文/馮穎,廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院
以感恩教育為切入點培養(yǎng)大學(xué)生責任意識
文/馮穎,廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院
感恩是對自然、社會和他人給予自己的恩惠和方便的由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。感恩并非是與生俱來的天性,它需要教育來點撥和引導(dǎo),通過教育幫助人們感知、認可自然、社會和他人所給予自己的恩惠和方便,并回饋以感激的眼光,進而內(nèi)化為感恩的心態(tài)、品質(zhì)與責任,外化為感恩的主觀行動。本文主要針對培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識的思考進行簡要分析。
培養(yǎng);大學(xué)生;感恩意識
首先,缺乏對父母辛苦養(yǎng)育的感恩之心。具體表現(xiàn)在:對自身生命的漠視。珍貴的生命是父母所給予的,是那份濃濃的愛所誕生的奇跡。近些年高校學(xué)生自殺顯現(xiàn)時有發(fā)生,個別大學(xué)生以不負責任的態(tài)度對待生命,留給他人無盡的傷害與悲痛。揮霍無度、消費過高。[1]多數(shù)學(xué)生是依靠父母所提供的生活費、學(xué)費來完成大學(xué)課業(yè)的。但部分學(xué)生吃穿消費過高、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至迷戀賭博機等行為讓師長痛心。學(xué)習(xí)不努力、荒度大學(xué)生活。上課遲到、曠課,期末作弊,多門考試不及格等情況是很多高校學(xué)生中都有的現(xiàn)象,這也是學(xué)生缺乏責任感、感恩之心的表現(xiàn)。
其次,缺乏對社會、國家救助的感恩之心。我校一貫堅持不讓一名同學(xué)因貧困而失學(xué)、退學(xué),積極響應(yīng)和配合國家政府出臺的輔助政策,為我校貧困生提供了多項資助政策。如:減免學(xué)費、勤工儉學(xué)、獎學(xué)金、助學(xué)金、貧困生補助等。然而部分大學(xué)生對社會、學(xué)校、老師的關(guān)懷表現(xiàn)得比較冷漠,他們把國家社會的幫助看成理所當然的事情。[1]有相當一部分貧困生當獲得資助時毫不感激,還會因受助名額的有限而“爭當”貧困生,也有的嫌所獲資助金額少而抱怨。院里提供的勤工助學(xué)崗位申請后三天打魚兩天曬網(wǎng),工作做得一塌糊涂,責任意識淡漠。
青春期是全世界孩子成長的必經(jīng)階段和正常表現(xiàn),大學(xué)生正好經(jīng)歷這個時期,容易叛逆,與父母容易產(chǎn)生距離。國外孩子真正的叛逆期一般在14歲左右,但無論貧富貴賤,都以向父母伸手為恥。在中國,這種叛逆期被推遲到了18歲以后。我國當代大學(xué)生中獨生子女多,許多家庭對獨生子女非常溺愛。一跨進大學(xué)的門檻,很多家長認為他們上大學(xué)后就是一個成人了,應(yīng)該懂得關(guān)心和理解父母。然而,多年父母生活上的大包大攬和受應(yīng)試教育的影響,青年大學(xué)生的情商發(fā)展受到嚴重限制和阻礙,認為無論父母對自己好是理所當然的,缺乏責任意識[2]。
在高考的壓力下,許多孩子及家長成為惟分數(shù)論者。應(yīng)試教育體制更讓許多高校仍以學(xué)業(yè)成績、科研成果的數(shù)量作為衡量尺度,受到這一教育取向的影響,讓學(xué)生為了評獎評優(yōu)和獲得資助而專攻學(xué)習(xí)。家長和學(xué)校乃至整個社會,都將關(guān)注的目光投向?qū)W生成績,而淡化了對學(xué)生的道德教育,使學(xué)生對人和事的情感越來越淡漠,形成以自我為中心的性格特點。
中國的感恩教育源遠流長,自古就有“滴水之恩當涌泉相報”、“羊跪乳,鴉反哺”的古訓(xùn)。美國前總統(tǒng)約翰·肯尼迪有一句經(jīng)典名言:“不要問國家能為你們做些什么,而要問你們能為國家做些什么?!泵绹晃幻褡逵⑿蹆?nèi)森.黑爾德說:“我唯一的憾事是沒有第二次生命獻給祖國?!备卸鲬?yīng)該成為人的基本道德準則,是做人的起碼修養(yǎng),也是人之常情。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,很多大學(xué)校友和企業(yè)人士在取得驕人業(yè)績的同時,常懷感恩之心,捐資助學(xué),勇于承擔社會責任,是感恩教育的示范和榜樣。感動中國十大人物之一、全國道德模范洪戰(zhàn)輝,自強自立,過早地承擔起家庭和社會的責任,而且心懷感恩,將社會給予他的愛心資助設(shè)立愛心基金,幫助更多需要幫助的人。他的先進事跡是感恩道德教育的典型,在開展資助工作的過程中,我們應(yīng)加大力度進行典型的正面引導(dǎo)和教育,讓大學(xué)生在接受資助的同時,意識到感恩絕不是簡單的索取,或者單純回報父母養(yǎng)育之恩,更是一種大到對國家、對社會,小到對家庭、對自己的一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn),是一種道德追求。
父母、師長、家庭,學(xué)校和社會都應(yīng)該共同努力,使學(xué)生懂得回報父母生養(yǎng)之恩,懂得珍視師長的啟蒙教育之恩,懂得回饋社會和大自然的供養(yǎng)之恩,他們就不會輕易有極端行為,為此,學(xué)校要加強教育引導(dǎo)。廈門理工學(xué)院推出的親情教育,開展“感恩周”活動,布置寒暑假親情作業(yè),得到家長的擁戴和學(xué)生的響應(yīng)。[3]家長也應(yīng)配合學(xué)校給孩子上好“感恩”這一課,通過讓他們干點家務(wù)活,參加義工、志愿者等公益活動,培養(yǎng)感恩意識,讓他們多做為父母盡孝心、為社會獻愛心的事,把感恩教育落實在行動中,扎根在心靈里。
大學(xué)時代是培養(yǎng)人生觀、價值觀的重要時期。現(xiàn)在很多高校開展“感恩節(jié)”活動,圍繞節(jié)日主題活動使學(xué)生反思自己、加強自律、欣賞他人、心存感激,通過開展感恩系列活動和文化素質(zhì)教育活動,營造感恩校園文化氛圍,讓學(xué)生感受到自己的責任,認識到除了要感恩父母,還要感恩社會和國家[3]。在5.12汶川大地震時,大學(xué)生中自發(fā)開展募捐、獻血等活動支援災(zāi)區(qū),學(xué)生黨員帶頭繳納特殊黨費,同時還針對災(zāi)后重建及管理進行了社會實踐調(diào)研。感恩教育和責任意識培養(yǎng)應(yīng)貫穿于大學(xué)生的日常校園生活,結(jié)合實際、有針對性的日常教育,潛移默化、健康生動的主題教育,對培養(yǎng)大學(xué)生的感恩情懷和責任意識都會產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述,感恩教育是高校德育工作的重要內(nèi)容,我們在繼續(xù)傳承弘揚傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上,還要隨著時代發(fā)展的要求不斷豐富、創(chuàng)新我們德育工作的內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立正確、高尚的感恩觀念,并付之于有效行動。同時,我們知道大學(xué)生感恩教育是一項集結(jié)家庭、學(xué)校、社會之合力的系統(tǒng)工程,這需要社會各界給予長期高度的關(guān)注和思考。
[1]赫崇飛,王繼輝,彭勃.試論高校學(xué)生資助體系之德育功能的實現(xiàn)途徑[J].福建論壇,2016(6):121-122.
[2]朱飛,李萍.基于資助平臺的高校貧困生感恩教育實踐路徑探析[J].思想教育研究,2015(11):94-96.
[3]張曉芳.以育人為導(dǎo)向完善資助機制全面提升資助效益[J].北京教育(高教版),2016(8):81-83.