我國(guó)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題及對(duì)策研究

楊府

【摘要】現(xiàn)階段，我國(guó)城市化進(jìn)程快速推進(jìn)，城市化率也在逐年提高，但是在一些農(nóng)村地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還較為落后，城市和農(nóng)村的發(fā)展水平差異還很大，這一點(diǎn)也體現(xiàn)在了義務(wù)教育方面.本文從現(xiàn)階段農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀背景出發(fā)，剖析其存在的問題，最后針對(duì)這些問題提出可行的對(duì)策建議.

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村地區(qū)；初中；數(shù)學(xué)教學(xué)

一、引 言

地區(qū)與地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)的不平衡發(fā)展，導(dǎo)致有些地方相對(duì)落后.這種現(xiàn)象在農(nóng)村較為普遍，這也限制了農(nóng)村地區(qū)新的教學(xué)理念的傳播和教學(xué)硬件設(shè)施的更新，教師的觀念停滯不前，導(dǎo)致城市和農(nóng)村地區(qū)的教育存在著一定的差距.數(shù)學(xué)作為義務(wù)教育階段的主要課程之一，其具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，這使數(shù)學(xué)成為學(xué)生較難學(xué)習(xí)的一門課程.因此，如何提高農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，已成為當(dāng)下數(shù)學(xué)教學(xué)的熱點(diǎn)問題.

二、現(xiàn)階段農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

（一）教師的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念存在偏差

數(shù)學(xué)教學(xué)的觀念是指教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)的一個(gè)全面而系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí).數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科的不同理解也會(huì)使他們?cè)诮虒W(xué)過程中體現(xiàn)出不同的行為.傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀是指教師在授課的過程中將數(shù)學(xué)的基本理論傳授給學(xué)生，學(xué)生只是作為一個(gè)接受者，教師認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也是遵循這樣的途徑，任何問題必須有唯一正確的答案，只有一個(gè)合理的方式去解決遇到的問題，同時(shí)這種正確性和合理性，完全取決于教師自己.

（二）數(shù)學(xué)教材無(wú)法適應(yīng)農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境

數(shù)學(xué)教科書是講授數(shù)學(xué)課程的重要載體.然而，由于經(jīng)濟(jì)水平、人文環(huán)境等不同的差異，在中國(guó)的城市和農(nóng)村地區(qū)任何版本的教材，肯定是存在著無(wú)法適應(yīng)全部學(xué)生的情況，尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生.一些研究表明，在初中數(shù)學(xué)教材的當(dāng)前版本中，教材中出現(xiàn)城市背景和城市生活環(huán)境的插圖或資料遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于農(nóng)村，因此，在理解上農(nóng)村學(xué)生也會(huì)存在理解上的偏差.這就要求農(nóng)村數(shù)學(xué)教師具有較強(qiáng)的適應(yīng)新教材的能力和靈活運(yùn)用新教材的能力，使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近農(nóng)村學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境.

（三）學(xué)生普遍對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不感興趣

農(nóng)村中小學(xué)教師的師資隊(duì)伍較為薄弱，在這其中數(shù)學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)水平普遍不高，教師的教學(xué)方法和手段在實(shí)際教學(xué)過程中也存在著嚴(yán)重的不足，無(wú)法有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，久而久之學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，教師的教學(xué)質(zhì)量也就慢慢地下降.要改變這種現(xiàn)象，就必須開始培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.首先，教師要不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)水平，提升和加快轉(zhuǎn)變教學(xué)手段和方式，這一過程是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)；其次，教師要多關(guān)愛學(xué)生，無(wú)論是在教學(xué)中還是生活上，農(nóng)村初中的學(xué)生不同于城市里的學(xué)生，大部分都是在校住宿，有的可能一個(gè)月才能回一次家，這就難免會(huì)產(chǎn)生一些心理等方面的問題，這就要求教師要多鼓勵(lì)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生.

（四）學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)不足

和城市相比起來(lái)，農(nóng)村由于環(huán)境和條件的限制，教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施落后，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，性格大都較為內(nèi)向，而現(xiàn)階段在我國(guó)許多的農(nóng)村中學(xué)教學(xué)中還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，課堂氣氛沉悶、沒有生機(jī)，教師在上邊講，學(xué)生在下邊聽，缺乏有效的溝通交流，教學(xué)效果較差，最后直接導(dǎo)致的就是學(xué)生慢慢失去了自主性學(xué)習(xí)的動(dòng)力.

三、對(duì)策及建議

（一）開展數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

數(shù)學(xué)源自于生活，生活中的種種情境都可以演化為數(shù)學(xué)的問題，數(shù)學(xué)通過歸納、演繹，最終還原為生活中的應(yīng)用學(xué)科.因此，對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科的教學(xué)，不僅要在教材中，還要跳出教材，讓學(xué)生去體驗(yàn)他們的生活環(huán)境與數(shù)學(xué)的聯(lián)系，真正使他們感受到知識(shí)的價(jià)值.讓學(xué)生走出課堂，感覺周圍數(shù)學(xué)的存在，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，這樣理論與實(shí)踐的結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取信息、處理信息的能力，促進(jìn)自主學(xué)習(xí).數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合，從整體上來(lái)說，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好去選擇，對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的影響.

（二）關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展

關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)正是所謂的分層教學(xué)理論.該理論遵從個(gè)體特點(diǎn)，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性為目標(biāo)，使不同層次的學(xué)生都能獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)，得到共同的發(fā)展，因此，按照通常的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知水平不同可將其分為三個(gè)層次.第一個(gè)層次，盡力去培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在教學(xué)過程中，努力引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).第二個(gè)層次，鼓勵(lì)他們克服學(xué)習(xí)上的困難，在教學(xué)過程中掌握教材的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，做到融會(huì)貫通、舉一反三.第三個(gè)層次的學(xué)生會(huì)對(duì)教師或多或少產(chǎn)生一種依賴感，在教學(xué)過程要注意激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的學(xué)習(xí)方法.不同層次的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法，做到因材施教.

（三）采用多媒體教學(xué)

運(yùn)用多媒體工具進(jìn)行教學(xué)，可以在教學(xué)內(nèi)容上添加具有情境意義的插圖文字等幫助理解的信息，通過這種方式的教學(xué)，學(xué)生可以更好地參與到教學(xué)實(shí)踐過程中，教師可以使多數(shù)抽象難理解的數(shù)學(xué)知識(shí)變得更具體、更易于學(xué)生理解.

（四）建立數(shù)學(xué)思維方法

思維是比數(shù)學(xué)知識(shí)更重要的數(shù)學(xué)方法，它是人類長(zhǎng)期發(fā)展的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，只有將數(shù)學(xué)的思維和教學(xué)相結(jié)合，知識(shí)和思維的協(xié)同發(fā)展，才能夠使學(xué)生學(xué)以致用.

【參考文獻(xiàn)】

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