧里，收效甚微。語(yǔ)文教學(xué)在課改的新形勢(shì)下不知不覺(jué)地走進(jìn)了另一個(gè)誤區(qū)?；诖?，筆者以為：語(yǔ)文教師在極力追求“創(chuàng)意”的同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻不忘“固本”的職責(zé)，力求使兩者相輔相成，和諧共生。

一、“創(chuàng)意”最忌不“固本”

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的“工具性”與“人文性”是得到業(yè)內(nèi)同仁所一致認(rèn)可的，語(yǔ)文教師要把教材的“工具性”與“人文性”真正落到實(shí)處，就必須在狠抓雙基上下苦功，出實(shí)招。不僅要讓學(xué)生知道教材寫了些什么，更要讓學(xué)生明白作者是怎么寫的，為什么要這樣寫。要把教材的思想內(nèi)容與結(jié)構(gòu)寫法的分析勾連起來(lái)，使兩者達(dá)到和諧的統(tǒng)一。此外，文本解讀應(yīng)始終堅(jiān)持以文為本，脫離文本的空洞說(shuō)教未免蒼白無(wú)力，過(guò)多的資料拓展也勢(shì)必會(huì)減少學(xué)生對(duì)教材本身的理解和誦讀時(shí)間。一句話，為追求外表新穎而設(shè)計(jì)的那些浮淺的形式上的創(chuàng)意是沒(méi)有任何意義的。再者，教材無(wú)非是個(gè)例子，語(yǔ)文閱讀教學(xué)如果不能為寫作教學(xué)提供有力的范例支撐，不能讓學(xué)生理解和掌握教材在謀篇布局、寫作技巧等方面的特色，那么，這樣的語(yǔ)文課堂即使形式再豐富，也只能算是花拳繡腿，其教學(xué)目標(biāo)并沒(méi)有真正達(dá)成。

兩年前，筆者在一所學(xué)校聽(tīng)一位老師講《小石潭記》，在簡(jiǎn)單介紹了作家作品后，該老師讓學(xué)生以四人小組為單位自學(xué)課文，一人負(fù)責(zé)朗讀，一人解釋詞語(yǔ)，一人翻譯句子，一人提出問(wèn)題。大約過(guò)了20分鐘，教師讓幾個(gè)小組匯報(bào)自學(xué)情況，雖然匯報(bào)的情況總體上看還算不錯(cuò)，但顯然有事先反復(fù)排練過(guò)的痕跡，更主要的是，四人小組在各司其職的范圍內(nèi)自主學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生其實(shí)只完成了學(xué)習(xí)任務(wù)的四分之一，那么，還有剩下來(lái)的四分之三呢？學(xué)生顯然是不能達(dá)標(biāo)的。如果每一篇文言文都用這種方法去教的話，能保證大部分學(xué)生當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎？由此可見(jiàn)，教師決不可為圖省事而把課堂變成“放羊式”，離開(kāi)了教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥和歸納的自主式學(xué)習(xí)，稱不上真正意義上的創(chuàng)意課堂，缺少了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的語(yǔ)文課堂，也絕不可能將“固本”的任務(wù)落到實(shí)處。

一位年輕教師教學(xué)舒乙的《都市精靈》，只用了很短的時(shí)間讓學(xué)生概括課文中所寫的幾種精靈，然后讓學(xué)生將北京與其他城市的精靈進(jìn)行比較，接下來(lái)還有一大半的時(shí)間就開(kāi)始圍繞“與狼共舞”這一主題，讓學(xué)生討論如何保護(hù)鳥(niǎo)類、保護(hù)城市、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，其間教師在屏幕上展示了多種圖片資料，學(xué)生分組討論交流，并聯(lián)系本市的實(shí)際暢談體會(huì)。一節(jié)課聽(tīng)下來(lái)，筆者弄得一頭的霧水，不知道這究竟是一堂語(yǔ)文課，還是一堂環(huán)保知識(shí)課，更無(wú)從了解這節(jié)語(yǔ)文課上學(xué)生究竟學(xué)到了什么。這樣看來(lái)，對(duì)于一堂成功有效的語(yǔ)文課而言，教師必須抱緊書本，緊扣文本，脫離文本的創(chuàng)新并不是真正的創(chuàng)新，形式上的創(chuàng)新也不是真正的創(chuàng)新，長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文教學(xué)的“固本”只能是一句空話。

要使語(yǔ)文課上“固本”的任務(wù)落到實(shí)處，教師必須精心設(shè)計(jì)好教案，因?yàn)榻贪干纤从车氖腔镜慕虒W(xué)流程，學(xué)生通過(guò)提前預(yù)習(xí)，已大致了解教師上課的主要環(huán)節(jié)，如果教師在課堂上丟開(kāi)教案，天馬行空地隨意發(fā)揮，就會(huì)游離于教學(xué)目標(biāo)之外，使學(xué)生無(wú)所適從。這樣，教與學(xué)就會(huì)在無(wú)意中脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生思維混亂，教學(xué)任務(wù)無(wú)法完成。

二、“固本”還須求“創(chuàng)意”

眾所周知，傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師的串講分析代替了學(xué)生的探究質(zhì)疑，以教師的歸納總結(jié)代替了學(xué)生的朗讀品味，以教師的條分縷析代替了學(xué)生的討論交流。其顯著特點(diǎn)是教學(xué)形式單一，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率低下。這種僵化呆板的教學(xué)模式被沿襲了幾十年，在大力推廣新課改的今天顯然已經(jīng)不適用了，于是各種富有創(chuàng)意的教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，諸如自學(xué)引導(dǎo)、問(wèn)題解決、活動(dòng)探究、情境體驗(yàn)、學(xué)案導(dǎo)學(xué)等，凡此種種，不一而足。這樣的創(chuàng)意課堂貴在一個(gè)“活”字，而這里的“活”又集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：教學(xué)方法靈活，學(xué)生思維活躍。

著名特級(jí)教師余映潮指出：“創(chuàng)意就是充滿新意的、有個(gè)性的、帶有一定創(chuàng)造性的教學(xué)構(gòu)想?！睆倪@點(diǎn)出發(fā)，語(yǔ)文課堂的“創(chuàng)意”要體現(xiàn)一個(gè)“活”字，教師必須縱觀全局，把握文脈，抓好主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，因?yàn)橹鲉?wèn)題是文章的牛鼻子，一旦抓住了牛鼻子，其他問(wèn)題便可迎刃而解，正所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。

教學(xué)人物傳記《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》，筆者抓住文章最后一句話“伽利略用實(shí)驗(yàn)證明了他的理論”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生：什么樣的理論？什么樣的實(shí)驗(yàn)？完成這樣的實(shí)驗(yàn)伽利略需要什么樣的膽略和精神？這種膽略和精神在文中是通過(guò)哪兩種描寫方法來(lái)體現(xiàn)的？由于找準(zhǔn)了文章的主問(wèn)題，加之課堂上筆者因勢(shì)引導(dǎo)，環(huán)環(huán)相扣，文章的思想內(nèi)容和寫作技巧學(xué)生理解和歸納起來(lái)自然也就得心應(yīng)手了。試想一下，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教者逐段逐層地分析這篇人物傳記，文本勢(shì)必會(huì)被肢解得七零八落，學(xué)生也勢(shì)必會(huì)感到枯燥無(wú)味，其實(shí)際教學(xué)效果可想而知。

尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，給學(xué)生提供張揚(yáng)個(gè)性、各抒己見(jiàn)的平臺(tái)，是彰顯“教法靈活”的有效手段。教學(xué)《臺(tái)階》一文，筆者根據(jù)文章脈絡(luò)精心設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：圖片導(dǎo)入，走近臺(tái)階——踏上臺(tái)階，認(rèn)識(shí)父親——攀登臺(tái)階，理解父親——凝望臺(tái)階，互動(dòng)釋疑。采用朗讀、討論、探究、品味等多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生從感性到理性逐步感受和理解父親的形象，進(jìn)而體會(huì)作者對(duì)父親這一樸實(shí)憨厚的中國(guó)標(biāo)本式農(nóng)民的崇敬和憐憫之情，而學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的理解和掌握僅靠教師填鴨式的單向分析是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，必須通過(guò)教師對(duì)學(xué)生閱讀方法的正確引導(dǎo)，才能達(dá)成最終的目標(biāo)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚醒少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！睘橛行?shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，教師必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將傳統(tǒng)模式活動(dòng)化，讓學(xué)生在親身參與中去探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，從而最大限度地激活學(xué)生的思維。課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)因文而異、因人而異，對(duì)于那些內(nèi)容淺顯、人物形象鮮明的課文，可以采用角色朗讀法（如《呼蘭河傳》）和情境劇表演法（如《皇帝的新裝》），讓學(xué)生從朗讀和表演中去品味作品的語(yǔ)言風(fēng)格和構(gòu)思特點(diǎn)，感受作品中栩栩如生的人物形象，進(jìn)而對(duì)人物、主題和寫法作出自己的分析和評(píng)判。對(duì)于那些篇幅較長(zhǎng)、情節(jié)復(fù)雜、估計(jì)學(xué)生學(xué)有障礙的課文，則可采用探究質(zhì)疑法（如《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等），通過(guò)師生互問(wèn)、生生互問(wèn)、自我發(fā)問(wèn)等多種途徑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握作品的思想內(nèi)容和寫作技巧。其它諸如辯論活動(dòng)、比拼活動(dòng)、接龍活動(dòng)等，都不失為激發(fā)學(xué)生思維、提高課堂效益的有效手段。但無(wú)論開(kāi)展哪一種活動(dòng)，都必須遵循實(shí)用、有效的原則，教師應(yīng)致力于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和投入程度，使學(xué)生能主動(dòng)探索、專注傾聽(tīng)、積極對(duì)話、勤于動(dòng)手，從而達(dá)成內(nèi)在的活躍。此外，開(kāi)展活動(dòng)時(shí)教師必須實(shí)施有效調(diào)控，一是要調(diào)控好課堂秩序，不能將課堂演變成“茶話會(huì)”；二是要調(diào)控好教學(xué)目標(biāo)，不能讓課堂變成“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。只有收放自如的課堂，才能實(shí)實(shí)在在地提高教學(xué)效率。endprint

三、“創(chuàng)意”“固本”比翼飛

錢夢(mèng)龍先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程，學(xué)習(xí)效率的高低與學(xué)生參與的程度成正相關(guān)的關(guān)系。學(xué)生越主動(dòng)參與，學(xué)習(xí)的效率越高，再加上教師的正確引導(dǎo)，往往可以獲得理想的效果?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生是否主動(dòng)參與，決定了課堂學(xué)習(xí)效率的高低；而教師的引導(dǎo)是否正確，又決定了學(xué)生能否主動(dòng)參與。扎實(shí)有效的語(yǔ)文創(chuàng)意課堂的構(gòu)建，教師是起決定作用的因子。那么，在時(shí)間有限的課堂上，教師該如何將“創(chuàng)意”與“固本”有機(jī)結(jié)合起來(lái)呢？筆者為，教師必須落實(shí)好兩個(gè)關(guān)鍵詞，即“活”和“實(shí)”。

這里的“活”是指方法靈活，隨機(jī)應(yīng)變。只有方法靈活多變，學(xué)生的思維才能活躍起來(lái)；一旦學(xué)生的思維被教師激活，學(xué)生便會(huì)調(diào)動(dòng)多種感官，全方位、多角度去探究文本，獲取知識(shí)。教學(xué)《呼蘭河傳》一文時(shí)，筆者先讓學(xué)生整體通讀課文，嘗試著用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給文章重?cái)M一個(gè)題目，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)就給出了“童年趣事”“我家的后花園”“我和祖父的樂(lè)園”等生動(dòng)有趣的文題。接著，筆者指導(dǎo)學(xué)生局部精讀，用自己喜歡的方式選讀作品中生動(dòng)傳神的人物描寫，對(duì)作品中的兩個(gè)主要人物作適當(dāng)?shù)娜c(diǎn)、批注和評(píng)價(jià)。然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)再讀課文，任選一個(gè)角度去賞析作品中精美的語(yǔ)言。最后是疑點(diǎn)攻關(guān)，筆者出示材料鏈接中對(duì)作者生平的介紹，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去探究文本所蘊(yùn)含的豐富情感。整節(jié)課上，筆者把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)全部交給了學(xué)生，無(wú)論是朗讀的方式、賞析的角度，還是情感的體驗(yàn)，都由學(xué)生自己去選擇。學(xué)生時(shí)而放聲朗讀，時(shí)而低聲切磋，時(shí)而靜心品味，時(shí)而爭(zhēng)執(zhí)不休。伴隨著教者精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生的思維能力得到了充分的培養(yǎng)，課堂氣氛異?；钴S，而筆者在其中僅僅是起到了穿針引線、鋪路搭橋的作用，從語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效來(lái)看，這節(jié)課基本上達(dá)到了“創(chuàng)意”與“固本”的和諧統(tǒng)一。

語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“實(shí)”體現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)上，諸如字詞落實(shí)、思想內(nèi)容落實(shí)、結(jié)構(gòu)和寫法落實(shí)等。衡量一節(jié)成功的語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)固然有很多種，但“扎扎實(shí)實(shí)”必須是最關(guān)鍵的一種。如果課件繁雜、內(nèi)容龐雜、無(wú)限拓展、隨意發(fā)揮，就會(huì)給學(xué)生花里胡哨、浮而不實(shí)的感覺(jué)，一堂課下來(lái)，學(xué)生仍然莫名其妙、似懂非懂，這樣的語(yǔ)文課顯然是不足取的。鎮(zhèn)江實(shí)驗(yàn)學(xué)校魅力之城分校的童云老師教學(xué)《與朱元思書》一文第二課時(shí)，在檢查學(xué)生字詞句的翻譯情況之后，以“讀”為主線，讓學(xué)生在朗讀中去整體感知課文內(nèi)容，多角度賞析課文詞句，準(zhǔn)確理解作者的情趣，具體環(huán)節(jié)如下：讀中感——感受富春江山水的總體特征，讀中品——品味富春江山水的具體美點(diǎn)，讀中思——思考文章在寫景中流露出來(lái)的情感和樂(lè)趣，讀中悟——悟出作者描摹富春江山水的方法，讀后寫——運(yùn)用正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法描寫一處景物。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)了以文為本、以生為本的教學(xué)理念，整節(jié)課上書聲瑯瑯，學(xué)生帶著問(wèn)題在朗讀中去感受、品味、思考、領(lǐng)悟和拓展，思維之花在朗讀中美麗綻放。雖然課堂上缺少了必要的“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，但教者循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)理解文章的內(nèi)容與寫法，并能做到讀寫結(jié)合，學(xué)以致用， “創(chuàng)意”與“固本”在這節(jié)課上均得到了充分的體現(xiàn)。

綜上所述，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“創(chuàng)意”順應(yīng)了時(shí)代的潮流，激活了學(xué)生思維，提高了教學(xué)效率。但傳統(tǒng)教學(xué)中的“固本”亦不可或缺，甚至更為重要。作為一名負(fù)責(zé)任的語(yǔ)文老師，應(yīng)科學(xué)巧妙地將二者結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌兼顧，全面安排，使“創(chuàng)意”與“固本”共榮共生，“比翼雙飛”，這應(yīng)該成為我們每一位語(yǔ)文教師畢生的追求。endprint